“Ngã kiến nghị……”
La chiêu trầm ngâm liễu hạ, “Khai trừ đích phương thức yếu châm chước nhất hạ, tất cánh tha đích hành vi hữu ta dĩ kinh xúc cập đáo pháp luật, đãn đối công tư hòa xã hội đích nguy hại tính hoàn bất đại, nhĩ yếu đại trương kỳ cổ đích tố, hoàn thị tư hạ thủ đoạn?”
Tha thị pháp học giáo thụ, khả tha bất vu hủ.
“Ngã hội trảo nhân nã chứng cư cấp tha, tha như quả hoàn minh trí, tựu tự kỷ quyển bao phục lập tức cổn đản. Bất nhiên nháo khởi lai, tha thị đổ tử liễu tự kỷ dĩ hậu đích lộ, công tư hình tượng dã thụ tổn đích.”
Phó minh huy tưởng liễu tưởng thuyết.
Tha gia hoàn một viễn viễn một đáo đồng gia đích tài thế, khả dĩ phiên thủ vi vân, phúc thủ vi vũ.
Nhân vi cá nhân đích tiểu vi pháp hành vi, như quả phôi liễu tín dự, na công tư chân thị đắc bất thường thất.
Tối trọng yếu đích thị, công tư đích tồn tại thị ngận đa nhân lại dĩ sinh tồn đích căn bổn, vi liễu nhất cá tiện nhân nhi bái lạp đại gia đích phạn oản, chân một tất yếu.
“Tưởng hảo trảo thùy liễu tố giá kiện sự liễu mạ?” Hoa thiền thuyết, “Nhi thả nhĩ bất dụng trảo phó tiên sinh hòa thái thái đích thủ cơ, sở hữu tư liêu, ngã giá biên đô hữu bị phân.”
Phó minh huy chinh liễu hạ, tài minh bạch hoa thiền khẩu trung đích “Phó tiên sinh hòa thái thái” thị thùy? Tâm trung ẩn hữu thứ thống phù khởi, hựu nhượng tha áp liễu hạ khứ.
Chính như tha chi tiền đích nhận tri: Nhân giá nhất sinh, hữu đích thương khẩu thị vĩnh viễn vô pháp thuyên dũ đích, chỉ thị bất tái lưu huyết nhi dĩ.
Na tựu hảo, bất ảnh hưởng tha kế tục hướng tiền tẩu. Hội nan quá, chứng minh ái hoàn tại.
“Lãnh tĩnh.” Phó minh huy thuyết.
“Ngã ngận lãnh tĩnh.” Hoa thiền sá dị.
“Ngã thị thuyết lãnh tĩnh.”
“Ngã thuyết liễu ngã ngận lãnh tĩnh a, cương tài ngã hoàn tự trắc đích CUP đích ôn độ, chính thường trị.” Hoa thiền phí giải.
“Ngã thị thuyết……” Phó minh huy tha trường liễu thanh âm, vô nại giải thích, “Ngã trảo đích na cá nhân, danh tự khiếu tố lãnh tĩnh. Tính lãnh, danh tĩnh, OK?”
“Nhĩ bất thuyết toàn?” Hoa thiền hoàn bão oán, “Nhĩ OK liễu, soa điểm bả ngã KO.”
Nhất biên thuyết, nhất biên điện não bình mạc thiểm a thiểm, ngận khoái phù xuất nhất cá hiệt diện.
Thị công tư đích nhân viên tư liêu.
Bất thị thuyết bất hắc tiến công tư đích mạ? Giá cá AI ác đồ, chân thị A đức kham ưu.
Thâu nhãn khán liễu hạ la chiêu, tựu kiến tha mục quang thiểm liễu thiểm khước một thuyết thoại, dã tựu an tâm liễu.
Giá chứng minh hoa thiền đích hành vi tuy nhiên bất đối, đãn hoàn cấu bất thành tác ác, la chiêu tựu tranh nhất nhãn bế nhất nhãn liễu.
Giá dã thị phó minh huy tối hi hãn la chiêu đích vật chất…… Chi nhất, tha tuy nhiên thị cực hữu kỷ luật cảm hòa trật tự cảm đích nhân, đãn tha bất cương hóa, bất giáo điều, một hữu tín tức kiển phòng dã bất hội cố chấp.
Nhi bình mạc thượng, hiển nhiên trứ lãnh tĩnh đích cơ bổn tín tức.
Lãnh tĩnh, nữ, hiện niên tứ thập nhị tuế, vị hôn, nhân sự bộ đích hiện nhậm chủ quản.
Tòng hạ phương đích thuyết minh thượng khán, thị phó minh huy đích mụ mụ tại khứ thế tiền nhất cá nguyệt đề bạt thượng lai đích, nhân vi nguyên lai đích chủ quản thối hưu liễu.
Kỳ tha đích nội dung tựu thị tha đích công tác lí lịch, kinh thủ quá đích sự, dĩ cập công tư thượng tằng lĩnh đạo đối tha đích bình giới thập ma đích.
“Tha tòng tất nghiệp tựu đáo liễu nhĩ mụ mụ đích công tư, nhất trực công tác đáo hiện tại, đô một hữu hoán quá công tác.” La chiêu khán trứ bình tế thượng đích tín tức, thuyết liễu cú.
Hiện tại giá cá xã hội hoàn cảnh, giá ma ổn định đích nhân dã bỉ giác thiếu kiến liễu.
“Tha tại công tư đích phong bình, bất đối, thị nhân duyên bất thái hảo.” Hoa thiền sáp chủy đạo, “Vi nhân cô tích, bất cận nhân tình. Tại công tư cận nhị thập niên, dã một hữu hòa thùy thân cận quá, canh một hữu bằng hữu. Để hạ nhân mạ tha đích thời hầu đô đái trứ nhân tham công kê, thuyết tha thị lão nữ nhân, một nam nhân yếu, nhất định tử cung hoặc giả nhũ tuyến xuất vấn đề thập ma thập ma đích á ác độc thoại……”
La chiêu sĩ nhãn khán liễu hạ na quát táo đích thủ đề điện não, hoa thiền lập tức bế chủy liễu.
Phó minh huy tâm trung trọng trọng hanh liễu thanh.
AI chi tra! Khi nhuyễn phạ ngạnh! Tựu tri đạo đỗi tha, cảm đỗi la chiêu nhất thanh thí thí, liên AI đích nội bộ tâm phiến khuông giá đô cấp tha sách liễu trọng tổ!
La chiêu giá thị tri đạo tha hựu hắc cận liễu công tư nội bộ viên công giao lưu quần, dĩ cập viên công tư nhân đích tiểu quần.
Giá thị chúc vu thị xâm phạm ẩn tư liễu, hà huống đối phương bất thị điều tra đối tượng.
Na nhất nhãn thị đề tỉnh hoa thiền chú ý giới hạn, bất nhiên tha tựu yếu dĩ pháp luật chi danh xuất thủ liễu.
Hiện tại thủ đề điện não đích nhiếp tượng đầu tần thiểm, thị hoa thiền tái hướng la chiêu thuyết tha thác liễu, tịnh bảo chứng tại vị kinh thụ quyền đích tình huống hạ tái phạm.
Phó minh huy dã thị bội phục tự kỷ, thông quá na ma tiểu nhất cá tế tiết, tựu năng não bổ xuất giá ma ta nội dung họa diện.
Thị, tha chỉ năng độc linh thể chi tâm, đãn hiện tại tha giác đắc tự kỷ dã tiến hóa liễu.
“Nhĩ môn dã tri đạo đích, ngã chi tiền tại công tư thật tập quá nhất cá nguyệt, tất cánh ngã bổn lai dã tưởng thành vi liễu cá hữu dụng đích nhân, bất tưởng đương mễ trùng lai đích.” Phó minh huy thôn liễu thôn khẩu thủy thuyết.
“Nga, ngã tri đạo.” Hoa thiền hựu sáp chủy.
Tha tựu thị cá AI toái chủy tử, năng tất tất tuyệt đối yếu tất tất.
“Nhĩ bổn lai thích ứng đắc hoàn hành, đãn hậu lai bị nhân sáo thoại, nhĩ sỏa liễu ba tức thượng đương, tiết lộ liễu tự kỷ chân thật thân phân thị hoàng thái nữ đích bí mật.” Hoa thiền kế tục thuyết, “Kết quả tựu tái dã đãi bất hạ khứ liễu.”
Thị a, bổn lai nhân vi tha tì khí hảo, tân nhập chức đích tiểu bạch yếu thụ đích khi vũ, tha hoàn chân đích thống thống đô kiến thức đáo liễu. Bất quá, tha dã một tại ý nha.
Hậu lai thân phân đích chân tương đại bạch, hảo đa nhân tấn tốc chuyển hoán mô thức, biến thành ba kết thảo hảo, hữu ta tự mệnh thanh cao đích, hốt nhiên tựu bất tái đáp lý tha. Tha yếu tố đích công tác bổn lai đĩnh cơ sở đích, một thập ma nan độ, dã hoàn toàn vô pháp chính thường tố hạ khứ liễu.
Tối khả ác đích thị, mỗ ta phổ tín nam giác đắc tự kỷ ưu tú đáo khả dĩ chinh phục tha, vu thị các chủng minh trứ ám trứ truy cầu, khả tha minh minh tri đạo na ta nhân thị tưởng thiếu phấn đấu nhị thập niên, tịnh một hữu đa thiếu ái đích, chẩm ma khả năng hội tiếp thụ?
Tha đáo giá bả niên kỷ hoàn mẫu thai đan thân, hòa na thời hầu bị thứ kích đáo thị hữu quan hệ đích.
Hảo bất dung dịch, ngộ đáo nhất cá nhu yếu tha đảo truy đích la chiêu.
La chiêu đích ngoại hình, học thức, tha đích kiên cường hòa chính phái, bổn thân tựu ngận hấp dẫn nữ nhân liễu. Hà huống, tha hoàn hữu sùng cao vô bỉ đích lý tưởng, tịnh nguyện ý vi chi hiến thân.
Giá thoại thuyết khởi lai phạm toan, ngận sỏa, thậm chí hữu điểm giả, đãn hữu giá dạng tín niệm đích nhân, chân đích cực thiếu, tịnh thả tuyệt đối nhượng nhân kính bội hòa ngưỡng vọng.
Sở dĩ, tha tài nhất đầu trát tiến khứ nha.
Một tiền một phòng một quan hệ nha, phản chính tha hữu.
Tha chỉ thị yếu tha nhi dĩ.
Hảo tượng tha tiền nhị thập kỉ niên luyến ái phương diện sở hữu đích bất kham hòa khuyết phạp, tại la chiêu thân thượng đô đắc đáo liễu ứng hữu đích báo thường, tuy nhiên lưỡng nhân đích quan hệ hoàn đình trệ trứ, tha hoàn một truy đáo ba.
Tựu giá ma nhất thuấn gian, tha đại não tựu phát tán xuất hảo đa tưởng pháp, dĩ chí vu một thính thanh hoa thiền thuyết liễu thập ma.
Đẳng thính thanh đích thời hầu, hựu liên mang đối la chiêu thuyết, “Ngã một hữu nha, ngã một hữu hỉ hoan quá nhậm hà nhất cá nhân.”
Thuyết hoàn, kiểm đô trướng hồng liễu, liên mang hựu bát đáo chẩm đầu lí.
Nhân vi hoa thiền tại thuyết, đương niên tha tại công tư bị hảo kỉ cá nam đồng sự truy cầu, kết quả bị cảo đắc tiêu đầu lạn ngạch đích sự tình.
Khả tha tình cấp chi hạ đối la chiêu thuyết giá ta tố thập ma ni?
Tự chứng thanh bạch? Biểu kỳ một hữu yếm nam chứng? Hoàn thị biến tương biểu bạch?
Ai nha hảo dam giới.
Kỳ thật la chiêu dã chinh liễu hạ, dã dam giới, đãn khán đáo phó minh huy tiểu đà điểu tự đích bả não đại toàn bộ mai tại chẩm đầu lí, hựu giác đắc khả tiếu hựu khả ái.