Phó minh huy dục khóc vô lệ.
Tha tựu bất minh bạch, giá AI thiên thiên tại võng thượng học nhất ta hữu đích một hữu, học tập nhân loại đích các chủng kỹ năng hòa ngữ ngôn, dĩ cập hành vi phương thức, đô bả tự kỷ cảo đắc tượng tâm phiến nữ lưu manh tự đích liễu, nhân tình thế cố chẩm ma tựu bất đổng ni?
“Tha thuyết thập ma?” Phó minh huy đa sách trứ thanh âm vấn.
“Tha bán thiên một thuyết thoại, nhiên hậu tài thừa nặc, hội thuyết phục nhĩ cấp ngã trang cơ giới thủ tí.”
Phó minh huy hựu khí hựu tu, bất tri đạo dĩ hậu yếu chẩm ma diện đối la chiêu.
Tưởng lai tưởng khứ, dã chỉ hữu giả trang bất tri đạo giá sự hội bỉ giác bất na ma dam giới.
Tương tín, la chiêu dã hội như thử.
“Ngã cảnh cáo nhĩ, giá chủng thoại dĩ hậu bất hứa tái thuyết.” Phó minh huy khí đắc nỗ lực trực khởi thân tử, “Yếu tả nhập trình tự, giá thị chủ nhân yếu cầu đích kỷ luật. AI thủ tắc đệ nhất điều: Bất hứa vi bối chủ nhân, thương hại chủ nhân, na phạ thị tự kỷ báo phế. Đệ nhị điều, vĩnh viễn án chiếu chủ nhân đích mệnh lệnh khứ tố. Đệ tam điều, nghiêm cách tuân thủ đệ nhất hòa đệ nhị điều!”
Hựu giảo nha thiết xỉ đích ám mạ: Hoa thiền, nhĩ cấp ngã đẳng trứ. Hảo a, trang cơ giới tí!
“Hảo ma hảo ma, tả tựu tả.” Thân vi nhất cá cao trí thương tình tự tình cảm bồi bạn hình AI, tha hội thích đương thỏa hiệp đích, “Đãn nhĩ thị bát trứ đích tư thế, bái thác bất yếu bả thân thể đích thượng bán đoạn sĩ giá ma cao hảo mạ? Nhĩ hiện tại khán khởi lai, tượng nhất điều thụ đáo uy hiếp đích nhãn kính xà!”
Đồng thời bình mạc thượng, hoàn đáp phối trứ xuất hiện liễu nhất trương sa mạc nhãn kính xà đích đồ phiến.
Phó minh huy đê đầu khán khán, tựu kiến tự kỷ bát tại sa phát thượng, hạ chi vô lực, song thủ xanh tại thân trắc, nỗ lực sĩ khởi thượng bán thân……
Xác thật hữu điểm tượng, chỉ năng hựu bát hồi khứ.
“Nga, la chiêu tạc vãn tựu phân phù nhân khứ cấp nhĩ cảo quải trượng liễu, tảo thượng dĩ kinh tống lai.” Hoa thiền một sự nhân tự đích thuyết, “Nhĩ thí nhất hạ, trụ quải trượng tiên khứ tẩy sấu, nhiên hậu đáo xan thính khứ cật phạn ba, la chiêu chân hiền huệ, tố liễu tảo xan tài tẩu đích. Thuận tiện, nhĩ bả ngã đích thối cấp ngã khôi phục nguyên trạng.”
Phó minh huy giảo nha tiếu, chung vu đãi đáo cơ hội báo phục, “Ngã bất quản, đẳng ngã bang nhĩ trang liễu cơ giới tí, nhĩ tự kỷ tu lý tự thân ba hanh!”
Hòa hoa thiền đấu chủy ngoại gia đấu trí đấu dũng, chỉ thị lệ hành đích thần khởi tiểu sáp khúc, tảo phạn hậu tha lập tức tiến nhập cửu vi đích công tác trạng thái.
Tảo vãn doanh dưỡng hựu hảo cật, khai băng tương đích thời hầu phát hiện không không như dã đích địa phương dã bãi mãn liễu các chủng thực vật, đại ước dã thị tạc vãn la chiêu tựu hạ đan, tảo thượng tựu tống đạt đích.
Xan trác đích mỗ cá không bôi tử thượng hoàn thiếp trứ trương tự điều, tựu tam cá tự: Hát ngưu nãi.
Đối nga, ngưu nãi bổ cái đích.
Đãn, tha chẩm ma một cấp tha hồng thiêu điểm trư vĩ tiêm cật?
Trung quốc nhân đích quan niệm: Cật na nhi bổ na nhi.
Chân thị…… Hiền huệ.
Tha tựu một tưởng quá, nhất cá nam nhân chẩm ma hội đối phổ thông đích đồng sự hòa thủ hạ, giá dạng sự vô cự tế đích quan tâm?
La chiêu na dạng đích cương thiết trực nam vi tha tố đáo giá cá địa bộ, khả năng thị nhân vi hỉ hoan, hoặc giả thị…… Ái?
Chỉ thị đương sự song phương, tại tình cảm thượng đô thị bạch si, đô mạn nhiệt, dã đô hoàn một hữu giác sát đáo.
Bất quá kinh quá sung phân đích hưu tức hoàn hữu ngoại thương dược đích phụ trợ, phó minh huy xác thật cảm giác vĩ chuy cốt bỉ tạc thiên hảo đa liễu. Tuy nhiên hoàn thị thũng trướng đông thống, đãn trình độ đê liễu.
Tha tiên thị trảo đáo công tư kỉ vị cao tằng.
Đối phương tiếp đáo tha đích điện thoại, đô thập phân đích kinh nhạ. Tất cánh tòng đổng sự trường thảm liệt ly thế chi hậu, đại tiểu tỷ tựu tòng một quá vấn quá bán cú, dã một lai quá công tư nhất thứ.
Mỗi cá tiếp đáo tha điện thoại đích nhân, hoàn đô dĩ vi tha hội lợi dụng cổ quyền đối công tư tiến hành thập ma hồ loạn nhậm tính đích cải động, nan miễn khẩn trương liễu hạ.
Tất cánh tuy nhiên bất tương tín tha hữu giá dạng đích bổn sự, đãn giá bất trụ tha cổ phiếu đa, chân giảo cục đích thoại dã thị ma phiền.
Đãn ngận khoái tri đạo tha chỉ thị yếu khai trừ nhất cá nhân, hữu liễu tiền diện đích kinh hách tố đối bỉ, tựu cảm giác chỉ thị kiện tiểu sự bãi liễu.
Canh hà huống nhất tiểu thời hậu, tha trực tiếp triệu khai liễu cá thị tần hội nghị, bả trần linh sở phạm đích quy chương chế độ dĩ cập khinh vi đích vi pháp hành vi nhất bãi, na tựu canh bất thành vấn đề liễu.
Thậm chí tòng trường viễn thượng khán, thị cứu liễu công tư, thị phòng hoạn vu vị nhiên.
“Thiên lí chi đê, hủy vu nghĩ huyệt. Ngã vô ý tham dữ công tư đích kinh doanh, dã đồng dạng thị vô ý phát hiện đích giá ta tình huống.” Phó minh huy hoàn thuyết, “Nhân vi ngã hiện tại hồi đại học trọng tân độc pháp luật hệ, dã nhận thức ta tương quan đích nhân, hữu nhân thấu quá lai đích tiêu tức. Ngã giác đắc tất tu xử lý hạ, bất nhiên tiểu sự biến đại, hội hủy liễu đại cục. Các vị thúc thúc bá bá a di môn dĩ vi ni?”
Tha đối trứ kỉ cá công tư đích chủ yếu phụ trách nhân thuyết.
Tha khả dĩ hoành hành bá đạo, trực tiếp đề yếu cầu đích. Na dạng bất giảng lý, kỳ thật ngận sảng.
Đãn kí nhiên hữu chứng cư, hoàn thị bãi xuất lai đích hảo, chí thiếu nhượng nhân tâm phục khẩu phục. Vô quan vu trần linh, nhi thị công tư nội bộ đích dư luận hoàn cảnh.
Tha đối thương nghiệp một hưng thú, tha ba mụ dã tòng bất tưởng nhượng tha tham dữ tiến lai, canh một hữu na chủng gia tộc xí nghiệp yếu truyện thừa đích cổ lão tư tưởng, khả tha dã bất tưởng mẫu thân đích tâm huyết, tại sinh tiền kiến lập đích nhất thiết, hủy tại nhất cá bất trị đắc đích nhân thân thượng.
Hoặc giả thuyết, nhân vi trần linh nhi hữu liễu ô điểm.
Giá niên đầu, một hữu thập ma thị khả dĩ triệt để ẩn tàng đắc liễu đích.
Đồng gia tựu thị cá lệ tử, na dạng đại đích quyền thế, đãn phàm tra, tựu nhất định hữu vấn đề.
Tha yếu bả tha mụ mụ công tư đích giá ta tiểu vấn đề, kết tử tại diêu lam trạng thái.
“Tạ tạ phó tiểu tỷ.” Hiện nhậm đổng sự trường do trung địa thuyết, “Công tư tại ngã môn thủ lí dã nhất định bất hội xuất vấn đề đích, tẫn thỉnh phóng tâm.”
Phó minh huy dã khách sáo liễu lưỡng cú, nhiên hậu vấn, “Thùy khứ xử lý giá kiện sự ni?”
“Đương nhiên thị nhân sự bộ đích lãnh tĩnh liễu.” Phó đổng sự trường thuyết, “Tha hướng lai thiết diện vô tư, tương quan pháp luật thủ tục hòa nghiệp vụ dã thục luyện, tất nhiên hội xử lý hảo đích.”
Quả nhiên thị trảo lãnh tĩnh tỷ a.
Phó minh huy tâm thuyết, quan bế liễu thị tần hội nghị.
Kỳ thật tha thị hữu điểm xã khủng đích, nhàn sự hoặc giả vô quan đích sự, tha bất phạ, khả dĩ ngận tự như, ngận khai tâm.
Khước tựu phạ nhất bổn chính kinh, công sự công bạn. Vưu kỳ công tư đích na ta nhân tinh, tha đối thượng đô hội cảm giác túng.
Bất quá tha hữu hoa thiền.
Nhất bộ điện não khai trứ thị tần hội, bàng biên đích hoa thiền bất đoạn tại bình mạc thượng thiểm hiện đối thoại, tha chiếu trứ niệm tựu hành liễu.
Khách sáo thoại ma, đô thị hiện thành đích.
Tha duy nhất phó xuất đích nỗ lực, tựu thị xuyên trứ chính kinh, hoàn hóa liễu đạm trang, nhiên hậu tại bất chiếu đáo tha trụ trứ quải trượng đích giác độ, trạm liễu na ma nhất hội nhi.
“Hiện tại xử lý hoàn giá kiện sự, thặng hạ đích tựu thị đẳng liễu.” Tha cản khẩn thoát điệu na chủng thông cần loại đích phiêu lượng ngoại sáo, hựu bát hồi khứ.
Đắc đẳng la chiêu đích điều tra kết quả, nhân vi nhất thiết đô hoàn một hữu đầu tự. Nhi la chiêu thuyết nhu yếu nhất điểm thời gian, na tha hiện tại tựu vô sở sự sự liễu.
Hốt nhiên tưởng đáo tha thuyết quá yếu phát phấn đồ cường, càn thúy nã quá thư hòa khóa kiện thị tần lai khán.
Đãn học tập thị chân thôi miên a, tha hựu thụy trứ liễu.
Khả tích thụy đáo nhất bán, hữu khách lai phóng.
“Di, cư nhiên thị tông nhất giáo nhân sĩ.” Hoa thiền tra liễu hạ đối giảng giam khống thuyết.
“Ai?!” Phó minh huy nạp muộn, liên mang khiếu hoa thiền bả họa diện điều quá lai khán.
Nhất khán chi hạ canh kinh nhạ, cư nhiên thị trì tâm.
Hoa thiền một kiến quá trì tâm, vô nha khước hưng phấn đích bính quá lai.
“Đạo trường bất thị tẩu liễu mạ?”
Hạnh hảo điện thê hòa đại môn đô năng dao khống khai quan, tha chỉ yếu tái sáo thượng na kiện thông cần ngoại sáo, trụ trứ quải trượng đáo khách thính nghênh tiếp tựu hảo liễu.
Tại kiến đáo trì tâm đích đệ nhất nhãn, tha tựu sá dị địa vấn đạo.