Lý tông hãn phi thường bất giải, nhất kiểm mê hoặc đích biểu tình.
“Mỹ nữ, nhĩ vi thập ma yếu nhẫn thụ na cá hỗn đản đích khi nhục ni!? Nhĩ cân ngã tẩu, ngã bất hội thương hại nhĩ, chỉ hội tôn trọng nhĩ. Nhĩ đích thật lực ngận cường, ngã tối tôn trọng cường giả, tuyển trạch ngã, ngã tương hội vĩnh viễn nhất trực tôn trọng nhĩ.”
“Ngã hựu bất nhận thức nhĩ, vi thập ma yếu tương tín nhĩ?”
“Ách, giá……… Ngã môn nhất khởi hành động dã hữu ta nhật tử liễu………”
“Na cá hỗn đản tại ngã đại não lí hạ liễu ma chú, bối bạn tha đích thoại, ngã hội thống tử đích! Bổn đản!”
“Thập ma!? Hoàn thiết ma chú!? Na cá hỗn đản giản trực cai thiên đả ngũ lôi oanh a! Cẩu tạp chủng! Chân cai bái bì nha tha!!”
“Tha tuy nhiên khi phụ ngã, đãn thị ngã chỉ yếu bất điểu tha, tựu thị an toàn đích. Nhi thả, tha hiện tại kinh thường cấp ngã đông tây cật, dã toán nhất trương quản bão đích phạn phiếu liễu.”
“Phạn phiếu? Nan đạo nhĩ chỉ thị tưởng tượng ký sinh trùng nhất dạng hấp phụ tại na cá hỗn đản thân thượng nhi dĩ mạ? Nhĩ vi hà yếu giá ma ủy khuất tự kỷ ni? Tựu chỉ thị vi liễu cật bão nhi dĩ mạ?”
“Quan nhĩ mao sự?”
“Mỹ nữ, bất tự do vật ninh tử a! Ngã đích lão sư ủng hữu trứ năng phá giải nhất thiết ma chú đích thánh khí! Nhĩ cân ngã tẩu, ngã hội thỉnh ngã lão sư lai giải trừ nhĩ não trung đích ma chú, nhượng nhĩ khôi phục tự do chi thân!”
“Quan nhĩ thập ma sự? Tự do đỉnh cá cầu dụng? Ngã nhất một khí xa nhị một phòng, tam một công tác tứ một sàng, dã bất hội tố phạn tẩy y phục. Trừ liễu tượng ký sinh trùng nhất dạng ký sinh tại tha thân thượng, hoàn năng chẩm ma dạng? Ly khai tha, tử đích canh khoái. Huống thả, nhĩ giá du đầu phấn diện đích nương nương khang, lão nương một hưng thú.”
“Giá, ngã………”
“Ngã cân tha chi gian chỉ hữu lợi ích. Tha đối ngã hữu thập ma tưởng pháp, ngã bất quản. Phản chính, chỉ yếu ngạ bất tử lão nương, lão nương thập ma đô vô sở vị.”
“Kí nhiên giá dạng, na nhĩ vi thập ma yếu cáo tố ngã nhĩ đích sự ni? Nan đạo nhĩ bất thị vi liễu bãi thoát na cá cầm thú tài cáo tố ngã nhĩ môn chi gian đích sự mạ?”
“Nhĩ hữu độc ba? Bất thị nhĩ nhất trực tại ba lạp ba lạp mạ?”
“Bất, mỹ nữ, ngã chỉ thị giác đắc nhĩ một tất yếu ủy khuất tự kỷ, tha đối nhĩ bất hảo, nhĩ bất dụng khứ nhẫn tha………”
“Biệt nhân quá đích hảo bất hảo, luân bất đáo nhĩ đa chủy. Nhĩ hoàn thị quản hảo nhĩ tự kỷ ba. Na cá hỗn đản yếu thị tri đạo liễu nhĩ dã đối ngã hữu tưởng pháp, nhĩ đương tâm tha xả liễu nhĩ đích lão nhị!”
“Ngã, ngã chỉ thị tưởng bang trợ nhĩ! Nhĩ vi thập ma yếu giá ma thuyết?”
“Tiểu tử, biệt nhân đích sinh hoạt thị biệt nhân đích, nhĩ bất dụng đa chủy. Biệt nhân tử điệu dã bất quan nhĩ sự, nhĩ hoàn thị quản hảo nhĩ tự kỷ ba, tỉnh đắc na cá hỗn đản lai đả bạo nhĩ. Tha thị đại hiền giả đích đồ đệ, nhĩ tối hảo biệt nhạ tha.”
“Tha toán thập ma đông tây!? Ngã lão sư dã thị đại hiền giả đích đồ đệ! Ngã thị đại hiền giả đích đồ tôn! Đại hiền giả tráo trứ ngã đích! Ngã bất phạ tha!”
“Thị mạ? Na tha hoàn thị nhất cá 【 thần sử 】 ni.”
“Ngã kháo……… Thần sử cánh nhiên thị nhất cá cầm thú bất như đích tra nam………”
“Hữu ý tư! Hữu ý tư! Nhĩ cảm đương diện cân tha thuyết mạ?”
“Ách! Ngã………”
“Ngã khứ cáo tố tha.”
“Nhĩ! Nhĩ chẩm ma giá dạng a? Nhân gia hảo tâm tưởng bang nhĩ thoát ly khổ hải, nhĩ vi thập ma yếu giá dạng đối nhân gia?”
“…………”
Âu nhược lạp một thuyết thập ma, tha hốt nhiên bả toàn thân đích long lân thu hồi liễu, tha mỹ lệ đích thân thể trọng hiện.
Lý tông hãn nhất kinh, bị tha đích mỹ lệ thân tư hấp dẫn liễu mục quang.
“Na hỗn đản lão thị yếu ngã hóa thân long nữ, chân vô liêu!”
“Nga? Năng kế tục thuyết thuyết mạ?”
……………………………………………………………
————————————————————
It Will Continue