Vân sơ giác đắc tự kỷ chân đích hữu điểm khán bất minh bạch phong vô trần liễu.
Phong gia cầu thú nan đạo bất thị tha đích ý tư mạ? Hoặc giả đối vu tha bổn nhân lai thuyết dã hứa tịnh bất kỳ phán dữ tự kỷ thành thân.
Phủ tắc nhậm hà nhất cá nam tử dã bất hội nhậm do tự kỷ đích chỉ hôn đối tượng khứ đẳng đãi biệt đích nhân.
“Thị mạ?” Vân sơ bổn thị tâm để nhất hỉ, bất quá ngận khoái tha tựu giác đắc hữu điểm bất đối vị. Tha áp chế trụ tự kỷ đích hỉ sắc, hoãn thanh thuyết đạo, “Ngã khứ tưởng khứ na lí? Nhĩ tri đạo?”
“Giang hạ thành liên tiếp nam bắc, công chủ nhất lộ bắc thượng, tưởng lai ứng cai thị tưởng khứ tây bắc trọng trấn quỳ châu ba.” Phong vô trần đạm tiếu trứ đích thuyết đạo.
Thuyết hoàn tha kiến vân sơ tựu đối trứ tha triển nhan điềm điềm đích nhất tiếu. “Nhĩ chân thông minh!” Nhĩ biên mã thượng truyện lai liễu vân sơ đích khoa tán, tha hoàn tòng một kiến quá vân sơ như thử đối trứ tha tiếu quá, tức tiện thị tha hoàn dĩ vô trần đích thân phân diện đối vân sơ đích thời hầu.
Nguyên lai công chủ tát kiều khởi lai đảo dã biệt hữu nhất phiên phong vị, tha tiếu ngâm ngâm đích khán trứ công chủ điện hạ. Tiếu nhan như hoa đích công chủ điện hạ nhãn giác hòa thần giác đô đái trứ kỉ phân kiều hàm, phiêu lượng đích khiếu nhân na bất khai nhãn tình. Nan quái tha hội như thử đích hấp dẫn tiểu sư đệ đích mục quang, hữu mỹ nhân như thử đích xảo tiếu thiến hề, tựu liên tha đô nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn.
“Hảo ba. Ngã tựu tại giá lí đẳng đẳng mộ dung tương quân.” Vân sơ thân liễu thân lại yêu. “Giá lí hảo cật hảo trụ đích, chẩm ma dã bỉ tại ngoại diện bôn ba yếu cường.” Tha thuyết hoàn huy liễu huy thủ, “Nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu.”
“Thị.” Phong vô trần thiểm thân cáo thối.
Vân sơ khán trứ phong vô trần tẩu xuất tự kỷ đích phòng gian, nhãn để đích tiếu dung dã mã thượng tiêu thất đãi tẫn.
Tha tòng một tại phong vô trần đích diện tiền đề cập quá tự kỷ yếu khứ na lí, hoặc hứa tha thị năng tòng tẩu đích phương hướng thượng sai xuất tha đích mục đích địa, đãn thị tha canh một tại phong vô trần đích diện tiền đề cập quá mộ dung thiên thương.
Huống thả, dĩ mộ dung thiên thương na dạng đích tính cách, hội tương tự kỷ yếu khứ na lí cáo tố nhất cá dữ tha tịnh bất tương thục đích nhân mạ?
Phong vô trần cư nhiên quá lai đặc địa cáo tố tha mộ dung thiên thương hội lai quỳ châu, na tựu ý vị trứ tha dĩ kinh tri đạo tự kỷ bất quang thị yếu khứ quỳ châu, canh thị tri đạo tự kỷ khứ quỳ châu thị yếu khứ trảo mộ dung thiên thương? Tha vấn tự kỷ yếu bất yếu đẳng mộ dung thiên thương, dã tựu thị thuyết tha tảo tựu tri đạo tự kỷ dữ mộ dung thiên thương đích quan hệ liễu?
A a, vân sơ chỉ giác đắc tự kỷ đích chỉ tiêm hữu điểm vi vi đích lương ý, na nhất ti đích lương thuận trứ tha đích chưởng tâm mạn diên triều thượng, trực chí tâm để.
Tha môn lưỡng cá bất quang nhận thức, nhi thả quan hệ phỉ thiển.
Mộ dung thiên thương bất thị đa chủy đích nhân, như quả dữ tha quan hệ bất thị hảo đáo nhất định trình độ. Tha chẩm ma hội tương hòa tự kỷ đích sự tình cáo tố phong vô trần? Ký dĩ phúng hào.
Khả thị như quả tha môn lưỡng cá quan hệ ngận hảo, phong vô trần hựu chẩm ma hội nhượng phong gia khứ cầu thú tha ni?
Tha môn cứu cánh thị thập ma thời hầu khai thủy nhận thức đích? Tha thị cố ý thấu lộ giá cá tiêu tức cấp tự kỷ hoàn chân đích chỉ thị thuyết lậu chủy liễu? Vân sơ bất đắc nhi tri. Bất quá vân sơ tư lượng liễu nhất phiên, hoàn thị giác đắc phong vô trần thị thuyết lậu chủy liễu. Như quả tha chân đích tưởng thấu lộ giá cá tiêu tức cấp tự kỷ, hoàn toàn bất nhu yếu tự kỷ khứ sai trắc thập ma, trực tiếp thuyết tha dữ mộ dung thiên thương thị cựu thức tựu hảo.
Công chủ điện hạ trường trường đích thán liễu nhất thanh khí, nhân thái thông minh dã chân đích thị nhất chủng phụ đam, như quả tha thập ma đô tưởng bất đáo. Hoặc hứa tựu hội thiếu nhất điểm phiền não liễu.
“Kiêm gia!” Vân sơ cao thanh hoán lai liễu kiêm gia, đối kiêm gia đê ngữ liễu lưỡng cú, kiêm gia vi vi đích nhất chinh, tùy hậu ứng thanh nhi xuất.
“Công chủ tương yêu?” Phong vô trần thính liễu kiêm gia đích thoại, phản ứng dã thị ngận ý ngoại, tha nhất thiêu mi sao, “Công chủ khả thuyết tưởng khứ na lí?”
“Công chủ thuyết thiên thiên muộn tại phòng lí chân đích thị thập phân đích nan thụ, sở dĩ tưởng yếu xuất khứ tẩu tẩu, công chủ hoàn thuyết hiện tại dĩ kinh thị xuân nhật liễu, chính thị đạp thanh xuân du đích hảo thời tiết, tha hựu thị đệ nhất thứ lai giang hạ thành, tại kinh thành đích thời hầu tựu thính thuyết giang hạ thành ngoại hữu ngận đa cổ tích, phong cảnh bất thác, sở dĩ tưởng vấn vấn phong công tử khả hữu thời gian.” Kiêm gia lão thật đích án chiếu vân sơ đích thoại thuyết đạo.
Giá đảo thị kỳ quái liễu. Bình nhật lí tưởng yếu thỉnh công chủ xuất cá môn na khiếu nhất cá nan, hiện tại công chủ điện hạ đảo thị chủ động yêu ước liễu.
Bất quá tha năng như thử, phong vô trần tự nhiên dã thị cao hưng đích.
Tha dữ công chủ điện hạ đích quan hệ việt hảo, vu phong gia tựu việt thị hữu lợi.
Tha hoán quá liễu nhất thân y sam, đặc ý trảo liễu nhất kiện khán khởi lai năng nhượng tự kỷ canh gia soái khí nhất ta đích đạm lam sắc trường bào, phối thượng bạch ngọc đích trâm tử, nhất thân đích nho nhã, hoàn đái trứ kỉ phân thường nhân bất cập đích minh diễm.
Công chủ cánh bỉ tha đích động tác hoàn yếu khoái nhất ta, tha xuyên trứ nhất thân tuyết bạch đích tú thủy trường quần, trạm tại hồi lang hạ, viễn viễn đích khán quá khứ, công chủ đích dung nhan đái trứ kỉ phân thanh lãnh đích mỹ diễm, khiếu nhân giác đắc thập phân đích sơ ly, thiên sinh tại tha tiếu khởi lai đích thời hầu, khước thị thập phân đích ôn noãn minh lượng, chân thị mâu thuẫn đích nhất cá cô nương.
Mã xa hành tiến tại giang hạ thành ngoại đích hà đê thượng, hựu thị nhất niên xuân hiểu, hà ngạn thượng khai mãn liễu bất tri danh đích dã hoa, nhất nhãn khán quá khứ đảo tượng thị phô tựu liễu nhất trương huyến lệ đích hoa thảm nhất dạng.
“Kim niên giá hoa khai đích đảo tảo.” Vân sơ hưng trí bột bột đích khán trứ song ngoại, nhãn để dã triêm nhiễm liễu hoa hải đích huyến lệ, tha chỉ trứ ngoại diện đối tọa tại tha đối diện đích phong vô trần tiếu đạo, “Giang hạ thành dữ kinh thành tương bỉ chân đích hào bất tốn sắc ni.”
Hà đê thượng diệc thị hữu bất thiếu giang hạ thành trung phú thương gia đích thiếu gia tiểu tỷ xuất lai đạp thanh, các sắc mã xa, hương khí phác tị, thiếu niên môn tiên y nộ mã, đảo dã thành liễu nhất đạo đạo tịnh lệ đích phong cảnh.
Vân sơ tại giang hạ tu chỉnh liễu kỉ nhật, khí sắc tự nhiên yếu bỉ cản lộ đích thời hầu hảo ngận đa, tha giá nhất tiếu, xán nhược triều hà, minh diễm chiếu nhân.
“Giang hạ thành thị nam bắc thông cù, tòng lai đô thị phồn hoa chi địa, yếu thị quá liễu giang hạ, kế tục triều bắc tựu việt lai việt hoang lương liễu.” Phong vô trần tiếu đạo, vân sơ đích tiếu dung ngận hữu cảm nhiễm nhân đích khí chất, bất quái tiểu sư đệ đối tha hội như thử. Cánh thị hữu hảo tượng vi liễu tha yếu phóng khí phục cừu đích cảm giác. “Bất quá quỳ châu tựu hựu bất nhất dạng liễu. Na biên thị tam quốc giao giới, mậu dịch trọng trấn, sung mãn liễu dị vực đích phong mạo, diệc thị phồn hoa đích bất đắc liễu. Công chủ nhược thị khứ liễu nhất định hội hỉ hoan đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!