Tần an ninh nhãn trung thiểm quá nhất ti hảo kỳ, nhiêu hữu hưng thú đích vấn đạo, “Trảo ngã bang thập ma mang a?”
Tha tâm lí ám tự trác ma, thật tại tưởng bất xuất tự kỷ năng cấp lục văn bang thượng xá mang.
Chỉ kiến lục văn mãn kiểm thông hồng, thủ bất đình địa nạo trứ hậu não chước, kết kết ba ba địa thuyết, “Ách...... Na cá...... Tẩu tử, nhĩ khán nhĩ năng bất năng bang ngã giới thiệu cá đối tượng?”
Đương hồng nương?
Đương môi bà khiên hồng tuyến giá chủng sự, tha hoàn chân tòng vị thường thí quá.
Bất quá kí nhiên lục văn đặc ý trảo thượng môn lai thỉnh tha bang mang, tưởng tất tha hi vọng giới thiệu đích nhân nhất định thị tự kỷ sở thục thức đích.
Tha khinh thanh vấn đạo, “Nhĩ tưởng nhượng ngã bang mang giới thiệu thùy a?”
Dĩ kinh khai khẩu thuyết xuất lai liễu, lục văn dã bất tái hại tu nữu ny, cổ khởi dũng khí trực ngôn đạo, “Tựu thị ngô diễm lệ!”
Tần an ninh tâm lí đại cật nhất kinh, nghi hoặc địa vấn, “Nhĩ môn lưỡng tiếp xúc quá liễu?”
Khả thị ngô diễm lệ nhất môn tâm tư tưởng hồi thành, căn bổn một hữu đả toán tại giá lí đàm luyến ái thành gia, giá sự khủng phạ bất thái hảo bạn a.
“Ân.” Lục văn điểm liễu điểm đầu một đa thuyết, tại thôn lí đích thời hầu tha tựu nhận thức ngô diễm lệ, chỉ bất quá na thời hầu một hữu thập ma tiếp xúc.
Hậu lai ca tẩu kết hôn đích thời hầu, tha môn ý ngoại bính đáo tựu đa thuyết liễu lưỡng cú thoại, trực đáo tha dã lai huyện lí thượng ban, hựu ngộ kiến liễu kỉ thứ, tha dã bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu đối tha khởi tâm tư đích.
Lục văn khán tần an ninh thần sắc hữu ta bất thái đối, thảm thắc đích vấn, “Chẩm ma liễu tẩu tử, nan đạo ngô diễm lệ hữu hỉ hoan đích nhân liễu?”
“Bất thị.” Tần an ninh diêu đầu, châm chước trứ khai khẩu, “Tha hảo tượng một hữu trảo đối tượng đích đả toán, ngã minh thiên bang nhĩ vấn vấn ba.”
Lục văn thính liễu tần an ninh đích thoại, tâm lí sảo sảo hữu ta thất lạc, đãn tha bất thị cá hội khinh dịch phóng khí đích nhân, một thí quá hựu chẩm ma hội tri đạo hành bất hành ni!
Tha lộ xuất nhất cá lược hiển khổ sáp đích tiếu dung, “Na tựu ma phiền tẩu tử liễu.”
Đệ nhị thiên trung ngọ, tần an ninh khứ xa gian trảo ngô diễm lệ nhất khởi khứ thực đường cật phạn.
Ngô diễm lệ nã trứ tự kỷ đích phạn hạp biên tẩu biên vấn, “Nhĩ kim thiên chẩm ma đột nhiên tưởng khởi lai tại thực đường cật phạn liễu?”
Tần an ninh tiếu tiếu, “Ân, cật hoàn phạn hữu điểm sự tưởng cân nhĩ liêu liêu.”
Ngô diễm lệ đích hảo kỳ tâm bị câu khởi, truy vấn đạo, “Thập ma sự a? Hiện tại tựu thuyết bái.”
Tần an ninh hoàn cố tứ chu, khán đáo chu vi nhân lai nhân vãng, diêu liễu diêu đầu, giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương.
Đẳng đáo lưỡng nhân cật hoàn phạn, xoát hảo phạn hạp, ngô diễm lệ dĩ kinh bách bất cập đãi liễu, “Đáo để thị thập ma sự, hiện tại tổng khả dĩ thuyết liễu ba?”
Lưỡng nhân mạn mạn tẩu đáo dược hán sinh sản xa gian tiền đích không địa thượng, tần an ninh chung vu khai khẩu, ngữ khí trung đái trứ nhất ti thí tham, “Nhĩ hữu một hữu khảo lự quá tại giá lí trảo cá đối tượng?”
Ngô diễm lệ trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhãn thần biến đắc hữu ta phục tạp, nhiên hậu tài hoãn hoãn thuyết đạo, “Thuyết thật thoại, khán đáo nhĩ hòa mạnh vũ đô trảo đáo liễu tự kỷ đích hạnh phúc, ngã dã bất thị một hữu tưởng quá.
Đãn thị tổng giác đắc tại giá lí trảo liễu đối tượng, vị lai đích sinh hoạt khả năng hội hữu ngận đa bất xác định tính.
Yếu thị ngã chân đích năng hồi thành liễu chẩm ma bạn?
Như quả ngã kết hôn liễu hữu liễu hài tử, ngã hội xá bất đắc tha môn.
Khả yếu thị bất hồi khứ, giá sự tựu tượng nhất căn thứ, trát tại ngã tâm lí, huy chi bất khứ.”
Tần an ninh thính trứ, tâm trung dã hữu ta cảm khái, hồi thành khả năng thị mỗi cá tri thanh đích chấp niệm ba.
Khả ngô diễm lệ đích gia đình đặc thù, tha tưởng hồi thành đa bán thị vi liễu cân hậu mụ trí khí, hiện tại tha hựu năng cảm thụ đáo ngô diễm lệ nội tâm đích mâu thuẫn hòa tránh trát, sở dĩ tựu đa thuyết liễu lưỡng cú.
Tha khinh khinh phách liễu phách ngô diễm lệ đích kiên bàng, ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Bất quản nhĩ chẩm ma quyết định, ngã đô chi trì nhĩ.
Đãn hữu thời hầu, quá độ đích chấp trứ vị tất tựu thị nhất kiện hảo sự.
Nhĩ yếu tưởng thanh sở tự kỷ yếu đích thị thập ma, thị vi liễu cân nhĩ hậu mụ trí đích nhất khẩu khí hoàn thị tự kỷ hậu bán sinh đích hạnh phúc?
Bất quản nhĩ tại bất tại giá lí trảo đối tượng, giá đô thị nhu yếu nhận chân tư khảo thanh sở đích vấn đề.”
Ngô diễm lệ thính hoàn nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, tha tri đạo tần an ninh thuyết đích giá ta thoại đô thị xuất vu chân tâm thật ý, hoàn toàn thị trạm tại tha đích lập tràng thượng thế tha trứ tưởng.
Sở dĩ tha phi thường thành chí địa thuyết đạo, “Phóng tâm ba, ngã hội tử tế tưởng thanh sở đích.”
Nhiên hậu hựu do do dự dự địa vấn, “Nhĩ tưởng cấp ngã giới thiệu đích thị thùy a?”
Tần an ninh diêu đầu, “Đẳng nhĩ khảo lự thanh sở liễu ngã tại cân nhĩ thuyết, bất nhiên ảnh hưởng nhĩ đích quyết định chẩm ma bạn? Nhân tựu tại na hựu bào bất liễu.”
“Khả nhĩ bất thuyết ngã hoàn bất giác đắc hữu thập ma, giá thoại dĩ kinh thuyết liễu hựu chỉ thuyết bán tiệt, giá bất nhượng nhân trảo tâm nạo can đích nan thụ mạ?” Ngô diễm lệ nhẫn bất trụ đô nang.
Tần an ninh ngoan ngoan đích oan liễu tha nhất nhãn, giá cá tâm đại đích mao bệnh thị cải bất liễu liễu.
Hồi bất hồi thành đích sự hoàn một cá quyết đoạn ni, giá hội hựu điếm ký cấp tha giới thiệu xá dạng đích nhân liễu.
Tần an ninh một hảo khí đích thuyết đạo, “Ngã năng cấp nhĩ giới thiệu cá hạ tam lạm mạ?
Na nhân trường đắc chu chính, xử sự viên hoạt, nhân phẩm khẳng định một vấn đề.
Tuy nhiên gia tại thôn tử lí, đãn gia đình hòa mục, tha tự kỷ dã hữu chính kinh công tác, chí vu kỳ tha đích, đẳng nhĩ hữu liễu quyết định tái thuyết ba, bất nhiên vấn liễu dã thị bạch vấn.”
Ngô diễm lệ bất hảo ý tư đích thổ thổ thiệt đầu, đô nang đạo, “Tri đạo lạp!”
Vãn thượng hồi khứ tần an ninh tựu bả ngô diễm lệ đích cố lự cân lục trình thuyết liễu, “Nhĩ cân lục văn thuyết nhất thanh ba, ngô diễm lệ hoàn tại khảo lự, thập ma thời hầu năng hồi tín ngã dã bất tri đạo, nhượng tha biệt trứ cấp.”
Lục trình điểm đầu, “Tri đạo liễu.”
Tha đảo bất nhận vi ngô diễm lệ tưởng hồi kinh thị thị cá trở cách, ngô diễm lệ nhất thời bán hội hồi bất khứ, đẳng tha năng hồi khứ đích thời hầu đại bất liễu lục văn cân quá khứ bái.
Giá mã thượng đô 72 niên liễu, tái quá kỉ niên sổ tự bang đảo đài, cải cách khai phóng, tố thập ma bất hành a, công tác căn bổn tựu bất thị vấn đề.
Bất quá giá ta tạm thời bất năng thuyết xuất lai, chí vu lục văn hòa ngô diễm lệ năng bất năng thành tựu khán lục văn yếu thú ngô diễm lệ đích quyết tâm hữu đa đại liễu.
Lục trình cân tần an ninh thương lượng, “Không gian lí đích lương thực hòa sinh súc dĩ kinh tích luy liễu ngận đa, ngã đả toán giá kỉ thiên khứ ngoại địa chuyển nhất chuyển.
Hiện tại lâm cận niên để, thị tràng nhu cầu lượng đại, chính hảo khả dĩ thanh lý điệu nhất phê hóa vật.”
Tần an ninh điểm đầu, hựu hữu ta bất phóng tâm đích chúc phù đạo, “Hành, đãn nhĩ tự kỷ nhất định yếu tiểu tâm điểm, vạn nhất phát hiện thập ma bất đối kính đích địa phương ninh khả na ta đông tây đô bất yếu liễu dã nhất định dĩ tự thân an nguy vi trọng.”
Lục trình ôn nhu địa điểm điểm đầu, nhiên hậu đê đầu tại tần an ninh thần thượng trác liễu nhất khẩu, nhãn lí di mạn trứ quyến luyến hòa thâm tình, nhu thanh thuyết đạo, “Phóng tâm ba, ngã khả xá bất đắc nhĩ thương tâm.”
Tần an ninh thuận thủ tựu tại tha yêu gian kết liễu nhất bả, kiều sân đạo, “Xú mỹ, thùy hội vi nhĩ thương tâm?”
“Hảo a, bất vi ngã thương tâm nhĩ tưởng vi thùy thương tâm?” Lục trình đích nhãn tình vi vi mị khởi, đái trứ nhất ti nguy hiểm đích khí tức, hạ nhất khắc vẫn tựu phô thiên cái địa đích lạc liễu hạ lai.
Lục trình khứ liễu ngoại địa, đãn vãn thượng đích thời hầu lưỡng nhân hoàn năng tại không gian kiến diện, cân bình thường tha tại gia dã một thập ma khứ khu biệt.
Tần an ninh đích nhật tử nhất như vãng thường, trực đáo ngô diễm lệ hạ ban quá lai trảo tha.