Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“A?”

Hiển nhiên, hoàng liên đích vấn đề bả phó mộng ni hòa trần tư vũ đô cấp chỉnh bất hội liễu.

“Ngã giá bất thị hạ học kỳ tựu yếu xuất lai thật tập liễu ma.”

Hoàng liên nạo liễu nạo tự kỷ đích hậu não chước, nhất bản nhất nhãn đích giải thích trứ.

“Giá cá a, giá cá a —— vấn nhĩ ni! Khả dĩ mạ?”

Phó mộng ni tưởng liễu tưởng, quyết định trực tiếp suý oa cấp trần tư vũ, tha trực tiếp điều chuyển mâu đầu, bả vấn đề toàn bộ đâu cấp liễu tha.

“Giá cá a, giá cá a —— ứng cai, ứng cai thị khả dĩ đích ba.”

Trần tư vũ dã bất thái xác định, đãn thị tối hậu hoàn thị cấp liễu cá khẳng định đích đáp phục.

Đại bất liễu trực tiếp tẩu hậu môn, tha tưởng.

“Na ngã gia nhập đối sách cục.” Hoàng liên ngận khoái tựu đáp ứng liễu.

Tất cánh tha dã tựu thị trảo cá tá khẩu nhượng tự kỷ năng cú canh quả đoạn đích gia nhập đối sách cục nhi dĩ.

“Na đái ngã nhất cá ba, ngã dã nhất khởi.” Bạch thược tiếu trứ thân xuất thủ huy liễu huy.

“……” Hoàng liên mặc mặc đích khán trứ bạch thược.

“Khán ngã càn ma, ngã môn hảo ngạt thị đội hữu, tổng bất năng đâu nhĩ nhất cá tại giá lí ba?” Bạch thược than liễu than thủ.

“Một hữu, ngã chỉ thị ngận cảm động nhi dĩ.” Hoàng liên đích kiểm thượng nhất điểm cảm động đích biểu tình đô khán bất xuất lai.

—— bất thị, nhĩ yếu gia nhập tựu trực tiếp gia nhập a, na ngã tựu bất dụng khảo lự giá ma cửu liễu, giá dạng tựu nhĩ gia nhập ngã tựu gia nhập liễu!

Tha tại kiến phong sử đà, tùy ba trục lưu, thuận lư hạ pha…… Giá ta loại tự phương diện thượng, nhất hướng thiện trường đích ngận a!

“Ngã thuyết, thật tập giá sự, bất như cha môn hoán cá phương hướng…… Tựu bỉ như thuyết, ca môn nhĩ hữu một hữu khảo lự đề thăng nhất hạ học lịch a?” Một hữu tại ý giá ta sự, trần tư vũ thấu liễu quá lai.

“Nhĩ môn hoàn hữu giá môn lộ?” Hoàng liên oai đầu khán trứ tha.

“Nhĩ dã bất khán khán ngã môn thị thập ma nhân? Ngoạn gia a! Nhĩ dã bất khán khán ngã môn bối kháo thập ma? Đối sách cục a!” Trần tư vũ liên phách kỉ hạ tha đích kiên bàng.

Tuy nhiên thuyết hảo tượng phách đích hữu điểm dụng lực, tựu tượng thị tại báo phục tự đích.

“Giá dạng bất thái hảo ba.” Hoàng liên hữu ta do dự.

“Giá hữu thập ma bất hảo đích, nhĩ bất yếu cáo tố ngã nhĩ hoàn thị na chủng nhận vi thế giới phi hắc tức bạch đích nhân a.” Trần tư vũ kỳ quái đích khán liễu tha nhất nhãn.

“Na đảo bất chí vu, tựu thị…… Ngã tự kỷ hữu điểm biệt nữu.” Hoàng liên diêu liễu diêu đầu, giải thích trứ.

“Nhĩ thị ngoạn gia ai! Tuy nhiên thuyết tinh thần chúc tính cao bất đại biểu trí tuệ, sang tạo lực, tưởng tượng lực xá đích cao.

Đãn thị tại ký đông tây hòa tư duy vận chuyển tốc độ giá ta ngạnh kiện thượng, khẳng định yếu cao xuất thường nhân bất thiếu đích.”

“Sở dĩ nhĩ yếu thị chân giác đắc bất công bình na tựu khứ hảo hảo học tập, nã xuất cá hảo thành tích lai.”

“Thật tại bất hành, nhĩ tựu tẩu thể dục đặc trường sinh đích lộ, đáo thời hầu trực tiếp khứ nã cá áo vận hội kim bài cấp tha môn.”

“Giá dạng tử dã tựu bất toán thị tẩu hậu môn liễu.”

Trần tư vũ nhất liên cấp tha cử liễu lưỡng cá lệ tử lai.

“Khứ vận động hội hữu điểm khi phụ nhân ba.”

“Na dã thị nhĩ đích thật lực ma.”

“Khả đô thị ngoạn gia liễu, học lịch dã bất trọng yếu liễu ba.” Hoàng liên hữu ta nghi hoặc.

“Khả dĩ trang bức a.” Trần tư vũ thôi liễu thôi nhãn kính, ngận bình tĩnh đích hồi đáp trứ.

“Giá —— ngã tại tưởng tưởng ba.” Trần tư vũ quá vu lão thật đích trực cầu hồi đáp nhượng hoàng liên hãm nhập liễu do dự.

—— tha xác thật dã thị hữu na chủng nhân tiền hiển thánh đích tiểu tâm tư tại đích, thừa nhận giá ta tịnh bất đâu nhân.

“Thành, tưởng hảo liễu cân ngã thuyết nhất thanh.”

——

“Tưởng hảo tiếp hạ lai khứ na lí một?”

Xuất liễu đối sách cục, tọa tại phan ni đích giá sử vị thượng, bạch thược đối trứ hoàng liên tuân vấn trứ.

Tại tuyển trạch gia nhập đối sách cục hậu, tha hoàn dĩ vi hội hữu thập ma lưu trình ni, kết quả liên hợp đồng đô bất dụng thiêm.

Phó mộng ni thuyết chỉ yếu giá kỉ thiên hòa thượng biên giao tiếp nhất hạ tựu hành liễu.

Tại bả nạp giới —— tha hiện tại tựu quản na không gian trữ tồn đạo cụ khiếu nạp giới liễu.

Tổng nhi ngôn chi, tại bả nạp giới cấp tha hậu, phó mộng ni tựu khiếu tha lưỡng tiên các kinh thành lí ngoạn kỉ thiên.

—— tùy tiện ngoạn tùy tiện cật, đáo thời hầu trực tiếp báo tiêu

Tha hoàn thuyết đẳng đáo chính thức gia nhập hậu tựu đái tha môn hảo hảo cuống nhất cuống đối sách cục.

“Giá ngã dã bất thanh sở a.” Hoàng liên diêu liễu diêu đầu

Tha đối vu kinh thành nhất điểm đô bất thục, chỉ thị tri đạo ngận đa hữu danh đích địa phương, đãn thị chân yếu tha tuyển tiên khứ na lí, tha hựu bất tri đạo cai tuyển na cá liễu.

“Giá dạng a, na, phan ni! Đái lộ! Tùy tiện na cá hảo ngoạn đích địa phương tựu hành!”

Bạch thược hiển nhiên dã thị bất tưởng tố tuyển trạch, trực tiếp song thủ phóng khai liễu phương hướng bàn.

“Oai bỉ ba bặc oai bỉ ba bặc!”

Hoàng liên một hữu thính đổng phan ni tại thuyết thập ma, bất quá phan ni dĩ kinh tự động giá sử liễu khởi lai.

——

“Ông ——” tại phan ni tự động giá sử trung, hoàng liên đích thủ cơ đột nhiên chấn động liễu nhất hạ.

Tha nã khởi thủ cơ nhất khán, thị vi tín đích tiêu tức.

Tiêu tức phát tống giả thị…… Lão mụ?

——

Lão mụ: “Tại càn thập ma?”

Ngã bất khổ: “Một càn thập ma.”

Hoàng liên hữu ta tâm hư đích hồi đáp trứ.

Lão mụ: “Cật phạn liễu một?”

Ngã bất khổ: “Chính tại khứ cật đích lộ thượng.”

Dã xác thật một thác, chỉ yếu một cật phạn, tựu thị tại khứ cật phạn đích lộ thượng.

Lão mụ: “Giá ma đa thiên giả hữu thập ma an bài bất?”

Ngã bất khổ: “Đả toán tựu phụ cận cuống lưỡng tam thiên.”

Chỉ yếu một xuất quốc tựu đô thị phụ cận.jpg

Lão mụ: “Chung vu yếu xuất khứ cuống nhất cuống liễu?”

Hoàng liên cảm thụ đáo lão mụ phát lai đích tự nhãn lí sung mãn liễu bất khả tư nghị.

Ngã bất khổ: “Ân.”

Ngã bất khổ: “Phóng thập thiên giả ni.”

Tưởng liễu tưởng, hoàng liên sảo vi giải thích liễu nhất hạ.

Lão mụ: “Ngã tảo thuyết nhân yếu đa xuất khứ tẩu tẩu, thiên thiên ngốc tại học giáo nhân đô yếu ngốc sỏa liễu, nhĩ khán khán biệt nhân thiên thiên đô đáo xử bào đích.”

Quả bất kỳ nhiên, mỗi thứ giao lưu đô yếu xuất hiện đích thuyết giáo hoàn tiết, hoàng liên tâm tưởng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!