Tại đoản đoản đích nhất thiên nội, phó mộng ni đái trứ chúng nhân cực giản lược đích cuống liễu nhất quyển đối sách cục đại hạ.
Hoàng liên kiến thức đáo liễu chính hữu trứ hứa đa quân nhân tiến hành trứ huấn luyện đích trọng lực thất, kiến thức liễu ủng hữu dưỡng hộ tinh thần thần công năng đích ôn tuyền, kiến thức liễu khả dĩ mô nghĩ các chủng hoàn cảnh đích nghĩ thái cơ…… Ngận đa ngận đa, nhất hạ tử thuyết bất hoàn.
Đối sách cục đích để uẩn khả kiến nhất ban, nhi giá ta đô thị gia nhập đối sách cục khả dĩ tùy ý sử dụng đích.
Tại giản đan tham quan hoàn đối sách cục đại hạ hậu, chi hậu đích kỉ thiên nội, hoàng liên hòa khương thanh hựu bị bạch thược đái trứ tại kinh thành cật hát ngoạn nhạc liễu hảo kỉ thiên.
Kỳ gian thập ma ý ngoại đô một hữu phát sinh, “Ngoạn gia”, “Phó bổn”, “Đối sách cục”, chư như thử loại đích đông tây phảng phật tiêu thất liễu nhất bàn.
Một hữu đột nhiên bị lạp tiến phó bổn, một hữu đột nhiên mạo xuất lai đích địch nhân, một hữu đột nhiên chàng kiến đích kỳ ngộ, một hữu đột nhiên bính kiến đích ý ngoại……
Nhất thiết đô bình bình đạm đạm, giản giản đan đan, nhược bất thị dĩ kinh đề cao đích thân thể tố chất ngẫu nhĩ hội tại loại tự vu ba trường thành đích hoàn tiết, đột nhiên mạo xuất lai hiển kỳ nhất hạ tồn tại cảm, đề tỉnh trứ tha, tha thậm chí hội dĩ vi tự kỷ chân đích chỉ thị lai lữ du đích.
Tổng chi, trường thành, cố cung, thiên an môn…… Cai khứ đích địa phương tha môn toàn đô khứ liễu nhất tranh, cai cật đích đông tây dã toàn đô cật liễu nhất biến.
Khả dĩ thuyết giá nhất hồi toán thị hoàng liên giá bối tử lí ngoạn đích tối cửu đích nhất hồi, tuy nhiên thuyết nhân vi thị thập nhất trường giả, đáo xử đô thị nhân sơn nhân hải, ngoạn đích tịnh bất thị ngận sướng khoái tựu thị liễu.
Nhi thời gian phi thệ, thập nhất giả kỳ dã dĩ kinh đáo liễu mạt vĩ.
Bạch thược thuyết tha hữu sự yếu mang, tạm thời ngốc tại liễu kinh thành.
Khương thanh tắc tuyển trạch liễu lưu tại đối sách cục tiến hành huấn luyện, tất cánh tha vô xử khả khứ, dã vô xử tưởng khứ.
Tuy nhiên một hữu tại ngoại tại biểu hiện xuất lai, đãn thị nhậm thùy đô khán đắc xuất lai, tòng phàn lung trung tránh thoát hậu, biến cường đích tâm tư nhất trực oanh nhiễu tại tha đích tâm trung.
Nhi hoàng liên, tất cánh tha dã một hữu thập ma huy hoàng quá vãng, hoặc giả thuyết hữu thập ma cao đoan đại khí đích thế gia bối cảnh.
Đương chi tiền lĩnh đích na bút tiền dĩ “Xuất môn lữ du, tâm huyết lai triều mãi lai trương thải phiếu, kết quả trung liễu cá tưởng” giá dạng giản đan thô bạo đích lý do giao cấp phụ mẫu hậu, tha tựu tái dã một hữu bách thiết nhu yếu khứ xử lý đích sự hạng liễu.
Tha một hữu thâm cừu đại hận, tự nhiên dã tựu bất hội khổ đại cừu thâm, dã một cơ hội sát phạt quả đoạn.
Tựu tượng tha chi tiền thuyết đích nhất cú thoại, đại gia đô hữu cố sự, chỉ hữu tha tượng cá nhược trí, toán liễu, lão thị giá ma mạ tự kỷ dã bất hảo, hoàn thị hoán thành hàm hàm ba……
Sở dĩ tha tối hậu tuyển trạch liễu phản hồi học giáo, đả toán tương giá tối hậu nhất niên bình tĩnh đích độ quá.
Tuy nhiên thuyết hiện tại giá chủng tình huống, bất thượng học dã hành, tất cánh thượng học chỉ thị nhất cá quá trình nhi dĩ, kỳ tối chung mục đích tựu thị vi liễu trảo đáo cá hảo công tác, nhiên hậu trám tiền.
—— chí thiếu như tha dĩ tiền na dạng, hoặc giả thuyết đại đa sổ đích bình dân bách tính đô chỉ thị như thử nhi dĩ.
Đãn thị tha quả nhiên hoàn thị tưởng cấp tự kỷ đích bình phàm đại học sinh hoạt hoa thượng nhất cá cú hào.
Chuyển học, khảo nghiên, tha đô hữu tưởng quá, đối sách cục dã khả dĩ khinh dịch đích tố đáo, đãn thị tha tối hậu hoàn thị tuyển trạch liễu hữu thủy hữu chung.
Tha vấn liễu lão ba lão mụ, hi vọng tha khảo công hoàn thị khảo nghiên.
Tuy nhiên thuyết lão ba lão mụ đô bất ước nhi đồng đích biểu kỳ vấn giá cá càn ma, tha na lí hữu giá cá bổn sự, chỉ năng thuyết xác thật thị đối tự kỷ nhi tử ngận hữu bức sổ đích gia trường liễu.
Đãn thị tối hậu tha môn hoàn thị cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án.
Đáp án thị khảo công, vô luận thị lão ba hoàn thị lão mụ, cấp xuất đích đô thị giá dạng đích đáp án.
Tất cánh, na thất khứ đích tam niên cải biến liễu hứa đa nhân đích tưởng pháp, tại hiện tại, ổn định đích thiết phạn oản yếu bỉ học lịch canh gia nan đắc.
Vu thị tha tối hậu tuyển trạch phóng khí nhượng học lịch canh gia hảo khán điểm, tha tất nghiệp hậu hội trực tiếp tại đối sách cục đích biên chế hạ quải thượng chức vị, giá dã toán thị hoàn thành liễu nhân sinh đích nhất đại mục tiêu liễu.
Bất quá đảo dã bất thị hoàn toàn hoàn hòa chi tiền nhất mô nhất dạng đích thượng học trạng thái.
Tựu bỉ như thuyết, tha bàn xuất lai trụ liễu, học giáo túc xá thật tại thị bất phương tiện, tưởng yếu dụng nhất hạ năng lực đô đắc tàng trứ dịch trứ đích, sở dĩ tựu càn thúy bàn xuất lai liễu.
“Kết quả tối hậu hoàn thị cật thượng nhuyễn phạn liễu……” Hoàng liên phao trứ tự kỷ thủ trung đích thược thi, ách nhiên thất tiếu, thân thủ đả khai liễu diện tiền đích môn.
Giá thị học giáo bàng biên đích nhất xử lâu phòng, kháp hảo thị bạch thược đích phòng sản, dã chính hảo hoàn hữu kỉ xử không nhàn đích phòng tử, hoàng liên nhu yếu, vu thị tha tựu trực tiếp đâu cấp tha liễu.
Tất cánh thị nhất đội đích nhân liễu, tái thôi lai thôi khứ đích tựu bất lễ mạo liễu.
Tha quan thượng môn, đối trứ thủ oản thượng đái trứ đích mặc ngọc thủ trạc chiêu hô liễu nhất thanh.
“Khả dĩ xuất lai liễu, thiên tinh.”
“Ân.” Thiên tinh tòng ngọc trạc trung dược liễu xuất lai.
Chí vu giá đáo để thị thập ma tình huống?
Tại lữ du đích kỉ thiên nội, tha trừu liễu nhất điểm thời gian, khứ tố liễu trắc thí, đối sách cục cấp báo thù thị năng cú tồn phóng hoạt vật đích không gian đạo cụ, khả dĩ nhượng thiên tinh dĩ hưu miên thái tiến nhập lí biên hưu tức.
Chẩm ma thuyết ni, hệ thống chân khu a, cấp liễu sủng vật, đãn thị bất cấp sủng vật không gian, hoàn đắc ngoạn gia tự kỷ lai cảo.
Đối sách cục hoàn thuận tiện cấp liễu cá ngụy trang cảnh hoàn, đái trứ năng cú ngụy trang thành các chủng loại hình đích cẩu, dĩ hậu thiên tinh thật tại muộn liễu, dã khả dĩ dụng giá cá tố ngụy trang.
Nhi chí vu trắc thí đích kết quả, khải giáp ngận soái, võ khí ngận hảo, thậm chí hoàn đối trứ tha tố liễu nhất ta thích ứng tính cải biến.
Tại hứa đa bổn lai đích không khuyết xử thiêm gia liễu giáp trụ, canh tiếp cận vu toàn thân phúc giáp liễu, khả tích tựu thị hoàn thị một hữu đầu khôi.
Nhi thả na cá hồng phi phong…… Hoàng liên giác đắc tự kỷ bất thị ngận năng giá ngự đích trụ.
Chí vu trắc thí đích tối chung kết quả……
［ thiên tinh thú ］
［ khả biến vi thần binh thiên tinh ］
［ băng sương chính nghĩa thiên tinh ( tuyệt chiêu hàn băng phá ): Dĩ giải tỏa ］
［ hỏa diễm dũng khí thiên tinh ( tuyệt chiêu hỏa diễm trảm ): Dĩ giải tỏa ］
［ tử điện hữu tình thiên tinh ( tuyệt chiêu tử điện kích ): Dĩ giải tỏa ］
［ quang minh hi vọng thiên tinh ( tuyệt chiêu điện quang thiểm ): Vị giải tỏa ］
［ toàn phong tự tín thiên tinh ( tuyệt chiêu toàn phong phá ): Vị giải tỏa ］
Dữ vấn thiên bất đồng, hoàng liên dĩ kinh tương ngũ chủng hình thái kích hoạt tam chủng.
Bất quá ［ hi vọng ］ tha cảo bất thái minh bạch, hoặc hứa dĩ hậu hội hữu cơ hội ba.
Chí vu ［ tự tín ］, tha dã thị hữu điểm bức sổ tại đích, tha tịnh bất hội ngận tự ti, đãn thị dã bất hội ngận tự tín, tha chỉ năng thuyết thị tự tri nhi dĩ.
Nhượng tha đạt đáo túc cú kích hoạt ［ toàn phong tự tín thiên tinh ］ đích trình độ hoàn hữu điểm cự ly.
“Giá tựu thị dĩ hậu đích gia liễu?” Thiên tinh hoàn cố liễu nhất hạ, đề vấn đạo.
“Ân, đại khái hội trụ thượng nhất đoạn thời nhật, bất quá ngã hoàn đắc hồi học giáo bàn ta đông tây lai.” Hoàng liên điểm điểm đầu.
“Chẩm ma thuyết, đả toán cân ngã nhất khởi khứ, hoàn thị thuyết ngốc tại giá lí?” Tha triều trứ thiên tinh phát vấn.
“Nhất khởi ba, ngã dã tưởng khán nhất khán nhĩ chi tiền đích sinh hoạt đích địa phương.” Thiên tinh tưởng liễu tưởng, triều trứ hoàng liên điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu hóa tố quang điểm tiến nhập liễu hoàng liên thủ thượng đích ngọc trạc trung.
Ngọc trạc bất chỉ năng cú nhượng sủng vật xử vu hưu miên thái, dã năng cú nhượng sủng vật thanh tỉnh đích đóa tàng kỳ trung, bất quá yếu thị sủng vật một hữu túc cú đích tinh thần lực thủ đoạn, đảo dã vô pháp quan sát đáo ngoại giới tựu thị liễu, đương nhiên, thiên tinh hiển nhiên thị hữu giá cá năng lực đích.
“Hành, na ngã môn xuất phát ba.” Hoàng liên điểm liễu điểm đầu, tỏa thượng môn, tẩu hạ liễu lâu.
Giả kỳ kết thúc, học sinh cai phản giáo liễu.