Đương nhiên, đạo trí tha tố xuất giá chủng hành vi đích nguyên nhân khẳng định bất cận cận chỉ thị giá cá sở vị tâm thái đích chuyển biến.
Kỳ hoàn hữu ngận đại nhất bộ phân đích lý do thị nhân vi tha tự kỷ đại khái tựu thị giá chủng nhạc vu phân hưởng đích nhân.
A…… Hảo tượng hữu điểm vương bà mại qua, tự mại tự khoa đích cảm giác tại liễu.
Đương nhiên, tha dã thị hữu điểm tự kỷ đích tiểu tiểu tư tâm tại đích, tha đối thử hoàn toàn thừa nhận.
Nhĩ khán ma……
Thảng nhược tha bả giá cá “Bất dụng trảo cá khán đích quá nhãn đích dị tính đàm tình thuyết ái”, “Bất dụng khảo lự các chủng ma phiền sự”, “Bất dụng khảo lự như hà chiếu cố tiểu hài”……
Tổng chi tựu thị đột xuất nhất cá “Thiếu ma phiền” đích “Phồn diễn” nghi thức nhạc cấp phân phát xuất khứ……
Tiên bất đề na ta cô gia quả nhân, tưởng yếu hậu đại bồi trứ đích ngoạn gia, hoặc giả thị tưởng yếu phồn diễn hậu đại, đãn thị phồn diễn bất thành công đích ngoạn gia, diệc hoặc thị tưởng yếu bồi dưỡng kế thừa nhân đích ngoạn gia……
Na phạ tựu toán thị thị phổ thông đích ngoạn gia, tại hoạch đắc liễu giá dạng tử “Giản đan” đích “Phồn diễn” nghi thức nhạc hậu đại khái dã hội tâm động đích ba.
Tất cánh tha phóng xuất khứ đích hựu bất cận cận chỉ thị “Phồn diễn” đích nghi thức nhạc, kỳ trung hoàn bao hàm liễu các chủng hệ thống chi ngoại thể hệ đích tri thức đích ma……
Vi liễu xúc loại bàng thông, vi liễu biến cường, ngoạn gia đại đa đô hội khứ nghiên cứu na ta tri thức.
Vưu kỳ thị na ta “Tạp cấp” hứa cửu đích ngoạn gia, đại khái hội canh gia nhận chân đích khứ nghiên cứu, tất cánh tha môn dã một hữu xá biệt đích tuyển trạch liễu.
Na ma đương nghiên cứu hoàn tất, giá ta ngoạn gia hội bất hội tưởng thí nhất thí “Phồn diễn” ni.
Phản chính dã một hữu xá tổn thất……
Tha dĩ kinh khán quá liễu, tối đại đích tổn thất tựu thị năng lượng
Tha đích thoại…… Bất tri đạo dụng liễu đa thiếu, tha thuần túy thị tối cao quy cách đích nghi thức nhạc, hoàn toàn y kháo liễu nghi thức nhạc trung tự tồn trữ đích năng lượng tài đỉnh trụ liễu.
Đãn thị dụng tri thức trung ký tái tối tiểu quy cách đích ［ tự ngã phồn diễn · đệ tam thập thất thứ tu cải bản ］.
Dã tựu thị cận cận chỉ hữu “Phồn diễn” công năng đích nghi thức nhạc, na ma na phạ thị C cấp ngoạn gia, đề tiền khứ tố nhất tố chuẩn bị tựu khả dĩ liễu.
Giá dạng tử hạ khứ, đáo thời hầu nhất đôi ngoạn gia khứ sinh tiểu hài liễu……
Na ma kỳ dư đích hoàn vị hành động đích ngoạn gia tại hòa giá ta ngoạn gia tiếp xúc quá hậu, bổn lai một giá cá tưởng pháp đích ngoạn gia đại khái dã hội hữu sở ý động, bổn lai tựu tại quan vọng trứ đích ngoạn gia khả năng hội trực tiếp hành động.
Đáo tối hậu đại bán đích ngoạn gia đô hữu tiểu hài…… Hoàng liên tưởng tượng trứ na dạng đích quang cảnh, bất do đắc câu khởi liễu chủy giác.
Hanh hanh hanh.
Na dạng tử đích thoại, khả tựu hữu nhạc tử khán liễu.
—— nhi thả, hữu liễu tiểu hài, ngoạn gia đa thiếu đắc thu liễm điểm, chí thiếu đại thể thượng ứng cai thị giá dạng đích.
—— bất vi tự kỷ khảo lự, dã đắc vi tự gia hậu đại khảo lự hạ ba.
—— hữu liễu hậu đại, hữu liễu thân nhân, hữu liễu khiên bán tựu bất tái thị “Chân chính đích ngoạn gia” liễu a.
Hoàn chân thị “Ti bỉ” đích kế hoa ni, hoàng liên hựu mạc danh đích tưởng đáo nhất cú thoại…… Kim thiên hựu thị duy trì thế giới hòa bình đích nhất thiên ni, chân thị tân khổ ngã tự kỷ liễu.
……
“Tựu thị đại khái suất yếu hoa phí điểm thời gian.” Hoàng liên hồi quá thần lai, hựu tiếp trứ khai khẩu.
Tất cánh tức sử thải dụng tối tiểu quy cách đích “Phồn diễn” nghi thức nhạc, na dã đắc yếu ngận đa ngận đa đích đông tây.
Bất quá hoàn hảo, đại đa sổ đông tây đô thị khả dĩ đề tiền chuẩn bị đích, bỉ như thuyết các chủng pháp trận, chú văn……
Tượng tha na chủng thuần túy ngạnh cảo xuất lai đích tài thị kỳ ba.
“Ngã đắc bả na ta ngoạn ý cấp nhĩ môn tả xuất lai.”
“Yếu đa cửu……” Quan tinh truy vấn nhất cú.
“Ngã cổ mạc chẩm ma dã đắc…… Tả cá tam tứ niên đích……” Hoàng liên sảo vi tại tâm trung bàn toán liễu nhất hạ, đột nhiên tựu hữu ta dam giới.
Tất cánh tha khẳng định thị bất hội thị toàn tâm toàn lực bất đái đình hiết đích khứ tả na ta ngoạn ý đích, tha dã thị hữu tự kỷ đích sinh hoạt đích ma.
Tuy nhiên thuyết giá sự tình xác thật ngận hữu ý tư, đãn thị khán nhạc tử đích tiền đề thị giá sự bất hội ảnh hưởng đáo tha đích chính thường sinh hoạt lai trứ.
Mỗi thiên trừu điểm thời gian tả tả hoàn thị một hữu vấn đề đích, tất cánh tha tối cận dã nhàn, dĩ hậu tất nghiệp liễu tựu canh nhàn liễu.
—— tất cánh truyện thuyết trung bất dụng công tác dã hữu tiền nã đích thiết phạn oản tha dĩ kinh trảo đáo liễu.
Sở dĩ, tả na ngoạn ý tựu đương thị cấp tự kỷ trảo điểm sự tình tố liễu, tỉnh đắc nhàn xuất bệnh lai.
Đương nhiên giá chỉ thị tối mỹ hảo đích cổ kế nhi dĩ.
Tất cánh thùy dã bất năng khẳng định hội bất hội hữu tượng tối cận đích giá ta sự tình trảo thượng môn lai.
Tha bất trảo sự, bất đại biểu sự bất lai trảo tha nha, na dạng tử nhất hạ tử hựu hội lãng phí liễu hảo đa thời gian.
Nhi thả tha dã thị hữu tự tri chi minh đích, tha đích xác thị hữu tha diên chứng đích.
Nhất thiên tả thượng ta hứa, gia thượng các chủng nhân tố đích ảnh hưởng, bảo thủ cổ kế, đại khái thị đắc dụng tam tứ niên đích
“Một sự, tài tam tứ niên, bất soa giá điểm thời gian.” Thần toán huy liễu huy thủ, bất thị ngận cấp thiết đích dạng tử, tất cánh đối vu ngoạn gia nhi ngôn, tam tứ niên thuyết trường bất trường, trát nhãn tựu quá liễu. “Hữu cá phán đầu tựu hành.”
“Ân” hoàng liên điểm điểm đầu, hựu đột nhiên đích linh quang nhất thiểm, “Càn thúy ngã tả nhất đoạn phát nhất đoạn ba.”
“Nhĩ môn khả dĩ cân trứ tiên thí nhất thí.” Tha đề xuất kiến nghị, “Khả dĩ đích thoại, đề tiền nhất cá cá đích bố trí hảo nghi quỹ, trực tiếp chỉnh đích thoại khả phục tạp liễu.”
“Ân, minh bạch minh bạch, hoàn hữu thập ma yếu chú ý điểm ma”
“Ngạch……” Hoàng liên đê đầu tư tác phiến khắc, hựu sĩ khởi đầu lai “Hoàn hữu tựu thị, yếu nhất điểm điểm âm nhạc tố dưỡng.”
Tha năng bả tối cao quy cách đích nghi thức nhạc cảo định, na thuần túy thị nhân vi ［ biệt thải bạch khối nhi ］ phá toái hậu đích quang điểm dung nhập liễu tha đích thể nội, tựu cân na tối hậu đích ba văn xá tự đích……
Thoại thuyết ［ biệt thải bạch khối nhi ］ phôi liễu, khán lai dĩ hậu luyện cầm đô yếu kháo tự kỷ liễu a……
Hoàng liên hữu ta phiền não, hựu tấn tốc đích điều lý hảo liễu tâm tình.
‘ ai, toán liễu, tựu đương thị bồi dưỡng hưng thú ái hảo liễu. ’
“Na khán lai ngã môn hiện tại yếu nỗ lực liễu.” Quan tinh ác liễu ác quyền, nhất phó hưng trí cao ngang đích dạng tử, tha trực tiếp hồi đầu hảm liễu nhất thanh, “Nhạc sư tỷ tỷ.”
—— một hữu nhân hồi ứng.
“A, tẩu liễu ma.” Quan tinh giá tài hoảng hốt đích hồi quá thần lai.
‘ tuyệt liễu ’
Tại tràng đích nhân thể đích bất do đắc đích khán hướng liễu quan tinh.
Tha giá bất thị trực tiếp bả nhân nhạc sư cương tài dã tại thính tường giác đích sự cấp bạo lộ liễu ma!
Đáo thời hầu nhân gia cấp nhĩ xuyên tiểu hài a!
Nhi hoàng liên đảo thị một hữu tại ý giá cá, tha tảo tựu tri đạo khẳng định bất chỉ giá ma đa nhân đích.
“Na ma, tiếp hạ lai chẩm ma thuyết?” Tha chỉ thị lãnh tĩnh đích phát vấn, hoạt động hoạt động liễu thân thể, khởi lai giá nhất đoạn thời gian, hữu khí vô lực đích cảm giác chung vu thị hoàn toàn tiêu thất liễu, “Ngã giác đắc ngã hiện tại dĩ kinh khả dĩ xuất viện liễu.”
“Ngã kiến nghị giá ta thiên nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu xuất khứ nga.” Tinh hoa chỉ liễu chỉ tiểu bạch đoàn, khai khẩu đề tỉnh đạo, “Tha bổn lai tài lưỡng tam tuế đích dạng tử, hiện tại dĩ kinh trường tứ ngũ tuế liễu”
“Bất tri đạo giá cá trạng huống hoàn hội trì tục đa cửu ni.” A bỉ thượng tiền mạc liễu mạc tiểu bạch đoàn, tiểu bạch đoàn đảo thị một hữu hậu thối đóa tị, chỉ thị tiếu a a đích, hảo tượng hoàn đĩnh hỉ hoan a bỉ đích.
“Ân……” Hoàng liên tư tác phiến khắc, tiện tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, “Hảo tượng dã thị.”
Tha hựu phiên liễu phiên đại não đích tương quan tín tức,
“Đại khái thị hoàn hữu cá 20 đa thiên ba, thành trường đáo khoái bát cửu tuế tả hữu, nhiên hậu tựu yếu phóng mạn sinh trường liễu.”
“Nhĩ thanh sở tựu hảo.”
“Khả thị, ngã tại giá lí ngốc trứ càn thập ma ni?” Hoàng liên oai liễu oai đầu, nan bất thành tha tựu các giá lí than cá 20 đa thiên, gia thượng tiền biên hôn mê đích khoái 7 thiên, đô nhất cá nguyệt liễu……
Giá toán bất toán thị tọa nguyệt tử a……