“Liên tiến hóa đô khả dĩ……” Hoàng liên ngận thị kinh nhạ, tha ly khai đại nham xà, tẩu đáo liễu tinh hoa bàng biên, “Giá đô hòa nguyên hình đô nhất mô nhất dạng liễu ba”
“Kỳ thật hòa nguyên hình soa cự hoàn thị đĩnh đại đích.” Tinh hoa diêu liễu diêu đầu, phủ định liễu hoàng liên đích thuyết pháp.
“Nhĩ giá ma thuyết……” Hoàng liên khán hướng tinh hoa, tâm trung thiểm quá nhất cá tưởng pháp, “Nan đạo nhĩ kiến quá chân chính đích nguyên hình?”
“Ân.” Tinh hoa điểm liễu điểm đầu, “Bảo khả mộng hòa tái nhĩ hào đích tinh linh ngã thị hữu kiến quá đích.”
“A?” Hoàng liên kinh liễu, tuy nhiên thuyết hữu điểm sai trắc, đãn thị tại chân đích tri đạo hậu, hoàn thị khống chế bất trụ tự kỷ đích kinh nhạ.
“Nhân vi chân đích hữu ngoạn gia đích năng lực tựu thị triệu hoán bảo khả mộng, dã chân đích hữu ngoạn gia năng cú khu sử tái nhĩ hào đích tinh linh a.”
Tinh hoa khai khẩu giải thích trứ.
“Tại ［ tinh linh ］ đích hình thể xuất hiện hậu, ngã tựu trực tiếp nã trứ sổ cư khố lí đích tín tức sảo vi đối bỉ liễu nhất hạ đích.”
Tinh hoa tủng liễu tủng kiên, than liễu than thủ.
“［ tinh linh ］ giá hòa bảo khả mộng hoặc giả thuyết thị tái nhĩ hào đích tinh linh tựu bất thị nhất chủng sinh vật, thân thể cấu tạo hoàn toàn bất đồng đích.”
“Kỳ thuần túy tựu thị nhân vi nâm đích tiềm ý thức sở đạo trí đích tình huống nhi dĩ.”
Tha hựu triều trứ lạp mỗ hòa thủy lam lam chỉ liễu chỉ, lưỡng cá tiểu gia hỏa, bị chỉ đáo đích thời hầu hoàn nhất kiểm nghi hoặc đích dạng tử, sát thị khả ái.
“Dĩ thử loại thôi đích thoại, ứng cai lạp mỗ hòa thủy lam lam đích dã thị soa bất đa đích tình huống.”
“Giá dạng a.” Hoàng liên điểm điểm đầu, nhãn quang thiểm thước, “Hữu điểm hảo kỳ liễu.”
Tha chân đích hữu điểm hảo kỳ na ta bảo khả mộng hòa tinh linh liễu, dĩ hậu hữu cơ hội, tất tu đắc khứ khán nhất nhãn.
“Ủng hữu tái nhĩ hào tinh linh đích ngoạn gia tựu tại đối sách cục ma đô phân bộ.”
Tự hồ thị nhất nhãn tựu khán xuất lai hoàng liên đích ý tư, tinh hoa trực tiếp tựu khai khẩu cáo tri liễu hoàng liên tương quan đích tín tức. “Ủng hữu bảo khả mộng đích ngoạn gia tại nghê hồng, cụ thể tại na bất thanh sở.”
“Giá dạng a.” Hoàng liên điểm điểm đầu, ký tại liễu tâm lí, dĩ hậu yếu thị hữu khứ ma đô đích thoại, khán khán năng bất năng thuận lộ khứ khán nhất nhãn ba.
Chí vu nghê hồng…… Tha hiện tại tạm thả hoàn một hữu xuất quốc đích đả toán, tuy nhiên thuyết tha dĩ kinh xuất quá địa cầu liễu —— thoại thuyết giá dạng tử ứng cai dã toán thị xuất quốc liễu ba.
Tha môn liêu đắc khai tâm, đãn thị hoàng liên hoài lí đích tiểu bạch đoàn tựu hữu điểm bất khai tâm liễu, lưỡng nhân nhất lai tựu liêu thiên, bả tha đô cấp hốt lược liễu.
“Mụ mụ.” Tiểu bạch đoàn trạc liễu trạc hoàng liên đích hung khẩu.
“Ai.” Hoàng liên hạ ý thức đích hồi ứng đạo, nhiên hậu đê đầu khán hướng tiểu bạch đoàn, oai liễu oai đầu, hữu ta nghi hoặc, “Chẩm ma liễu?”
“……” Khán trứ hoàng liên nhất điểm khán xuất lai tha đích ý tư đích ý tư đô một hữu, tiểu bạch đoàn tại tâm để mặc mặc đích thán liễu khẩu khí.
Than thượng giá dạng đích phụ mẫu, chân đích thị…… Ai, toán liễu, tất cánh thị tự kỷ đa mụ, sủng trứ ba tựu.
“Phóng ngã hạ lai ba, mụ mụ.” Tiểu bạch đoàn khinh khinh đích dụng tiểu cước nha thích liễu thích hoàng liên.
“Nga nga.” Hoàng liên điểm điểm đầu, nhiên hậu hoãn hoãn đích tương kỳ phóng chí địa biểu, động tác khinh nhu.
“Tạ tạ mụ mụ.” Tiểu bạch đoàn ngận lễ mạo đích đạo tạ, tuy nhiên thuyết tha đa mụ hữu điểm thô thần kinh, đãn thị hoàn thị ngận quan ái tha đích ma.
“Ân……” Tiếp hạ lai yếu thuyết ta thập ma ni? Hoàng liên phiên duyệt trứ tự kỷ đích não hải, tối hậu chung vu thị biệt xuất nhất cú, “Ngoạn đích khai tâm ma?”
“Khai tâm!” Tiểu bạch đoàn đích song tí triển khai, tiếu đắc mi nhãn loan loan đích, cao hưng đích hồi ứng trứ.
“Ân, khai tâm tựu hảo.” Hoàng liên điểm điểm đầu, nhiên hậu…… Tha hựu bất tri đạo thuyết thập ma liễu.
Kỳ thật giảng đạo lý, tha thị chân đích hữu ta bất tri đạo chẩm ma hòa tiểu bạch đoàn tương xử.
Tất cánh tha giá tiến độ dã thái khoái liễu điểm, tựu cân ngoạn du hí đích thời hầu khán kịch tình thời khiêu quá liễu thập ma trọng yếu tiết điểm tự đích.
Tha một hữu đàm quá nữ bằng hữu, một hữu hòa nữ bằng hữu khiên quá thủ, một hữu hòa nữ bằng hữu ủng quá bão, một hữu hòa nữ bằng hữu tiếp quá vẫn, một hữu hòa nữ bằng hữu kết quá hôn, một hữu hòa lão bà tương tương lượng lượng, dã một hữu thập nguyệt hoài thai ( giá cá hoàn thị miễn liễu )……
Thập ma đô một hữu…… Tha nhãn tình nhất bế nhất tranh, tại sàng thượng thụy liễu nhất chu, khởi lai trực tiếp tựu hữu liễu cá nữ nhi.
Giá dã thái tùy ý liễu! Dĩ hậu yếu thị hữu nhân vấn khởi giá cá tha yếu chẩm ma hồi đáp a!? Tống tử điểu ma?! Yếu bất nhiên hoàn thị tống tử quan âm ba?!
Canh biệt thuyết tiểu bạch đoàn đích sinh trường tốc độ dã thị khoái đích ly phổ, trực tiếp tựu khiêu quá liễu tối yếu phí tha tâm tư, dã thị tối hảo tương xử, đả hảo cơ sở đích anh ấu nhi giai đoạn.
Nhi thả hiện tại tiểu bạch đoàn hựu bỉ tha đệ nhất thứ kiến đáo thời hầu yếu đại thượng liễu ta hứa, dĩ kinh tựu yếu bôn trứ 10 tuế đích giai đoạn khứ liễu.
Thả bất chỉ như thử, đại khái thị do vu kế thừa liễu tha đích tiên thiên chúc tính, tiểu bạch đoàn xuất hồ ý liêu…… Hoặc hứa thuyết thành ý liêu chi trung hội canh hảo điểm ba.
Tiểu bạch đoàn ý liêu chi trung đích thông tuệ, tất cánh bất tượng tha, tha thị dụng liễu ưu hóa lưỡng thứ hậu đích hổ phù chú, dụng lưỡng cá thân phân tạp liễu cá cận tự vu bug đích tình huống, sở dĩ tài hữu na ma cao đích tiên thiên chúc tính đích.
—— tha dã thị nhân vi giá dạng, tài nã hạ liễu lí trình bi ［ sơ thủy chúc tính Ⅱ］ đích.
Tuy nhiên hoàng liên hiện tại khả dĩ thuyết thị ngận thông minh, đãn thị thật tế thượng tha tịnh một hữu cảm giác đáo tự kỷ thông minh đa thiếu.
Nhân vi tha đích tư khảo phương thức tại hứa cửu đích sinh hoạt trung dĩ kinh cố định liễu, nan dĩ tái thứ hoạch đắc canh cải hòa ưu hóa.
Tha sở năng cảm giác đáo đích tối đại biến hóa, tựu thị ký ức năng lực đích thượng thăng, thần kinh phản ứng đích thượng thăng thập ma đích, tổng chi đô thị ta ngạnh kiện.
Nhi dữ tha na chủng “Tiên thiên” chúc tính bất đồng, tiểu bạch đoàn thị hoàn hoàn toàn toàn đích chính bài đích tiên thiên sở trí, sở dĩ tiểu bạch đoàn thị chân đích ngận thông minh.
Giảng đạo lý, hoàng liên thậm chí cảm giác đại đa sổ thời hầu đô thị tiểu bạch đoàn tại thiên tựu trứ tha.
Sở dĩ tha hiện tại…… Đối vu như hà hòa tiểu bạch đoàn tương xử giá sự…… Chân đích đĩnh mê mang đích.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ thị cai nghiêm lệ hoàn thị cai từ tường, cai nhận chân quản giáo, hoàn thị càn thúy tựu phóng dưỡng liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!