“Đại gia ni, đô dĩ kinh thị thông quá tuyển bạt hòa khảo nghiệm đích.”
Quan đài nhậm đích thủ tại không trung hư án liễu nhất hạ, sảo vi giải thích liễu nhất hạ.
“Hiện tại kiểm trắc kỳ thật dã tựu thị tối hậu xác định nhất hạ, tẩu cá trình tự nhi dĩ, bất dụng khẩn trương.”
“Ân / minh bạch đích / tri đạo liễu……” Đại khái đô thị thử loại đích hồi đáp, nhân vi tại tràng đích các vị đô thị phẩm chất hảo đích gia hỏa, tự nhiên bất hội nhân vi giá điểm sự tình giác đắc mạo phạm.
Tuy nhiên thuyết hoàng liên hồi đáp đích thời hầu sảo vi hữu trứ ta hứa đa đích tâm hư tựu thị liễu…… Nhân vi tha hảo tượng một hữu kinh quá tuyển bạt hòa khảo nghiệm lai trứ, thuần thuần đích tẩu hậu môn.
“Cảm tạ đại gia đích phối hợp.” Quan đài nhậm cao hưng đích điểm liễu điểm đầu, khán hướng hoàng liên giá biên, phụ trách thẩm tra cá nhân phẩm chất đích ngũ nhân tổ: “Na ma tựu ma phiền nhĩ môn ngũ vị liễu.”
“Nhất cá nhân tiên khai thủy kiểm trắc, thặng hạ đích 19 cá nhân tắc trạm tại nguyên địa, trọng phục ngũ thứ, kiểm trắc tựu hoàn thành.” Quan đài nhậm thuyết xuất lai cụ thể đích thao tác an bài.
“Ân.” Ngũ nhân giai ứng hòa đích điểm liễu điểm đầu, tịnh thả phiên thủ hoán xuất tự kỷ kiểm trắc thời nhu yếu dụng đáo đích đạo cụ.
Chiêm tinh nghi, la bàn, liên đăng, thủy kính.
emm…… Tha thị bất thị dã đắc nã cá đông tây lai a.
Hoàng liên khán trứ tứ nhân đô bất ước nhi đồng nã xuất kiện ngoạn ý lai, giác đắc tự kỷ tự hồ hữu ta bất thái hợp quần.
Nã…… Hữu liễu, hoàng liên mãnh đắc linh quang nhất thiểm, hiện tại kháp hảo hữu nhất cá ngận cấp lực đích, ngận thích hợp dụng đích đông tây.
Tha tòng hệ thống không gian đào xuất nhất cá, bạch kim sắc đích, tương khảm trứ các thức các dạng đích bảo thạch, thượng phương như đồng thủ chưởng bàn đích quái hoa lệ dị pháp trượng.
［ huyễn tưởng sát thủ ］
［ cứu cực khu ma võ trang ］
［ bổn chất thị thế giới cơ chuẩn điểm dĩ cập thế giới tu phục điểm ］
［ đương thế giới tổn hại quá độ thời, thị khả dĩ nhượng thế giới khôi phục nguyên trạng đích bị phân ］
［ chỉ yếu thị vi phản liễu nhất bàn nhân nhận tri đích vật lý quy tắc đích dị năng chi lực, bị xúc bính hậu đô tương bị tiêu trừ ］
［ kinh hệ thống đặc thù điều chỉnh hậu, khả bị hệ thống không gian thu khởi ］
Ân…… Tha chi tiền tại nguyệt cầu thượng thời, thuận lộ nhượng tinh hoa bang mang sảo vi cải liễu cải, tất cánh giá ngoạn ý nhi chỉ năng dụng chính thường đích khoa kỹ lai cải tạo.
Tiếp liễu cá kết thật trường côn, hoán liễu cá bạch kim sắc đồ sắc, thiếp ta bảo thạch chi loại đích đông tây……
Tất cánh nguyên lai na càn khô thủ tí đích mô dạng trứ thật thị khán khởi lai hữu ta tà ác, hiện tại sảo vi cải liễu cải hậu, chỉ thị tượng nhất cá đỉnh bộ tự thủ bàn đích, hình trạng đặc thù đích pháp trượng.
Nhi tha nã giá cá đông tây xuất lai…… Tự nhiên thị đả toán bả “Ngụy kỳ” cấp đương tràng nã hạ!
Quỷ tri đạo tha nha đích đáo để đa cường, quả nhiên hoàn thị trực tiếp cảo thâu tập bỉ giác hảo!
“Ngã tiên lai ba.” Hoàng liên khai khẩu đạo, tất cánh thị bộ trường, dĩ tại tràng nhân đích tính cách, dã bất hội cân tha tranh giá cá thuận tự đích sự.
“Hảo, tựu do cha môn điềm mộng bộ trường tiên đái cá đầu.” Quan đài nhậm phủng liễu cá tràng, kỳ dư nhân dã phối hợp đích cổ liễu cá chưởng.
Tuy nhiên thuyết trừ liễu na nhất bán đích quân nhân ngoại, đại đa đô bất thái nhận chân, đô đĩnh tùy ý, tất cánh tha dã hoàn một hữu triển hiện xuất tự kỷ đích bổn sự.
Dĩ tha tiền biên thuyết đích “Tha thành vi ngoạn gia tài nhất cá nguyệt” đích tình huống, đại gia hoàn một nhận khả tha dã thị ngận chính thường đích, hiện tại năng bang mang cổ chưởng phủng cá tràng dĩ kinh thị ngận cấp diện tử liễu.
Toán liễu, tương xử đích thời gian hoàn cửu, đại gia trì tảo năng thục tất đích, hoàng liên tại tâm để ám ám đích cảm thán nhất thanh.
Nhiên hậu tha tiện biểu diện thượng bất động thanh sắc đích tẩu đáo liễu ly “Ngụy kỳ” giác viễn đích nhất trắc, khai thủy liễu tha đích kiểm trắc.
…… Yếu tiên nhượng nhân phóng tùng nhất hạ cảnh thích ma.
Hoàng liên thân xuất ［ huyễn tưởng sát thủ ］ cải thành đích pháp trượng, dụng phi ［ huyễn tưởng sát thủ ］ đích trường côn bộ phân, bính liễu nhất hạ diện tiền đích ngoạn gia.
Nhiên hậu hựu hoãn mạn đích trạm định, bất đoạn đích “Trứu mi”, “Tư tác”, phán đoạn liễu hứa cửu, trung gian hoàn dụng liễu ［ hỏa nhãn kim tình ］ cấp tự kỷ gia liễu điểm đặc hiệu.
“Một vấn đề, một vấn đề, một vấn đề……”
Tha nhất cá cá đích mạn mạn đích tẩu quá, biểu hiện đích hữu ta gian nan, nhi tại quá trình trung, tha dã thu đáo liễu bạch thược đích hồi phục.
［ bạch thược: Ngụy kỳ, sơn thành đối sách cục đích, trị liệu hệ ngoạn gia, kinh điển đích quang minh hệ mục sư, hoàn hữu nhất ta tham tra tâm linh, cộng minh đích năng lực ］
“……” Hoàng liên sảo vi đốn liễu đốn, hựu kế tục trứ tự kỷ đích động tác, đồng thời tại tâm để bất đoạn đích tư tác.
Nha đích, quả nhiên hữu vấn đề, trị liệu hệ đích quang minh hệ mục sư vi thập ma năng “Tất hắc như mặc” đích!?
Quả nhiên hoàn thị đắc trực tiếp bả tha nã hạ, đáo thời hầu yếu thị chân cảo thác liễu, xuất liễu vấn đề, na tái đạo khiểm ba.
Hoàng liên dĩ kinh tẩu đáo liễu “Ngụy kỳ” thân tiền, tha nhưng thị nhất phó tiếu a a đích dạng tử, một hữu hậu biên hoàn tại đẳng đãi đích ngoạn gia đích nhất ta bất nại phiền.
“Bộ trường hảo nha ～” thậm chí hoàn tiếu a a đích hòa tha huy thủ đả liễu thanh chiêu hô, giá nhượng nhân khán liễu, thùy năng trực tiếp khán xuất lai tha thị cá “Tất hắc như mặc” đích gia hỏa.
“Ân.” Hoàng liên điểm điểm đầu, phối hợp trứ ứng liễu nhất thanh.
Nhiên hậu tựu hoãn hoãn đích tương ［ huyễn tưởng sát thủ ］ kháo cận liễu “Ngụy kỳ”.
Nhi nhân vi tiền biên hoàng liên đô giá ma tố, kỳ tha nhân dã thị nhất điểm phản ứng đô một hữu, năng lượng ba động dã một hữu, tha đối vu na cá pháp trượng dã thị nhất điểm đối vu nguy cơ đích cảm ứng đô một hữu.
Sở dĩ “Ngụy kỳ” đảo thị phóng tâm đích ngận, tất cánh nhất cá cương tài vi ngoạn gia nhất cá nguyệt đích tiểu tạp lạp mễ, năng tố ta thập ma ni?
—— nhiên hậu pháp trượng đích tiền đoan, ［ huyễn tưởng sát thủ ］ đích bổn thể tựu xúc bính đáo liễu “Ngụy kỳ” đích thân khu.
“A!!!——” thống khổ đích hào khiếu thanh nhất hạ tử đột phá thiên tế, chúng nhân giai kinh nghi đích bôn tẩu quá lai.
Thử thời đích “Ngụy kỳ” bì phu trứu ba ba đích, chỉnh cá nhân đột ngột đích xanh đại, tựu tượng thị…… Ngạnh tắc tại bất hợp thích đại tiểu đích sáo tử lí đích nhân.
“Ngã tựu tri đạo nhĩ nha đích hữu vấn đề a!” Khán đáo sai trắc thành chân, hoàng liên dã bất diễn tự kỷ đích quai quai hình tượng liễu.
Tha đương tràng tựu dụng ［ huyễn tưởng sát thủ ］ bả “Ngụy kỳ” án đích canh tử liễu, tất cái đỉnh trụ bột tử, chỉnh cá nhân đích trọng lượng áp tại tha đích thân thượng, hoàn thuận tiện hoán xuất lai ngõa đinh áp tử liễu “Ngụy kỳ”.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!