Lãnh u tùng khai thân thượng đích bị tử, ngận khoái an nhiên thụy khứ.
Ôn cửu nguyệt nhưng thị bất phóng tâm đích mạc liễu mạc lãnh u đích ngạch đầu, tại xác định chân đích một sự hậu, giá tài tùy chi trầm nhập mộng hương.
Đệ nhị thiên khởi, lãnh u tại oạt dược tài đích gian khích, hựu khai thủy bộ khởi liễu liệp vật.
“U u, chẩm ma lộng hồi giá ma đa bào tử lai, ngã môn cật bất hoàn đích, phôi điệu đa khả tích.” Kiến lãnh u nhất hạ tử lộng hồi liễu ngũ chỉ bào tử, ôn cửu nguyệt ngận thị bất giải.
“Khả dĩ tố phong càn nhục càn, dã khả dĩ tố bào tử hỏa thối, tố tịch nhục hòa tịch tràng đô khả dĩ, cật bất liễu ngã môn dĩ hậu khả dĩ nã xuất khứ mại.” Lãnh u như thử hồi đáp ôn cửu nguyệt.
“Nhục càn khả dĩ, đãn hỏa thối hòa tịch nhục thập ma đích ngã bất hội tố nha!” Tựu toán ôn cửu nguyệt đích thủ nghệ tái cao, giá ta bắc phương nhân bất tiếp xúc đích đông tây tha dã thị vô năng vi lực.
“Ngã tri đạo chẩm ma tố.” Lãnh u tiền thế hòa uông tự thành tại nam phương đãi quá nhất niên, tri đạo giá ta đông tây đích tố pháp.
“U u hoàn hội giá cá?” Ôn cửu nguyệt kỳ quái.
“Hòa ca ca khứ huyện thành thời thính nhân giảng quá.” Lãnh u chỉ năng như thử ứng đối.
“Giá dạng a…… Na ngã môn thí thí ba!” Khả dĩ minh hiển thính xuất ôn cửu nguyệt đối vu lãnh u hội giá hạng kỹ thuật đích hoài nghi.
Thu thập giá ta đông tây tự nhiên thiếu bất liễu hạng hoài tín hòa bạch xương bồ đích bang mang.
Lãnh u tắc khứ cốc nội bối hồi liễu nhất đại đôi đích tùng thụ chi, tái khảm hồi liễu nhất ta dã hạnh thụ. Kỳ thật dụng cam kết chi diệp hoặc cam giá bì lai tố huân nhục nhiên liêu tài thị tối hảo đích, nhân vi tha môn đích chi điều hòa diệp tử đái trứ thủy quả đích thanh hương, huân xuất lai đích nhục hội canh mỹ vị.
Đãn giá ta thị nam phương tài hữu đích đông tây, cốc lí dã một hữu giá ta, lãnh u chỉ năng đột phát kỳ tưởng đích dụng sơn hạnh thụ chi lai đại thế, hi vọng năng khởi đáo nhất ta tăng hương đích tác dụng.
Tại lãnh u đích chỉ huy hạ, nhất chỉ chỉ bào tử thối hòa nhất khối khối đích nhục điều, nhất xuyến xuyến đích hương tràng bị quải tại liễu mộc giá thượng, hạ diện đôi phóng đích thấp thụ chi dã bị điểm nhiên.
Đương nhiên, giá huân chế đích quá trình bị tha môn phóng đáo liễu vãn thượng nhập thụy đích thời hầu, bất nhiên bạch thiên thôn dân nhược khán đáo giá biên mạo yên đích thoại, vạn nhất hữu đảm đại đích nhân quá lai tra khán hoặc thị hữu nhân khởi liễu nghi tâm hội dung dịch chiêu trí đáo ma phiền.
Đại hắc sơn thôn nhân thụy đích đô bỉ giác tảo, tựu toán hữu thụy đích vãn hoặc thị dạ lí khởi lai thượng xí sở đích nhân khán đáo dã bất hội cảm bào lai tra khán, tha môn nhất định dĩ vi thị nháo liễu quỷ, bất bị hách đích bán tử toán thị hảo đích.
Lãnh u dã một hữu chỉ lộng đan nhất đích bào tử, liên thỏ tử, dã kê dã đô lộng liễu bất thiếu hồi lai, chế thành tịch thỏ tử hòa tịch kê.
Đương liên tục huân liễu bán cá nguyệt hậu, lãnh u cát liễu nhất khối hỏa thối nhục hạ lai, nhượng ôn cửu nguyệt thiết thành bạc phiến chưng liễu nhất bàn.
Đương hạng hoài tín hòa bạch xương bồ các tự giáp liễu nhất phiến phóng nhập chủy lí hậu, vô bất tranh đại liễu nhãn tình, tùy chi nhất kiểm hưởng thụ.
“Mỹ vị, chân thị mỹ vị! Tưởng bất đáo cánh bất bỉ nam phương nhân huân chế đích soa, tương phản hoàn hữu kỳ độc đặc đích hương vị nhi. Ân…… Hảo cật, chân thị hảo cật.” Bạch xương bồ dã thị cá hữu kiến thức đích nhân, chỉ nhất khẩu tựu cấp xuất liễu phán đoạn.
“Đích xác bất thác, siêu hồ tưởng tượng.” Hạng hoài tín hựu giáp liễu nhất khối phóng tiến chủy lí, mạn mạn trớ tước.
“Ai…… Hoàn chân thị hảo cật ni! Chi tiền u u thuyết đích thời hầu ngã hoàn hoài nghi, hảo hảo đích nhục giá ma yên huân hỏa liệu đích hoàn năng cật mạ? Tưởng bất đáo cánh thị giá cá vị đạo, nhi thả giá ma hương.” Ôn cửu nguyệt dã thị man kiểm đích bất khả tư nghị.
“Dụng trư nhục tài tối hảo, nhi thả huân đích việt cửu việt hảo cật, cư thuyết huân thượng bán niên tài khiếu giai phẩm.” Lãnh u thường liễu nhất khẩu, tuy bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu hảo ngận đa, đãn hoàn soa liễu nhất ta hỏa hầu.
“Na ngã môn dã kế tục huân, phản chính thụy tiền tắc thượng nhất đôi sài hòa tựu bất dụng quản tha liễu, hựu bất ma phiền.” Ôn cửu nguyệt đảo thị lai liễu hưng trí.
“Hảo.” Lãnh u điểm điểm đầu, tha canh thị tưởng năng tẫn tối đại khả năng đích lộng đích canh hảo cật ta tài hảo.
Hựu bán cá nguyệt hậu, tây trắc đích sưởng bằng nội dĩ mật mật ma ma đích quải liễu túc hữu thượng bách chỉ huân hảo đích hỏa thối hòa sổ bất thanh đích tịch nhục, tịch kê đẳng.
Giá lưỡng thiên lãnh u việt phát đích trầm mặc, nhi thả tịnh bất tái vãng thâm cốc khứ, mỗi thiên thính hoàn hạng hoài tín hòa bạch xương bồ sở giảng đích khóa hậu, tiện hội cân tại hạng hoài tín đích thân hậu, dã bất thuyết thoại, tựu thị nhất trực cân trứ.
“U nha đầu, chẩm ma liễu?” Hạng hoài tín khai thủy thời hoàn dĩ vi lãnh u thị nhân vi tưởng niệm hạng văn thiên đích duyên cố, nhân vi tự hạng văn thiên tẩu hậu lãnh u đích thoại tựu thiếu liễu ngận đa. Trực đáo giá lưỡng thiên tài phát hiện hảo tượng tịnh bất hoàn toàn thị giá cá nguyên nhân.
“Một thập ma.” Lãnh u đê hạ đầu khứ.
“U nha đầu thị hữu thập ma sự bất tưởng hòa hạng gia gia thuyết mạ?” Hạng hoài tín loan hạ yêu lai tưởng dữ lãnh u đối thị, đãn lãnh u thùy trứ nhãn kiểm tựu thị bất khán tha.
“Hạng gia gia thị hữu thập ma sự bất tưởng hòa ngã thuyết mạ?” Lãnh u chung vu sĩ khởi đầu lai.
“Ách…… Thị văn thiên hòa nhĩ thuyết đích?” Hạng hoài tín chung vu phản ứng quá lai.
Lãnh u: “……”
Bất tác thanh, chỉ thị khán trứ hạng hoài tín.
Tuy nhiên trực tiếp cáo tố tha hội ngận cảm thương, đãn tha canh bất hỉ bất cáo nhi biệt đích phân ly.
“Thị, ngã thị yếu hồi bình đô khứ liễu, khả năng tựu giá kỉ thiên ba! Nhân vi chi tiền thuyết thị bát nguyệt hạ tuần.” Bất tri vi thập ma, diện đối lãnh u na song thanh triệt khước vô pháp yểm sức y luyến đích song nhãn, hạng hoài tín khai khẩu đích hữu ta gian nan, tâm dã độn độn đích nan thụ.
Lãnh u: “……”
Đê hạ đầu khứ.
Một nhân năng lý giải hạng hoài tín chi vu tha đặc thù đích tình cảm, bất luận tiền thế kim sinh, giá đô thị dĩ tối chính trực hòa vô tư đích tình cảm đông ái tha đích na cá nhân, nhi giá dữ tha cứu một cứu quá tha đích mệnh một hữu ti hào đích quan hệ.
Nhân vi tại na chi tiền, hạng hoài tín tựu dĩ như thử đích đối tha.
“U nha đầu, biệt nan quá, đẳng hạng gia gia hồi bình đô an trí hảo hậu tựu trảo cơ hội lai tiếp nhĩ hòa nhĩ nãi nãi, bả nhĩ môn đô tiếp đáo bình đô khứ, nhượng nhĩ môn dĩ hậu tại na lí sinh hoạt hảo bất hảo?”
Giá thị hạng hoài tín tư khảo liễu hảo cửu hậu tố đích quyết định, chi sở dĩ một cảm khẳng định thời gian, thị nhân vi liên tha tự kỷ đô bất tri đạo hồi bình đô hậu sở diện lâm đích tương hội thị nhất chủng thập ma dạng đích trạng huống.
Như quả hoàn tượng vận động thời na dạng, tha tuyệt bất hội lai tiếp lãnh u hòa ôn cửu nguyệt, na dạng thị đẳng vu hại tha môn. Đãn như quả thị lánh nhất cá cục diện, na tha tựu hoàn toàn hữu năng lực giá ma tố.
“…… Bất hảo.” Trầm mặc liễu hứa cửu hậu, lãnh u đột nhiên thuyết xuất liễu giá ma lưỡng cá tự lai.
“Nga?” Hạng hoài tín lăng trụ.
“Bất yếu hạng gia gia tiếp, ngã tương lai hội đái trứ nãi nãi nhất khởi khứ.” Giá dã thị lãnh u tư khảo liễu ngận cửu hậu dữ kỳ thuyết thị cấp hạng hoài tín đích đáp án, canh xác thiết đích thuyết ứng cai thị cấp tự kỷ đích đáp án.
“U nha đầu đích ý tư thị…… Nhĩ bất tưởng y kháo nhậm hà nhân, nhi thị yếu bằng tá tự kỷ đích nỗ lực, đối mạ?” Hạng hoài tín chung vu minh bạch liễu lãnh u đích ý tư.
“Đối.” Lãnh u trực trực đích khán trứ hạng hoài tín đích nhãn tình, mâu nội sung mãn tự tín dữ kiên nghị.
Tiền thế tựu thị nhân vi quá độ đích y phụ vu tha nhân, tài đạo trí tha tối hậu thành liễu đề tuyến mộc ngẫu nhất bàn, nhậm bằng nhân đích bãi bố, dĩ trí liên tự kỷ đích mệnh vận đô hoàn toàn đích bị biệt nhân chưởng khống.
Trọng hoạt nhất thế, tha tuyệt bất yếu tái tố na dạng đích khôi lỗi, tha yếu hoàn hoàn toàn toàn chưởng ác tự kỷ đích mệnh vận, tối trọng yếu đích thị, na ta ác ma đô tại bình đô, tha hoàn yếu bả tha môn nhất cá cá đích đô tống đáo địa ngục khứ.