Thứ nhật nhất tảo, mạch tuyển hòa mạch thừa tiện lai trảo mạch duyên cửu.
“Thất ca, bát ca, dụng quá tảo xan liễu mạ? Yếu bất yếu tái cật điểm?”
Mạch duyên cửu kim tảo lại liễu nhất hội nhi sàng, sở dĩ khoái 9 điểm liễu tài khai thủy dụng tảo xan.
Mạch tuyển hòa mạch thừa hữu nhất điểm khẩn trương.
“Cửu tiểu tỷ, thị ngã môn lai tảo liễu, đam ngộ nâm dụng xan liễu.”
Mạch duyên cửu khán trứ lưỡng nhân chiến chiến căng căng đích dạng tử, phóng hạ khoái tử, hát liễu khẩu thủy.
“Thất ca, bát ca, ngã tạc nhật thị chẩm ma thuyết đích, nhĩ môn nhược tái xưng hô ngã cửu tiểu tỷ, ngã khả tựu bất hòa nhĩ môn hảo liễu ～”
Mạch thừa khán mạch duyên cửu cực kỳ nhận chân đích dạng tử, bất tượng thị tác giả.
Tha bổn lai tựu thị cá hoạt bát đích nhân, lập mã chuyển khẩu đạo: “Na a cửu khả yếu bang bang ngã hòa thất ca, bất nhiên nhượng hình đường đích nhân thính đáo, khả tựu yếu phạt ngã môn bất đổng quy củ liễu.”
Mạch duyên cửu lập mã triển khai tiếu nhan, “Phóng tâm ba! Hữu ngã ni!”
Mạch tuyển hòa mạch thừa tương thị nhất nhãn, ám tự tùng liễu nhất khẩu khí.
Mạch duyên cửu dụng hoàn tảo xan hậu, khán trứ tha môn vấn đạo.
“Thất ca, bát ca, kim thiên hữu thập ma hảo ngoạn đích mạ?”
“Giá......”
Mạch duyên cửu khán xuất liễu thất ca đích thần sắc hữu ta bất đối.
“Thất ca, nhĩ thuyết tiện thị liễu.”
Mạch tuyển khinh khinh khái liễu khái tảng tử, “A cửu, tộc trường tạc vãn phân phù liễu, kim thiên nhượng ngã môn đái nhĩ khứ hình đường quan hình.”
“Quan hình?”
Mạch duyên cửu hữu ta kinh nhạ, giá hình phạ bất thị phổ thông đích hình, tha như kim thị hình đường đích thiếu đường chủ, thị cai khán nhất hạ hình đường đích hình phạt liễu.
“Na ngã môn tựu khứ quan hình ba!”
Mạch duyên cửu tại lưỡng nhân đích bồi đồng hạ nhất khởi khứ liễu hình đường.
Hình đường đích đại môn khẩu nhất trắc thị bệ ngạn đích thạch tượng, nhất trắc thị giải trĩ đích thạch tượng, trang trọng thả uy nghiêm.
Mạch duyên cửu nhất tiến hình đường tiện năng cảm thụ đáo không khí trung đích ti ti huyết tinh vị, không khí lí di mạn trứ nùng úc đích túc sát chi khí.
Mạch duyên cửu tha môn cân trứ hình đường đích quản sự tẩu tiến liễu ám lao thâm xử.
Thông đạo lí u ám âm sâm, huyết tinh vị cực kỳ nùng úc.
Mạch duyên cửu mi tâm vi vi nhất động, tha dã sát quá bất thiếu dị thú, thân thượng dã thị tích luy liễu nhất ta sát khí đích.
Khả y cựu hữu ta thừa thụ bất trụ hình đường lí đích huyết sát chi khí.
Ám lao thâm xử đích hoàn cảnh cực soa, mạch duyên cửu tha môn lai đáo nhất gian hình phòng lí.
Tường thượng quải trứ các chủng các dạng hi kỳ cổ quái đích hình cụ, mỗi kiện hình cụ thượng đô hữu trứ thâm hạt sắc đích ban tích, khả tưởng nhi tri hữu đa thiếu nhân tao thụ quá giá ta hình cụ.
Quản sự bàn lai liễu 3 bả y tử, thỉnh mạch duyên cửu tha môn tọa hạ.
Bất nhất hội nhi, kỉ cá chấp hình giả tiện áp liễu 3 cá nhân tiến lai, nhượng nhân quỵ tại địa thượng.
Trạm tại nhất bàng đích quản sự cung kính địa đối mạch duyên cửu thuyết.
“Cửu tiểu tỷ, giá tam nhân thị chấp hành chinh hoang nhậm vụ đích chinh hoang giả, đãn thị tha môn đích đội ngũ tao ngộ liễu cường đại dị thú quần công kích, đâu thất liễu chinh hoang dị bảo, vi liễu bất thụ trừng phạt, tam nhân liên thủ sát liễu trọng thương đích lĩnh đội, bạn đào.
Án chiếu tộc lí đích quy củ, mưu sát thượng vị giả, bạn đào giai thị tử tội, thả tru cửu tộc.
Như kim, tha môn đích cửu tộc dĩ kinh tru diệt, kim thiên tiện thị đối tha môn thật thi tử hình.
Đãn thị đối vu giá chủng tội nhân, tự nhiên thị bất năng nhượng tha môn thống khoái đích tử khứ, chỉ hữu tối tàn khốc đích tử hình tài năng nhượng sở hữu nhân ký trụ tộc quy bất khả vi!”
Mạch duyên cửu khán đáo chấp hình giả tương nhân phân biệt án tại thập tự giá thượng, dụng nhất căn căn tế trường đích thiết đinh tương tha môn đích thập chỉ đinh tại liễu mộc thung thượng.
Thiết đinh hựu xuyên quá thủ tâm, cước tâm, tối hậu tha môn dụng lưỡng căn thiết đinh tòng tội nhân đích kiên giáp cốt xuyên quá.
Giá tam cá nhân tựu bằng trứ giá ta thiết đinh bị lao lao địa đinh tại liễu thập tự giá thượng.
Giá chủng thống bất thị nhất xúc nhi tựu đích, nhi thị mạn mạn đích, nhất điểm điểm đích.
Khẩn tiếp trứ chấp hình giả phân biệt nã xuất liễu nhất điều trường tiên, tiên tử thượng bố mãn liễu tiêm duệ đích đảo câu, mỗi nhất hạ đô hội hiên khởi nhất phiến huyết nhục.
Bất quá 5 tiên, 3 cá nhân tựu dĩ kinh huyết nhục mô hồ, bất thành nhân dạng liễu, thảm khiếu thanh lạc dịch bất tuyệt.
Mạch duyên cửu khán đáo giá nhất mạc, tâm lí nhất hàn, sát nhân bất quá đầu điểm địa, khả thị giá ta hình phạt khước thị nhượng nhân cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.
Giá tựu thị tha dĩ hậu yếu quản lý đích hình đường mạ? Tha, chân đích năng thích ứng mạ?
Hình phạt hoàn một hữu kết thúc, chấp hình giả nã lai nhất quán phong mật, đồ tại liễu tội nhân đích thân thượng.
Nhất bàng trạm trứ đích quản sự hướng mạch duyên cửu giải thích đạo: “Cửu tiểu tỷ, giá bất thị phổ thông đích phong mật, thị kết hợp dị thú động dạ hoàn phong đích độc dịch, nhân công điều phối xuất lai đích phong mật.
Lí diện đích độc tố tuy nhiên hội trí mệnh, đãn bất thị lập khắc, ước 5 phân chung tài hội tử vong.
Giá chủng phong mật đồ tại thương khẩu thượng, bất cận hội hủ thực thương khẩu, hoàn hội sản sinh nan dĩ nhẫn thụ đích tao dương cảm.”
Tựu tại quản sự thuyết trứ đích thời hầu, chấp hình giả môn hựu nã lai kỉ cá tiểu thiết quán tử, tha môn tương quán tử đích để bộ thiêu hồng, nhiên hậu niêm tại liễu tội nhân đích lưỡng kiên thượng.
Nhất cổ nhục tiêu vị truyện lai, mạch duyên cửu giác đắc hữu ta ác tâm, tha nhẫn nại trụ, tử tử địa trành trứ hình phạt.
Chấp hình giả tương thiết quán đích cái tử đả khai, lí diện đích đông tây tranh tiên khủng hậu địa bào xuất lai, nhất chỉ nhất chỉ địa toản nhập tội nhân môn đích thương khẩu lí.
“Giá thị hỏa xà nghĩ, do hình đường nhân công tự dưỡng xuất lai đích, tại ngận đa hình phạt lí, tha môn đô thị chủ giác.
Tha môn tối hỉ hoan giá chủng phong mật, sở dĩ hội bính mệnh địa khẳng thực, đãn thị, phong mật lí đích độc tố đối tha môn đồng dạng trí mệnh, nhi thả tốc độ cực khoái.
Tha môn tại thực dụng hậu, tựu chỉ thặng hạ bất đáo 30 miểu đích sinh mệnh, tại sinh mệnh đích tối hậu thời khắc, tha môn hội phát huy xuất tối đại đích tiềm lực.”
Quản sự tịnh một hữu thuyết tha môn đích tiềm lực thị thập ma, nhân vi mạch duyên cửu dĩ kinh khán đáo liễu.
Bổn lai huyết nhục mô hồ đích nhân, thân thượng đích huyết tí tại bất đoạn địa giảm thiếu, ngận khoái tiện biến đắc càn càn tịnh tịnh, trừ liễu na hồn thân thượng hạ nhục nhãn khả kiến đích tiểu động.
Tội nhân môn đích thân thể bất đoạn địa nữu khúc trứ, tha môn dĩ kinh hảm bất xuất thanh liễu, song mục tẫn thị huyết ti, hảo tượng tức tương yếu bạo khai tự đích.
Mạch duyên cửu cường bách tự kỷ khán trứ giá thảm vô nhân đạo đích hình phạt, nỗ lực duy trì trứ biểu tình.
Tha......