Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mạch duyên cửu tựu giá dạng khán trứ 3 cá nhân bị trừng phạt chí tử, đẳng tội nhân triệt để một liễu khí tức hậu, chấp hành giả khinh khinh dụng thiết kiềm xúc bính liễu nhất hạ tha môn đích thân thể.

Tha môn đích thân thể thuấn gian như đồng tát liễu khí đích khí cầu, biến thành liễu nhất trương bì quải tại thập tự giá thượng.

Mạch duyên cửu chung cứu thị một nhẫn trụ, đột nhiên trạm liễu khởi lai.

Nhất bàng đích quản sự tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Cửu tiểu tỷ, tha môn đích huyết nhục chi sở dĩ một liễu, nhất thị nhân hỏa xà nghĩ đích khẳng thực, nhị thị hỏa xà nghĩ tử hậu đích thi thể hội hóa thành cụ hữu cường hủ thực tính đích dịch thể, giá chủng dịch thể hủ thực tốc độ cực khoái.”

Mạch duyên cửu khán đáo chấp hình giả tương tội nhân đích bì nã liễu hạ lai, nhiên hậu bất tri tố liễu thập ma thao tác, tường thượng đích nhất khối từ chuyên khai thủy di động, lộ xuất liễu nhất cá phương hình đích động khẩu, nhiên hậu tương nhân bì nhưng liễu tiến khứ.

Mạch duyên cửu nỗ lực ổn trụ thanh tuyến, “Na thị thập ma?”

“Hồi cửu tiểu tỷ, giá cá động khẩu hội trực thông địa để, nhi tại hình đường đích địa hạ hữu nhất cá bàng đại đích loại tự vu nhiên liêu tràng đích địa phương, tha cung cấp trứ hình đường mỗ ta thiết bị đích động năng.”

Mạch duyên cửu chỉ giác đắc hồn thân phát lãnh, nhất cổ cường liệt đích ác tâm cảm dũng thượng chủy biên, tha cảm giác tại hình đường hô hấp đích mỗi nhất khẩu không khí đô bao hàm liễu tử vong.

Tha đầu dã bất hồi địa hướng ám lao ngoại tẩu khứ, mạch tuyển hòa mạch thừa lập khắc cân liễu thượng khứ.

Quản sự một hữu lập mã cân thượng, nhi thị trạm tại na lí nam nam đạo: “Cửu tiểu tỷ đích trạng thái bỉ tưởng tượng trung đích yếu hảo ngận đa nha!”

Thuyết hoàn dã lập mã truy liễu thượng khứ.

Mạch duyên cửu xuất liễu ám lao hậu, cường án hạ ẩu thổ cảm, tha sĩ đầu khán trứ thiên thượng, dương quang minh mị.

“A cửu, nhĩ chẩm ma dạng, yếu bất yếu khẩn? Hữu một hữu na lí bất thư phục? Yếu bất, ngã bối nhĩ hồi khứ?”

Mạch tuyển khẩn trương địa vấn đạo, tha hòa mạch thừa đô đam tâm địa khán trứ mạch duyên cửu.

Mạch duyên cửu đột nhiên tiếu liễu, tiếu dung việt lai việt xán lạn.

Mạch tuyển, mạch thừa, hoàn hữu cản lai đích quản sự diện diện tương thứ, đô bất do đắc hại phạ, giá cửu tiểu tỷ bất hội thị hách sỏa liễu ba?

Mạch duyên cửu đột nhiên minh bạch vi thập ma đại ca yếu nhượng tha kim nhật lai quan hình, tịnh bất thị vi liễu hách hổ tha, nhi thị cáo tố tha.

Nhật hậu, nhược tha tiếp thủ liễu hình đường, giá ta sự đô thị hi sơ bình thường đích, thậm chí hữu canh thậm chi đích, hiện tại nan thụ liễu, hại phạ liễu, hoàn hữu tuyển trạch đích dư địa.

Đại ca tha môn tịnh bất tưởng bả tha môn đích tưởng pháp cường gia cấp tha, đại ca tại đam tâm thị nhân vi tha tằng đối tha thuyết, tha đích năng lực thích hợp hình đường, sở dĩ tài nhượng tha sản sinh liễu yếu tiếp thủ hình đường đích tưởng pháp.

Sở dĩ, đại ca tại cấp tha phản hối đích cơ hội, một hữu liễu hình đường, hoàn hữu kỳ tha đích địa phương, tha môn hội vi tha tuyển nhất cá kí hữu thật quyền, hựu an ổn đích quản lý hạng mục, nhượng tha vĩnh viễn khai khai tâm tâm đích tố mạch thị đích minh châu.

Khả giá thị tha tưởng yếu đích mạ?

Mạch duyên cửu tại tâm lí vấn tự kỷ, đương sơ đáp ứng tiếp thủ hình đường, thị nhân vi đại ca sở ngôn mạ?

Bất! Bất thị đích!

Thị tha thâm tư thục lự hậu tố xuất đích tuyển trạch, chỉ thị tha viễn viễn tiểu khán liễu hình đường đích tàn khốc, tiểu khán liễu thế gia đích quy củ.

Na tha phạ liễu mạ? Thị đích, tha thị bị giá ta tàn nhẫn đích hình phạt cấp hách trụ liễu.

Đãn thị, giá hựu hà thường bất thị tha đích cơ hội ni!

Tòng tha trọng sinh đích na nhất khắc, hoạch đắc hệ thống, hồi đáo gia tộc, giác tỉnh huyết mạch.

Nhất thiết đích nhất thiết đô chú định liễu tha bất hội an ổn vu hiện trạng, tố nhất cá bất tri nhân gian tật khổ đích đại tiểu tỷ.

Tha hữu tha đích mục tiêu, tha đích truy cầu, tha yếu chưởng ác bất nhất dạng đích nhân sinh.

Hiện giai đoạn, hình đường thị tha đích mục tiêu chi nhất, truy tra chân hung thị tha tất tu yếu tố đích, chỉ yếu bất vi bối để tuyến, thùy dã bất năng trở chỉ tha đích cước bộ, bao quát tha tự kỷ!

“Cửu tiểu tỷ?” Quản sự khinh thanh hảm đạo.

Nhược thị chân bả cửu tiểu tỷ hách xuất cá hảo ngạt lai, tha đích hạ tràng phạ thị bỉ cương cương na 3 cá hoàn yếu thảm.

Mạch duyên cửu bình tĩnh địa thuyết: “Ngã một sự! Ám lao lí đích không khí thái soa, hựu bất lưu thông, nhất thời hữu ta biệt muộn, như kim một sự liễu.”

Khán trứ mạch duyên cửu đạm tiếu trứ đích kiểm, tha môn thị chân đích hữu ta cật kinh, giá tựu một sự liễu?

“Đối liễu, ngã hoàn bất tri đạo quản sự chẩm ma xưng hô ni?”

“Nô tài tiện danh khởi cảm ô liễu cửu tiểu tỷ đích nhĩ đóa, nâm nhược bất hiềm khí, khiếu nô tài tiểu hạ tử tiện thị.”

Quản sự loan yêu cung kính địa thuyết đạo.

“Hạ quản sự, dĩ hậu mỗi lưỡng chu đích chu lục, ngã hội lai hình đường.

Ngã kí tiếp nhậm liễu hình đường thiếu đường chủ đích thân phân, na dã cai học tập hòa liễu giải hình đường đích sự vụ liễu.”

Hạ quản sự nhất lăng, lập mã hồi phục, “Thị, nô tài hội cáo tố phó đường chủ, tùy thời cung hầu thiếu đường chủ đại giá.”

Mạch duyên cửu vi câu liễu nhất hạ thần giác, kí nhiên minh xác liễu phương hướng, na tha đích xác nhu yếu tố xuất cải biến liễu.

“Cửu ngự như kim tại na lí lĩnh phạt, đái ngã quá khứ.”

“Thị.”

Mạch duyên cửu hựu khán hướng mạch tuyển hòa mạch thừa.

“Thất ca, bát ca, nhĩ môn nhược hoàn hữu thập ma sự tình, tựu khứ mang ba, bất dụng cân trứ ngã liễu.”

Mạch tuyển tiếu liễu tiếu, “A cửu, ngã môn tịnh một thập ma sự.”

Mạch duyên cửu điểm liễu điểm đầu, tha môn nhất khởi cân trứ quản sự khứ khán cửu ngự.

Giá thứ lai đáo liễu nhất cá loại tự vu từ đường đích địa phương.

“Cửu tiểu tỷ, tộc lí đích nô tài tử hậu thị một hữu thập ma hương hỏa cung phụng đích, đãn đối vu thân xử cao vị đích nô tài, hoặc giả vi tộc lí tố xuất đột xuất cống hiến đích nô tài, tộc lí chuyên môn kiến liễu giá tọa nô từ, tại tha môn tử hậu, vi tha môn cung phụng hương hỏa.

Năng tại giá lí lưu danh đích nô tài, bất cận hội bị tả nhập tộc sử đích quyển tông lí, tử tôn hậu đại thậm chí hữu cơ hội thoát khứ nô tịch.

Nâm phạt liễu cửu ngự đại quản sự 70 tiên, dĩ cập quỵ tỉnh nhất nhật, như kim tha chính tại lí diện quỵ tỉnh.”

Mạch duyên cửu tri đạo giá tọa nô từ tiện thị tại ổn nô tài môn đích tâm, cấp tha môn hi vọng, giá thị ngự hạ đích thủ đoạn chi nhất.

Tiến liễu nô từ hậu, nhất trực tẩu đáo liễu từ đường đích hậu viện.

Nhất tiến hậu viện ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất khối khoan sưởng đích bình địa, một hữu nhậm hà hoa thảo đích trang sức, địa thượng phô mãn liễu tế tiểu đích sa lịch.

Nhất đạo đạo thiết tác hoành xuyên liễu chỉnh cá bình địa, thiết tác lí ứng cai hàm hữu hàn thạch.

Tức sử cách đắc giá ma viễn, mạch duyên cửu đô năng cảm thụ đáo thượng diện đích hàn ý, nhi địa thượng đích sa lịch thị hỏa thạch, lãnh nhiệt giao thế, thậm thị nan ngao.

Thiết tác thượng quỵ trứ hảo kỉ cá nhân, cửu ngự đích thân phân tối cao, quỵ tại tối tiền diện đích thiết tác thượng, tha chính đê đầu mặc tả trứ tộc quy.

Sở hữu quỵ tỉnh đích nhân thân thượng đô xuyên trứ tân y, nô từ thị trang nghiêm đích địa phương, tha môn y sam tất tu chỉnh khiết.

Mạch duyên cửu khán bất đáo cửu ngự thân thượng đích tiên thương như hà, đãn thị tha tri đạo cửu ngự hướng lai kiên nhận, khả như kim tha đích thân tử tại bất đình địa chiến đẩu, kiểm sắc thương bạch, lãnh hãn bất đình địa tòng đầu thượng tích lạc.

Ác bút đích thủ dĩ kinh băng khởi liễu thanh cân, tưởng yếu duy trì ổn định.

Mạch duyên cửu tâm lí hữu ta tâm đông, hận bất đắc lập khắc tương cửu ngự lạp khởi lai.

Thân vi cửu tiểu tỷ đích mạch duyên cửu tự nhiên khả dĩ nhậm tính, tùy ý triệt hồi tha tự kỷ hạ đích trừng phạt, đãn thị thân vi hình đường thiếu đường chủ đích mạch duyên cửu, khước bất năng nhậm tính.

Tha chỉ năng khán trứ cửu ngự thụ phạt, nhân vi tha đích thái độ đại biểu liễu hình đường đích thái độ, tha tất tu công chính, dã tất tu tâm ngoan.

“Cửu tiểu tỷ, khả dụng truyện cửu ngự đại quản sự quá lai hồi thoại?”

“Bất dụng liễu, tẩu ba.”

Mạch duyên cửu thần sắc lãnh đạm địa thuyết đạo.

Nhất hành nhân tiện ly khai liễu nô từ.