Tắc lạp tư · hoắc tang vi vi nhất tiếu, triều ngải văn · hoắc tang hòa mã khố tư · hoắc tang khán liễu nhất nhãn.
Lưỡng nhân lập khắc khởi thân triều mạch duyên cửu vi vi khiếm thân, ly khai liễu hội khách thính.
Mạch duyên cửu nhãn thần vi biến, tha đích thủ chỉ tại không trung khinh khinh nhất huy, phảng phật hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng tại hội khách thính nội tiễu nhiên lưu động.
Thủy ngự khanh hòa mạch ngọc hi lệnh cảm ứng đáo liễu giá cổ lực lượng, lưỡng nhân lập khắc thối xuất liễu hội khách thính.
Hội khách thính lí, vô hình đích lực lượng phảng phật dung nhập liễu không khí trung, chỉnh cá hội khách thính bị bao vi liễu khởi lai.
Hội khách thính nội tái thứ khôi phục liễu ninh tĩnh, chỉ thặng hạ mạch duyên cửu hòa tắc lạp tư · hoắc tang lưỡng nhân tương đối nhi tọa.
Tắc lạp tư · hoắc tang đích nhãn trung thiểm quá nhất ti minh liễu, tha mân liễu mân chủy thần, khinh thanh thuyết đạo:
“Mạch hình chủ, nâm đích thật lực chân thị thâm bất khả trắc.”
Mạch duyên cửu đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại.
Song ngoại, nguyệt quang sái lạc tại hội khách thính đích địa thảm thượng.
Mạch duyên cửu đích mục quang lạc tại song ngoại đích cảnh sắc thượng, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma.
Tắc lạp tư · hoắc tang dã một hữu tái thuyết thoại, tha tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ, đẳng đãi trứ mạch duyên cửu khai khẩu.
“Tắc lạp tư tiên tri, nhĩ thuyết ngã hiện tại tại tư khảo thập ma ni?”
Mạch duyên cửu đích thanh âm hữu nhất ta phiêu miểu.
“Mạch hình chủ, ngã đái liễu tối đại đích thành ý nhi lai.
Nâm nhất trực tại truy tra đích na cá nhân, tha đích hành tung.”
Mạch duyên cửu y cựu một hữu khán hướng tha, chỉ thị bình đạm địa thuyết: “Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề.”
Tắc lạp tư · hoắc tang nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
“Nâm tại tưởng thủy gia chủ thị phủ thị cật thố liễu, hoàn hữu tha kim vãn thị bất thị một dụng vãn thiện, thị bất thị yếu phái nhân cấp thủy gia chủ tống quá khứ.”
Trực đáo tha thuyết hoàn, mạch duyên cửu tài chuyển quá liễu đầu.
“Tắc lạp tư tiên tri đích tâm linh cảm ứng dã ngận cường đại nha.
Hoắc tang gia tộc dĩ kinh hữu thiên niên bất tằng hữu đồng thời thân cụ động sát hòa cảm ứng năng lực đích tộc nhân liễu.
Nhược thị truyện liễu xuất khứ, siêu phàm thế giới đích hoắc tang gia tộc tự thị hội vi nhĩ tảo thanh tiền diện đích chướng ngại, toàn lực chi trì nhĩ thành vi thần thị tiên tri.
Nhĩ hựu hà tất tầm cầu ngoại viện ni?”
“Mạch hình chủ giá bất thị minh tri cố vấn mạ.
Bất thị sở hữu đích gia tộc đô năng hòa mạch thị nhất bàn.
Hữu đích thiên tư việt cao, yêu chiết đích kỉ suất việt đại.”
Tắc lạp tư · hoắc tang đích nhãn thần biến đắc phong lợi thứ cốt.
“Tắc lạp tư tiên tri, na nhĩ đích thành ý bất cú nga ～”
Cương cương tắc lạp tư · hoắc tang năng cảm ứng tha đích nội tâm, thị nhân vi tha cố ý triệt khai liễu tâm linh phòng hộ.
Tắc lạp tư · hoắc tang thuyết xuất lai đích na kỉ điều thị tha triệt khai 76% đích phòng hộ hậu cảm ứng đáo đích.
Án chiếu đối phương chí thiếu bảo lưu 50% đích năng lực lai phán đoạn, tắc lạp tư · hoắc tang đích cảm ứng chi lực ngận cường hãn.
Đương nhiên, chủ yếu thị tắc lạp tư · hoắc tang bổn thân thật lực tựu ngận cường.
Bỉ tha đại 3 tuế, thật lực dã bỉ tha cao nhất cá đại cảnh giới.
“Mạch hình chủ, dã hứa nhĩ tri đạo na cá nhân cận kỳ xuất hiện tại mạch gia trang viên.
Đãn thị nâm nhất định bất tri đạo tha hiện tại tại na lí!”
A!
Mạch duyên cửu tâm lí lãnh tiếu.
“Bất tựu thị tại dị không gian lí mạ!”
Tắc lạp tư · hoắc tang kiểm thượng đích biểu tình nhất cương, hạ ý thức tưởng yếu cảm ứng mạch duyên cửu đích nội tâm.
Tha đột nhiên phiêu đáo mạch duyên cửu chủy giác đích hồ độ, lập khắc đả tiêu liễu niệm đầu.
Nhiên hậu, tiện khán đáo liễu mạch duyên cửu kiểm thượng xích lỏa lỏa hiển kỳ trứ khả tích đích biểu tình.
Khán trứ giá vị nhất trực biểu hiện trấn định siêu phàm đích tiên tri cật biết, mạch duyên cửu tâm lí tuy nhiên hữu điểm khả tích, đãn ngận thị du duyệt.
“Mạch hình chủ, nâm khoái yếu khứ trung cấp cấm viện liễu ba!
Na cá nhân tựu tại na lí, dĩ lão sư đích thân phân.”
Mạch duyên cửu kiểm thượng biểu tình y cựu đạm đạm đích.
Tắc lạp tư · hoắc tang diện lộ khổ tiếu, một pháp tử, giá thị tha tự kỷ tuyển đích hợp tác hỏa bạn.
Hoàn năng chẩm ma bạn ni!
“Ngã đích nhân lí hữu hoắc tang gia tộc kính thần phái hệ đích nhân, nâm yếu trảo đích na cá nhân hội xuất hiện tại mạch gia trang viên chính thị vi liễu trảo ngã thân biên đích gian điệp.
Kính thần phái hệ đích nhân tham dữ liễu bất cai tham dữ đích sự, ngận hữu khả năng hội đạo trí hoắc tang gia tộc đích phúc diệt.
Ngã thân vi hoắc tang đích tiên tri, tự thị nghĩa bất dung từ, tất tu xử lý điệu gia tộc đích họa hại!”
Tắc lạp tư · hoắc tang đích biểu tình sung mãn liễu thần tính đích bi mẫn.
Mạch duyên cửu vi sĩ hạ ba, tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ tắc lạp tư · hoắc tang.
Tha đích nhãn trung thiểm thước trứ duệ lợi đích quang mang.
“Tắc lạp tư tiên tri, nhĩ đích quyết định thị minh trí đích.”
Mạch duyên cửu đích thanh âm đê trầm nhi hữu lực, phảng phật đái trứ nhất chủng bất khả kháng cự đích uy nghiêm.
“Ngã hội trợ nhĩ nhất tí chi lực.
Đãn tiền đề thị, nhĩ tất tu nã xuất nhượng ngã tâm động đích thành ý.
Mục tiền đích, khả hoàn bất cú!”
Mạch duyên cửu đích khí thế vô hình địa trùng kích trứ tắc lạp tư · hoắc tang.
“Đương nhiên, tôn kính đích mạch hình chủ, tắc lạp tư bất hội nhượng nâm thất vọng đích!”