Tiên tần, lý tư hòa hàn phi chính quỵ tọa tại tuân huống diện tiền, nhận chân thính trứ tha đích đinh chúc.
Tuân tử kỳ thật dã bất tri đạo tự kỷ cai đinh chúc ta thập ma, tất cánh tha dã một khứ quá hậu thế, chỉ năng thuyết ta tha năng tưởng đáo đích.
Tha giá lưỡng cá đồ đệ tuy thị văn nhân, đãn tịnh phi thủ vô phược kê chi lực, sở dĩ tha tịnh bất đam ưu tha môn đích an toàn. Chí vu tiền tài, hệ thống dã cấp tha môn đoái hoán hảo liễu, lưỡng cá nhân dã đô chỉ định liễu tha tác vi phát đạn mạc đề tỉnh đích nhân tuyển, án lý thuyết dĩ kinh diện diện câu đáo liễu.
Đãn thị tất cánh thị tự kỷ đích học sinh, tựu toán tri đạo tha môn kháo phổ, dã tổng thị hội đam tâm đích, nhân thử tuân tử đích đinh chúc tế trí đáo bất năng tái tế, liên hậu thế đích tự thị tòng tả vãng hữu khán giá chủng tiểu tế tiết đô thuyết liễu hảo kỉ biến.
Lý tư hòa hàn phi như hà năng bất tri đạo lão sư đích nhất phiến khổ tâm, tự nhiên thị nhận chân khuynh thính.
Ngận khoái, thiên quang phá hiểu, tuân tử đình chỉ thuyết thoại: Nhất trận phong xuy quá, tha đích diện tiền, lưỡng vị học sinh dĩ kinh tiêu thất, dữ thử đồng thời, trực bá khai khải, lưỡng cá nhân xuất hiện tại liễu tiểu bình mạc trung.
Cân thượng thứ nhất dạng, hệ thống bả giá lưỡng vị truyện tống đáo liễu nhất cá tích tĩnh đích địa phương, chỉ minh ước định đích phương hướng, cấp tha môn khai liễu cổ ngữ hòa phổ thông thoại đích phiên dịch khí, nhân vi hàn phi hữu điểm khẩu cật, hệ thống hoàn cấp tha khai liễu cá đặc thù công năng: Tha khả dĩ bả tưởng thuyết đích thoại tại tâm lí quá nhất biến, nhiên hậu hệ thống dụng cơ giới âm bang tha niệm xuất lai, tựu loại tự vu na chủng AI phối âm.
Cương lạc địa tựu thu đáo nhất đại đôi hệ thống đề kỳ đích lý tư hòa hàn phi nhất điều điều địa khán quá khứ, lý tư phản phục nghiên cứu chi hậu, xác nhận tự kỷ một thập ma di lậu đích nội dung liễu, giá tài bả mục quang di hướng hàn phi.
Hàn phi phát hiện lý tư tại khán tha, hốt nhiên trùng tha lộ xuất nhất cá kỳ quái đích vi tiếu, chủy một trương khai, thân biên khước truyện xuất thanh âm: “Sư huynh, sư huynh, nhĩ thính đắc kiến ngã thuyết thoại mạ?”
Cơ giới đích thanh âm bổn cai bình tĩnh vô ba, khước đái trứ nhất điểm nan ngôn đích hoan khoái hòa du duyệt.
Lý tư hách liễu nhất khiêu, khán trực bá đích đại gia dã hách liễu nhất khiêu: Giá hàn phi một trương chủy, thanh âm tòng na lí lai đích?!
Khán kiến tự gia sư huynh đích biểu tình, hàn phi cáp cáp đại tiếu: “Thị, thị hệ thống đích…… Công năng, phương phương tiện, ngã thuyết thoại.”
Lý tư giá tài tòng kinh hách trung hoãn liễu quá lai, tha hữu ta cao hưng: “Nhược thị giá cá công năng khả dĩ nhất trực bảo lưu tựu hảo liễu, giá dạng sư đệ nhĩ tựu năng bả tự kỷ tưởng thuyết đích thoại đô thuyết xuất lai liễu.”
Tần, lý tư thần sắc phục tạp, tha khán đắc xuất lai, thanh niên thời kỳ đích tự kỷ thị chân đích tại vi hàn phi cao hưng.
Đồng dạng, na cá thời hầu, tha dã thị chân đích tịnh vị tưởng quá yếu phóng quá tha.
Trạm tại lý tư thân biên đích phù tô tự hồ đối tha đích phục tạp tình tự nhất vô sở giác, tha đích mục quang tại bình mạc hòa hiện thật trung đích lý tư thượng lai hồi giao thế, tối hậu đắc xuất kết luận: Tha nhạc phụ vi liễu đại tần chân đích lão liễu bất thiếu a.
Doanh chính khước một chú ý phù tô đích tiểu tâm tư, tha khán trứ bình mạc thượng đích pháp gia song bích, nhãn thần vi vi ba động.
Hán, trương thang thập phân hưng phấn, than khai trúc giản nã trứ bút, quyết định kim thiên tựu toán thượng triều thời hầu thâu thâu khai tiểu soa, dã nhất định yếu bả giá lưỡng vị đích thoại đô ký hạ lai.
Cân tha bất tại đồng nhất cá địa phương đích tư mã thiên dã thị nhất cá phản ứng, hận bất đắc tự kỷ tái trường xuất lưỡng cá thủ tí lai, hảo phương tiện tả tự.
Đường, lý thế dân hòa đại thần môn đô thị nhất phó cảm thán mô dạng: “Nguyên lai giá nhị vị trường giá cá mô dạng a!”
Lý thế dân cản khẩn phân phù họa sư, nhượng tha môn chiếu trứ họa hạ lai, giá hạ tòng đường triều khai thủy lưu truyện đích lý tư hòa hàn phi đích họa tượng, đô thị tối sinh động chân thật đích liễu.
Võ chu, địch nhân kiệt tuy nhiên diện thượng hoàn thị tại nhận chân thính đồng liêu thượng tấu, thật tế thượng mục quang tổng thị bất do tự chủ địa khứ khán lý tư hàn phi nhị nhân. Võ tắc thiên khởi hội khán bất xuất, chỉ bất quá các lão nan đắc khai tiểu soa, tha giác đắc hữu thú, tịnh bất tưởng đề tỉnh tha.
Tống, bất đồng thời không trung, bao chửng hòa tống từ đô tạm đình liễu thủ thượng đích công tác, tưởng đa thính thính giá nhị vị đích đàm thoại.
Minh, nhân vi kim thiên đích trực bá hữu lý tư hòa hàn phi, thuyết bất định hội hữu ngận đa hữu dụng đích nội dung. Sở dĩ chu nguyên chương bả nhi tử môn đô lạp đáo thư phòng nhượng tha môn bang trứ ký lục, xác định tự kỷ hữu cung nhân hòa nhi tử song trọng bảo hiểm chi hậu, tài phóng tâm địa khứ thượng triều liễu.
Nhi tảo khởi đích chu gia huynh đệ môn cáp khiếm liên thiên, bút đô nã bất ổn, canh biệt thuyết ký lục liễu.
Lưỡng cá nhân ngoạn liễu nhất hội giá cá cơ giới âm thuyết thoại đích công năng chi hậu, tài tưởng khởi lai đả lượng chu vi đích tràng cảnh: Tha môn tại nhất cá một hữu nhân đích hồ đồng lí, hồ đồng tẫn đầu thị tường, lộ thượng đình phóng trứ kỉ lượng tự hành xa, tuy nhiên an tĩnh khước tịnh bất nhượng nhân cảm giác nguy hiểm.
Tha môn thuận trứ hệ thống cấp đích phương hướng tẩu xuất hồ đồng, khán kiến liễu kỉ bài cao lâu, vô sổ song hộ phản xạ trứ dương quang, thứ đắc tha môn tranh bất khai nhãn.
Lưỡng cá nhân thuận trứ hệ thống cấp đích phương hướng vãng tiền tẩu, kỳ gian thuận lợi địa kinh quá liễu ban mã tuyến hòa hồng lục đăng, chung vu tẩu đáo liễu ước định hảo đích già phê quán.
Thôi môn nhi nhập, tại vị trí thượng tọa hạ đô một hữu ngộ kiến thập ma trở ngại, lưỡng cá nhân tùng liễu khẩu khí, khai thủy nại tâm địa đẳng đãi hạ lật tử đích đáo lai.
Vu thử đồng thời, hạ lật tử đích trực bá gian dã khai khải liễu, tha đích bối cảnh cân già phê quán song ngoại đích phong cảnh tương soa bất đại, khán khởi lai tam cá nhân khoái hối hợp liễu. Dữ dĩ vãng đích hưu nhàn phong cách bất đồng, kim thiên tha xuyên liễu nhất thân thập phân càn luyện đích y phục, chỉnh cá nhân đích khí tràng khán khởi lai đô bất nhất dạng liễu.
Lý tư hòa hàn phi thử khắc hoàn thị niên khinh đích dạng tử, tha môn xuyên trứ cổ trang, tọa tại vị trí thượng tả hữu trương vọng, tượng cực liễu đẳng bằng hữu nhất khởi khứ ngoạn đích đại học sinh, nhân thử già phê quán nội đích kỳ tha cố khách đô hoàn toàn một tại ý tha môn, nhi thị tiến hành trứ tự kỷ đích đàm thoại.
Lý tư hòa hàn phi tắc nhất trực hảo kỳ địa đả lượng trứ chu vi, thời bất thời hòa tuân tử thông quá đạn mạc tiểu thanh giao lưu nhất hạ.
Một quá đa cửu, hạ lật tử tựu xuất hiện tại liễu già phê quán môn khẩu, tha tiến môn chi hậu tảo thị liễu điếm nội nhất quyển, khán kiến liễu lý tư hòa hàn phi, trùng tha môn chiêu liễu chiêu thủ, tẩu quá lai tọa đáo bàng biên đích vị trí thượng: “Tư tương phi phi tảo thượng hảo.”
Lý tư hàn phi: Đồng khổng địa chấn, thị tại khiếu ngã môn mạ?
Lý tư khinh khái nhất thanh: “Ngã hiện tại hoàn bất thị thừa tương.”
Hi vọng thiếu niên tần vương chính tại khán trực bá, giá thị tha chủ động khiếu đích, cân ngã một quan hệ nga!
Hàn phi tuy nhiên giác đắc bị khiếu “Phi phi” hữu ta bất tự tại, đãn hảo ngạt dã bất thị thập ma đặc biệt kỳ quái đích xưng hô, tha hoàn miễn cường khả dĩ tiếp thụ, tất cánh tổng bất khả năng yếu cầu nhân gia hậu thế nhân dã khiếu tha công tử ba.
Kỳ thật thị khả dĩ đích, tất cánh chi tiền hạ lật tử tựu nhất trực khiếu âm mạn công chủ.
Tần, phù tô khán liễu khán thân biên đích lý tư, thâu thâu tiếu liễu nhất hạ.
Lý tư vô ngữ: Ngã cảm giác giá cá danh tự thị tại khiếu ngã, đảo nhượng chi tiền đích ngã tiên hưởng thụ đáo giá cá xưng hô liễu.
Hạ lật tử tuân vấn liễu lưỡng cá nhân đích khẩu vị, đắc tri một hữu thập ma đặc biệt đích kỵ khẩu chi hậu, dụng thủ cơ điểm liễu tam bôi tinh băng nhạc, nhiên hậu chính kinh liễu thần sắc, khán hướng giá nhị vị: “Phi thường cảm tạ nhĩ môn năng tiếp ngã đích ủy thác, ngô, kỳ thật kim thiên ngã tưởng nhượng nhĩ môn bồi ngã khứ tố nhất kiện khả năng bỉ giác ma phiền đích sự tình, như quả nhĩ môn bất nguyện ý đích thoại dã một quan hệ đích.”
Lưỡng cá nhân tự nhiên bất hội bất nguyện ý, tất cánh tha môn khả thị bả lao động pháp tòng đầu đáo vĩ khán liễu hảo kỉ biến đích, tựu thị vi liễu kim thiên năng bang thượng hạ lật tử đích mang!
Hạ lật tử bả tự kỷ đích tình huống cân lưỡng cá nhân thuyết liễu nhất hạ, biểu kỳ tự kỷ giá thứ thị chuẩn bị khứ yếu hồi ứng đắc đích tưởng kim, như quả tha môn giác đắc ma phiền đích thoại khả dĩ cự tuyệt.
Các triều đích đại gia giá tài tri đạo, hạ lật tử nguyên lai chi tiền thị hữu công tác đích, cánh nhiên hoàn bị khắc khấu liễu công tiền.
Lý tư hòa hàn phi thính hoàn tha thuyết đích thoại mãnh địa trạm khởi thân: “Tẩu!”