Hạ lật tử đích giá cá vấn đề nhượng các triều bất thiếu sử học gia lai liễu hưng thú.
Vi liễu tự kỷ công tác phương tiện, đại bộ phân sử học gia đô dĩ kinh đoái hoán liễu nhị thập tứ sử.
Sở dĩ tha môn tòng đầu khai thủy phiên khán tra thư, thệ yếu trảo xuất hạ lật tử giá cá vấn đề đích đáp án lai.
Nhi hạ lật tử dã một tưởng đáo tự kỷ tùy khẩu đích nhất cú thoại thành liễu sử học gia môn đích khóa đề, các triều khán trực bá đích đại gia canh thị đối thử dã nghị luận phân vân.
Tần, thủy hoàng trầm mặc địa tưởng liễu tưởng tự kỷ đích huynh đệ, tha thừa nhận đích huynh đệ chỉ hữu trường an quân thành kiểu giá nhất cá, nhiên nhi tha càn đích sự, thật tại bất thị huynh đệ sở vi.
Tha ngận tưởng tri đạo, giá lý thục lý đàm đích quan hệ đáo để hảo đáo hà chủng địa bộ, tài hội nhượng lý thục tố xuất truy phong đệ đệ đích sự tình lai.
Hán, tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân đích lưu triệt hướng lai nhãn trung chỉ phóng đắc hạ tự kỷ, nhân thử đối vu lý thục càn xuất đích giá kiện sự tình, tha ngận thị kinh kỳ: “Chân đích thị tha đệ đệ mạ, bất thị tha nhi tử?”
Đường, lý thế dân hữu điểm tiện mộ hựu hữu điểm hân úy, tất cánh tuy nhiên tự kỷ một hữu giá dạng đích huynh đệ tình, đãn tự kỷ đích hậu đại chi gian giá ma ôn hậu hòa mục, dã toán thị cấp liễu tha nhất ta an úy.
Trường tôn hoàng hậu dã tiếu ngữ: “Quái bất đắc túc chủ bả ‘ tuyệt mỹ huynh đệ tình ’ quải tại chủy biên, đích xác khả dĩ dụng giá cá từ lai hình dung liễu.”
Võ chu, võ tắc thiên thính trứ hữu ý tư, tha tuy hữu sử thư, đãn phiên duyệt đích trọng điểm thị an sử chi loạn, nhân thử vị tằng tại ý quá tha môn lưỡng cá.
Tại tha khán lai, lý đường hoàng thất hòa bàng chi lí hữu bất thiếu đô thị tự tư đích chủ, cánh nhiên hội xuất hiện giá chủng “Kỳ ba”, dã thị thiếu kiến.
Tống, tuy nhiên mục tiền triệu đức phương cân triệu đức chiêu dĩ cập kỳ tha huynh đệ đích quan hệ đô bất thác, đãn triệu khuông dận hoàn thị tiêu lự địa tả hữu tẩu lai tẩu khứ: Tưởng nhượng hài tử cảm tình giá ma hảo cai chẩm ma tố ni?
Triệu đức phương: Thập ma đô bất dụng tố.
Minh, chu gia huynh đệ môn biểu kỳ: Hảo ba, giá cá ngã môn bỉ bất quá.
Tất cánh tựu toán đại ca tưởng bả tha môn truy phong thành hoàng đế, phụ hoàng dã bất hội đồng ý đích.
“Tiểu viện tử lí, lý đàm chính bão trứ tửu đàn đốn đốn đốn; lý thục lai tham vọng tha quan tâm tha.
Nhiên nhi lý đàm ngận thị bất giảng đạo lý, đối trứ hảo tì khí đích hoàng huynh thái độ siêu cấp soa.
Lý đàm tuy nhiên khẩu xỉ thanh tích địa thuyết tự kỷ một túy, đãn ngận khoái tựu khai thủy phát tửu phong phát tì khí, bả tỷ tỷ hòa tự kỷ đích ủy khuất nhất đạo thuyết liễu xuất lai, thuyết hoàn tựu trực tiếp túy đảo liễu.
Lý thục khinh thán diêu đầu, công chủ khứ hòa thân thời, tha hoàn một hữu năng lực, như kim khẳng định yếu bảo hộ hảo giá cá đệ đệ.
Tha ngận thị sủng nịch địa đạn liễu đạn lý đàm đích ngốc mao, hựu bang tha loát bình, đê thanh hướng tha hứa nặc; nhi lý đàm tiễu tiễu tranh khai liễu nhãn tình.”
Hạ lật tử tùng khai ô kiểm đích thủ: “Ca ca thái sủng liễu a! Hắc hắc, đại đường mô phạm hảo huynh đệ!”
Bất quản na triều na đại, thính trứ hạ lật tử thoại trung đích “Hắc hắc”, đô cảm giác bất thái đối kính, nhiên nhi tha thuyết đích thoại kỳ thật hựu một hữu thập ma vấn đề. Sở dĩ đại gia chỉ năng bả bất đối kính đích duyên cố, quy kết vu túc chủ đích ngữ khí.
Tần, phù tô mặc mặc điểm đầu: Giá lý thục đích xác ngận hữu huynh trường đích tư thái, tha dã yếu học trứ điểm, nhật hậu giá ma đối đãi tự kỷ đích đệ đệ muội muội.
Hán, lưu triệt khán trứ giá thị tần nội dung tỏa khởi liễu mi: Tha chẩm ma cảm giác bất hợp lý ni, tha hữu đích thị huynh đệ, khước dã một hữu giá dạng tương xử đích a?
Hoắc khứ bệnh khán đắc nan thụ, tha cảm giác giá lưỡng cá huynh đệ chi gian thật tại thị thái biệt nữu liễu.
Tha nhất thiết tưởng, nhược thị hoắc quang cân tha giá ma nháo mâu thuẫn, tha cổ kế hội thụ bất liễu, hận bất đắc lập khắc cân tha hòa hảo.
Vệ thanh đảo giác đắc, nhược thị nhất khởi tương hỗ phù trì trường đại đích, huynh đệ chi gian giá dạng dã bất toán thái kỳ quái.
Đường, lý lệ chất bang trứ lưỡng vị huynh trường tổng kết trọng điểm: “Yếu bả thoại đô thuyết khai, bất năng biệt tại tâm lí, bất nhiên đích thoại tựu hội cân giá lưỡng cá hậu bối nhất dạng liễu!”
Lý thừa càn hòa lý thái đối thị nhất nhãn, lập khắc tiễn hành muội muội đích thoại:
“Thanh tước, nhĩ tối cận hoàn tưởng bất tưởng đương thái tử a?”
“Ngẫu nhĩ hội tưởng, ngẫu nhĩ hựu bất tưởng.”
Giá đoạn một hữu thập ma thật chất ý nghĩa đích thoại thuyết hoàn, lý lệ chất hoàn cổ chưởng: “Ngận hảo, tựu yếu giá dạng!”
Nhi lý đàm tắc thị khán trứ thị tần trung đích tự kỷ sinh khí: “Ngã tài bất hội hống a huynh ni! Hậu nhân chân thị tưởng thái đa.”
Võ chu, khán đáo lý đàm tranh nhãn, thái bình công chủ khai tâm liễu: “Nhĩ thính kiến liễu? Na khả thái hảo liễu, tri đạo nhĩ huynh trường đích tâm tư chi hậu nhĩ hoàn tưởng tạo phản mạ?”
Võ tắc thiên sẩn tiếu: “Đại khái hội đích ba.”
Bất tố điểm tạo phản đích sự, đô bất hảo ý tư thuyết thị lý đường hoàng thất.
Giá cá truyện thống đại khái tựu thị tòng thái tông na lí lai đích ba.
Lý thế dân: Na hữu giá chủng quỷ truyện thống!
Tống, lưu nga bị lý thục đạn ngốc mao đích động tác đậu tiếu liễu, tha giác đắc lý đàm đô giá ma đại liễu, đãn lý thục hoàn bả tha đương cá tiểu hài, giá ngận thị hảo ngoạn.
Minh, nhất quần trực nam đích chu gia huynh đệ khán trứ lý thục hống lý đàm giá cá kịch tình, thiết tưởng liễu nhất hạ cân tự kỷ huynh đệ giá ma hỗ động, hốt nhiên giác đắc huynh đệ tình bất na ma tuyệt mỹ dã thị khả dĩ đích.
Đảo thị mã hoàng hậu giác đắc đồng vi huynh trường, lý thục bỉ chu tiêu canh đa liễu ta ôn nhu: “Quả nhiên thị long sinh cửu tử a, ngã môn gia giá quần, giá ma quản khả quản bất trụ.”
Đãn hạ lật tử hắc hoàn hựu bất cao hưng liễu: “Khả thị ca ca nhĩ tát hoang, nhĩ một hộ trụ tha a! Lịch sử thượng lý đàm chân đích ngận vô cô hảo bất hảo, đô quái lý hanh, não tử thị bất thị bị trương hoàng hậu đào không liễu!”
Đường, lý thục tọa tại long y thượng song thủ giao điệp phóng tại hạ ba xử, dã ngận thị bất giải: “Trẫm dã tưởng tri đạo thái thượng hoàng tại tưởng ta thập ma.”
Bất quá hoàn hảo, giá hồi tha trảo trụ liễu thời cơ, bất hội tái nhượng đệ đệ tại tự kỷ diện tiền ly khai liễu.
Nhật hậu, tức sử bất năng nhượng đại đường khôi phục như sơ, tha dã định yếu phòng trụ thổ phồn, nhượng bách tính an ổn.
Lý đàm bổn nhân canh thị bất lý giải hạ lật tử đích ưu sầu, tha trực tiếp tựu tại quân trướng trung đại đại liệt liệt địa phát ngôn:
“Minh minh thị trương hoàng hậu đích vấn đề, tái bất tế thị ngã thái xuẩn liễu, một hữu cập thời phát hiện tha đích quỷ kế. Cân a huynh hữu thập ma quan hệ, túc chủ nhĩ hảo hảo khán khán sử thư a.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!