Các triều bất thiếu khán đắc chính nhập mê đích nhân lập khắc hoảng liễu thần: Bất yếu a túc chủ! Tuy nhiên nhĩ khán quá liễu, đãn ngã môn một khán quá a!
Giá ma tân kỳ đích kịch tình tha môn hoàn thị đệ nhất thứ thể hội, ngận tưởng khán cá hoàn chỉnh đích cố sự tuyến.
Hảo tại quan tinh thần đề xuất liễu kháng nghị: “Bất yếu, ngã tưởng tiên khán liễu tha môn kiến diện, nhiên hậu tái khán đáng đao.”
Vu thị hạ lật tử đình chỉ liễu hoán tập đích đả toán, các triều quan chúng phân phân hướng quan tinh thần đầu khứ cảm kích đích mục quang.
“Ngận khoái, tác vi hoàng tử bạn độc đích thị vệ đệ đệ, tương tự kỷ liễu giải đáo đích tình huống cáo tố liễu hoàng tử.
Hoàng tử hòa bạn độc khứ vấn liễu nữ hài, nữ hài thừa nhận địa ngận càn thúy, nhi thả tại tri đạo tự kỷ đích tỷ muội vi liễu kiến tha thụ đáo đích khổ thời, lệ như vũ hạ.
Vu thị, văn mặc bất thông đích nữ hài tưởng tẫn bạn pháp, họa liễu nhất phong tín.
Tha đích kết bái tỷ muội cân tha tâm hữu linh tê, khán đổng liễu tha đích tín hậu, tài tri đạo, nguyên lai nữ hài thị thụ liễu thương, mê mê hồ hồ tài tạo thành liễu giá chủng tình thế.
Lưỡng cá nhân tại chúng nhân đích bang trợ hạ chung vu kiến diện, chấp thủ lệ nhãn, thuyết thanh liễu nhất thiết.”
Hạ lật tử hư không đối trứ bình mạc thượng đích kỉ cá nam nhân trạc liễu hựu trạc: “Giá kỉ cá nhân, một hữu nhất cá bả yến tử thụ thương giá ma trọng yếu đích sự tình cáo tố tha, nhượng tha dĩ vi tự kỷ bị bối bạn liễu! Nhĩ thuyết thuyết, nhĩ môn trường chủy tố thập ma!”
Quan tinh thần khán trứ lưỡng cá nữ hài kiến diện đích kịch tình, ngận thị cảm động: “Ô ô, chân hảo, ngã chân đích hảo hỉ hoan tha lưỡng! Tuy nhiên tha lưỡng thị tỷ muội, đãn chân đích hoàn mỹ thuyên thích liễu na cú ‘ lạc địa huynh đệ cốt nhục thân ’.”
Tần, thính trứ nữ hài bả na ta hoàn toàn khán bất đổng đích họa biến thành khả dĩ lý giải đích ngữ ngôn, công tử công chủ môn phân phân cấp tha cổ chưởng: “Thuyết đích chân hảo a.”
Thủy hoàng khán trứ thuyết xuất “Nguyên lượng” nhị tự đích nữ hài, tuy nhiên đãn thị, giá ma khinh dịch tựu bất kế giác liễu?
Hán, lưu triệt khán trứ na cá hoàng tử, hữu điểm bất thị ngận lý giải tha: “Tha đô dĩ kinh tri đạo liễu, hoàn bang trứ ngoại nhân man tha đa? Tha tại tưởng thập ma nga?”
Vệ tử phu khán trứ hoàng tử khán hướng yến tử đích sủng nịch nhãn thần, hữu ta cật kinh: Bất hội thị tha tưởng đích na dạng ba!
Đông tấn, đào uyên minh tưởng khởi lai, quan tinh thần thuyết đích, thị tự kỷ tả đích nhất thủ tạp thi.
Vu thị, tha mặc mặc biểu kỳ: Kỳ thật, dã khả dĩ cải thành lạc địa vi tỷ muội, đô thị soa bất đa đích ý tư, tựu thị một na ma áp vận nhi dĩ.
Đường, lý lệ chất khán trứ tương ủng khóc khấp đích lưỡng cá nữ hài, ngận thị động dung: “Chân hảo a, tha môn lưỡng cá đô vi đối phương trứ tưởng.”
Trường tôn hoàng hậu khinh khinh phách phách tha: Chỉ hữu lưỡng cá ca ca hòa nhất cá đệ đệ, lệ chất hữu thời hầu hoàn thị đĩnh cô đan đích.
Tuy thuyết nhật hậu tha khả năng hội thu dưỡng nhất cá dự chương công chủ, đãn thử khắc bát tự hoàn một cá ảnh, tha hoàn thị đắc đa bồi bồi lệ chất.
Nhi lý thái tắc thị dĩ kinh cân lý thế dân hòa lý thừa càn ngoạn khởi liễu “Nhĩ họa ngã sai” đích du hí, nhi thả yếu cầu tự gia gia gia hòa a huynh dã yếu cân thị tần trung đích nữ hài nhất dạng, hồi đáp đắc văn thải phi dương.
Kết quả, do vu tha họa đắc thái soa, lý thế dân hòa lý thừa càn căn bổn một khán đổng tha tại họa xá.
Võ chu, võ tắc thiên diêu đầu thất tiếu, dụng nhất cá từ khái quát liễu diện tiền đích giá quần nhân: “Thiên chân.”
Bất quản thị hoàng đế lão thần, hoàn thị hoàng tử hòa thị vệ, tự hồ đô một thập ma tâm nhãn.
Yếu thị hữu giá chủng thần tử, thuyết bất định dã thị hảo sự.
Võ hoàng tưởng liễu hạ tự kỷ đích triều thần, hốt nhiên tưởng thí thí thể nghiệm nhất hạ giá chủng “Giản đan bản” đích triều đường.
Tống, triệu khuông dận trường thư nhất khẩu khí: “Ngộ hội giải khai tựu hảo!”
Tuy nhiên một khán đáo tha tưởng khán đích chân giả công chủ đả giá, đãn thử khắc khán lai, tương nhận bỉ đả giá hảo đa liễu, canh gia động nhân nhất ta.
Minh, do vu chu đệ tại kim nhật hạ ngọ thời, thâu thâu bị đại ca cáo tri, tự gia phụ hoàng đích tiểu bình mạc bị quan liễu.
Sở dĩ, tha vãn thượng mạc danh kỳ diệu địa dã tưởng thể nghiệm nhất hạ bất khán tiểu bình mạc khán thiên mạc đích cảm giác, vu thị đái trứ qua quả ba thượng ốc đỉnh khán trực bá.
Khán đáo lưỡng cá nữ hài nhất trực lạp trứ thủ, chu đệ nạo nạo đầu: Bất tri vi hà, tha chẩm ma cảm giác, phân vi hữu điểm kỳ quái ni.
Nhi mã hoàng hậu khán kiến tha môn thuyết khai, phóng tùng hạ lai, vi vi tiếu khởi lai: “Hoàn hảo, một nhượng tha môn lưỡng cá phản mục thành cừu.”
Chu nguyên chương: A, nguyên lai muội tử cương tài nhất trực na ma khẩn trương, thị nhân vi đam tâm giá cá?
Tha hoàn dĩ vi thị thái lãnh liễu!
Khán hoàn lưỡng cá nữ hài tương kiến, quan tinh thần mãn túc địa điểm điểm đầu: “Phản chính hậu diện tựu thị giá quần ngận hữu sang ý đích nhân, tưởng bạn pháp bả lưỡng cá nhân đô lộng tiến cung liễu, bất khán giá đoạn liễu, khán hậu diện càn long đái trứ tha môn xuất cung khứ ngoạn ba, giá đoạn hảo khán, hoàn hữu danh tràng diện!”
Các triều “Ai nha” đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ: Nhĩ môn lưỡng cá vi thập ma yếu khiêu tập a!
Bất quá tuy nhiên khiêu tập, đãn hảo tại quan tinh thần đích thoại bang tha môn tố liễu cá giản đoản đích kịch tình tổng kết, sở dĩ kỳ thật hoàn thị năng tiếp khởi lai đích.
“Nhất quần nhân xuất du liễu, hảo sơn hảo thủy, lộ quá liễu ngận đa địa phương, bang trứ trừng xử liễu bất bình sự, dã thấu liễu ngận đa nhiệt nháo.
Đồ trung, lưỡng đối nam nữ đích cảm tình trục tiệm minh tích.
Khả do vu tha môn du ngoạn đích chiêu diêu, dẫn lai liễu phản tặc đích chú ý, tha môn sách hoa liễu nhất tràng thịnh đại đích miếu hội, tương sở hữu nhân phân tán khai.
Hoàng đế thân biên chỉ lưu hạ liễu văn nhược đích chân nữ nhi, nhi tại phản tặc đích bạch nhận tập lai thời, tha hào bất do dự đích, dụng tự kỷ đích thân thể, vi tha đích phụ thân đáng trụ liễu thương hại.”
Hạ lật tử hòa quan tinh thần nhất nhân nhất chỉ thủ bả thủ cơ đô trảo khẩn liễu: “A! Tiểu tâm a!”
Các triều đích đại gia nguyên dĩ vi quan tinh thần khẩu trung đích “Đáng đao”, thị dụng binh nhận khứ đáng, đãn hoàn toàn một tưởng đáo, cánh nhiên thị giá cá nữ hài dụng huyết nhục chi khu đáng hạ!
Đại gia khán đắc tâm kinh đảm chiến, nhi đẳng nữ hài thụ thương thời, đô bất do tự chủ bình trụ liễu hô hấp.
Tần, giá tràng diện nhượng thủy hoàng dã tâm đầu nhất kinh, bất quá tha kinh lịch quá na ma đa thứ thứ sát, bỉ giá kinh hiểm đích tình huống dã hữu, nhân thử ngận khoái tựu bả quan chú điểm phóng đáo liễu sát thủ thân thượng:
Giá nhân đích mục đích, tự hồ thị yếu báo cừu, thị hậu thế thư trung đề đáo đích na chủng “Phản thanh phục minh” đích nhân mạ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!