Dạ phong khán trứ tràng trung bính bác đích lý, hựu hồi tưởng trứ thiên thiên thuyết đích na ta thoại, như quả tự kỷ một hữu bảng định hệ thống, cận bằng tá nguyên thân đích thật lực dã chỉ thị cá điếu xa vĩ, mộc diệp các tộc tệ trửu tự trân, nhị đại sang tạo đích các chủng nhẫn thuật bị cao tằng chưởng quản thành vi duy trì phái hệ thế lực đích tư nguyên. Mộc diệp tất tu yếu biến cách liễu, thủ tiên yếu trảm đoạn hủ hủ đích căn dữ khô hoàng đích diệp.
Đệ bát tràng, ngã ái la thắng
Đệ cửu tràng, thác tư thắng
Đệ thập tràng, thỉnh nguyệt quang dạ phong, khám cửu lang chuẩn bị
Dạ phong khán hướng tái tràng nhập khẩu đích địa phương, phát hiện thiên thiên thử khắc chính thần sắc phục tạp địa khán trứ tự kỷ. Tha vi vi nhất tiếu, hướng tha điểm liễu điểm đầu, mặc mặc truyện đệ trứ tự kỷ đích quyết tâm hòa tín tâm. Tùy hậu, tha tòng dung địa tẩu hướng tự kỷ đích ca ca, chuẩn bị nghênh tiếp khám cửu lang đích nhập tràng.
“Giá gia hỏa bị tam đại đặc hứa nhất nhân tham tái túc dĩ thuyết minh tha đích thật lực, khám cửu lang, nhĩ yếu thí tham xuất tha đích thật lực, nhượng ngã ái la liễu giải hạ dạ phong đích chiến đấu phương thức, giá thứ nhậm vụ thập phân trọng yếu, ngã bất hi vọng hữu nhậm hà đích ý ngoại” mã cơ đối khám cửu lang tiểu thanh chúc phù đạo.
Khám cửu lang tuy bất tình nguyện, đãn vi liễu thử thứ nhậm vụ dã đồng ý liễu mã cơ đích chúc phù, tha thâm hấp nhất khẩu khí, tẩu đáo dạ phong đích diện tiền.
“Nhĩ môn lưỡng cá khả chân tượng a, uy, khảo quan đại nhân, nhĩ bất hội thiên đản tha ba” khám cửu lang lai đáo dạ phong diện tiền, đả lượng hạ lưỡng nhân ki phúng đạo
“Giá cá thỉnh nhĩ phóng tâm, ngã hội công chính phán phạt đích, na ma bỉ tái khai thủy” nguyệt quang tật phong lãnh lãnh thuyết hoàn nhất cá thuấn thân viễn ly nhị nhân.
Dạ phong thuấn gian tòng nhẫn cụ đại trung thủ xuất yên vụ đạn trịch hướng địa diện, khám cửu lang kiến thử tấn tốc hướng hậu khiêu khai tịnh tầm trảo dạ phong đích thân ảnh.
Khám cửu lang lãnh tĩnh địa hậu thối nhất bộ, đồng thời hoàn cố tứ chu, tầm trảo trứ dạ phong đích thân ảnh.
Tựu tại khám cửu lang tứ xử trinh tra đích thời hầu, dạ phong dĩ kinh tấn tốc tòng yên vụ di mạn đích địa phương trùng liễu xuất lai.
“Ai ~ cánh nhiên tòng chính diện đột tiến, na thích phóng na khỏa yên vụ đạn hữu thập ma ý nghĩa ni” khán đài thượng đích nha kinh nhạ địa thuyết đạo
“Dạ phong khẳng định hữu tự kỷ đích đả toán, ngã môn yếu tương tín tha đích thật lực” tuy nhiên bất tri đạo dạ phong đích tưởng pháp, minh nhân khước thập phân tương tín dạ phong đích thật lực
“Khả năng thị vi liễu ẩn tàng dạ phong đích tinh linh ba, thử tiền hòa tái bất trảm đối chiến thời tựu sử dụng quá giá cá chiến thuật” tá trợ lãnh tĩnh địa phân tích
“Dạ phong quân, tịnh một hữu thích phóng nhậm hà nhất chỉ tinh linh, đãn tại yên vụ trung hữu lưỡng cá dạ phong đích thân ảnh” sồ điền khai khải bạch nhãn, tế tế trinh tra trứ chiến tràng
“Dạ phong tại cảo thập ma quỷ a, thị giác đắc na cá khám cửu lang căn bổn bất nhu yếu sử dụng tinh linh mạ” nha trứ cấp địa vấn đạo.
“Sư tử bác thỏ nhưng dụng toàn lực, dạ phong hữu ta thác đại liễu” chí nãi phát biểu liễu tự kỷ đích bình giới.
Chính đương chúng nhân phân phân nghị luận chi thời, dạ phong dĩ kinh trùng đáo liễu khám cửu lang đích diện tiền, nhất đao hoành trảm, khám cửu lang chuẩn bị hướng hậu đóa tị.
Tựu tại giá thời, yên vụ di mạn trung phi xuất sổ mai thủ lí kiếm, lăng không lược quá dạ phong, trực bôn khám cửu lang nhi khứ. Khám cửu lang song thủ hộ vu hung tiền, miễn lực đáng trụ liễu thủ lí kiếm đích công kích.
“Thể thuật nhẫn giả hoàn chân thị phiền nhân, hắc bí kỹ · khẩu trung khổ vô” thủ lí kiếm thứ nhập khám cửu lang đích song tí, đãn tịnh một hữu lưu xuất nhất tích huyết, chủy thượng hí hước nhất cú khám cửu lang đích hạ cáp đột nhiên quỷ dị địa thoát tiết, tam tổ khổ vô tòng tha na hắc động động đích khẩu trung xạ xuất, trực tiếp công hướng dạ phong thân tiền.
Phanh ~
Dạ phong hóa vi liễu nhất trận yên vụ tiêu thất
“Ảnh phân thân mạ, na ma cương cương phát xạ đích thủ lí kiếm tựu thị dạ phong đích chân thân liễu ba” khám cửu lang tâm trung phân tích đạo
“Hắc bí kỹ · độc yên vụ đạn” khám cửu lang lập tức đả khai quan tiết, liên tục đầu trịch đái hữu độc tính đích yên vụ đạn. Giá bất cận khả dĩ phong tỏa đối phương đích thị dã, hoàn năng thông quá độc tố nhượng đối phương ma tý, tựu toán đối phương hữu kháng độc năng lực, dã khả dĩ độc yên đích lưu động tầm trảo dạ phong, khả vị thị nhất cử tam đắc đích hảo thủ đoạn.
“Na gia hỏa chân đích thị nhân mạ, cương cương tòng chủy lí phát xạ khổ vô, hiện tại quan tiết cánh nhiên khả dĩ đả khai” minh nhân mục trừng khẩu ngốc địa trành trứ nhãn tiền đích cảnh tượng
“Giá ứng cai thị sa nhẫn đích khôi lỗi sư ba” tiểu anh hồi ức thư bổn thượng đích tri thức điểm đạo
“Khôi lỗi sư? Khóa thượng hữu giảng quá khôi lỗi sư đích tri thức điểm mạ?” Minh nhân giảo tẫn não trấp hồi ức
“Na thị nhân vi nhĩ căn bổn một hữu hảo hảo thính khóa” lộc hoàn vô tinh đả thải địa khán trứ tràng thượng đích bỉ tái.
“Lộc hoàn, nhĩ hảo ý tư thuyết ngã mạ, nhĩ bất thị mỗi đường khóa đô tại thụy giác mạ, thuyết đích hảo tượng nhĩ tri đạo nhất dạng”
Phanh ~
Tử sắc đích độc yên trung nhất cá bạch sắc yên vụ tòng độc yên trung mạo xuất lai
“Hoàn thị ảnh phân thân mạ, hoàn chân thị cá đảm tiểu quỷ a” khám cửu lang tuy nhiên chủy thượng ki phúng dạ phong thị cá đảm tiểu quỷ, đãn thân thể khước ngận thành thật địa bãi xuất phòng thủ đích giá thế.
“Kết thúc liễu, mộc diệp lưu · tam nhật nguyệt chi vũ” tam trọng huyễn ảnh tề tề khảm trung khám cửu lang đích kiên giáp, trảm thủ đại đao nhập thể
“Đầu hàng ba, phủ tắc hội tử đích” dạ phong thu trụ đao thế, khai khẩu khuyến thuyết
Bất liêu, khám cửu lang thủ tí bất đoạn thân trường, tương dạ phong lao lao khốn trụ, động đạn bất đắc. Tùy hậu, khám cửu lang đích diện bộ sa tằng tiệm tiệm bác lạc, nguyên bổn đích ô nha khôi lỗi mô dạng phù hiện xuất lai.
“Đầu hàng ba, phủ tắc hội tử đích” thanh âm tòng ô nha thân hậu đích banh đái trung truyện lai, tùy tức banh đái tán lạc. Khám cửu lang đích bổn tôn hiện thân, tương dạ phong đích thoại nguyên phong bất động địa hồi kính cấp dạ phong. Ô nha khôi lỗi khẩu trung đích độc trùy hoãn hoãn thân xuất, thứ hướng dạ phong đích hầu lung.
“Dạ phong, khoái đầu hàng ba, hội một mệnh đích” tiểu anh đích đại tảng môn xuyên thấu lực cực cường, kiến chúng nhân tề xoát xoát khán hướng tự kỷ, tu hồng liễu kiểm thối chi chí chúng nhân thân hậu, tưởng yếu trảo cá địa phương đóa khởi lai.
“Dạ phong, gia du a, giá bất thị nhĩ đích thật lực, khoái điểm phản kích a” minh nhân vi dạ phong đả khí đạo
“Quả nhiên, hoàn thị đả bất doanh mạ” thiên thiên nguyên bổn khẩn trảo lan can đích thủ tiệm tiệm địa vô lực thùy hạ, đạp lạp trứ não đại, bất tái khán hướng tràng nội.
“Tuy nhiên mộc diệp đích nhẫn giả thật lực bất hành, đãn hoàn thị man hữu cốt khí đích ma, na ma tựu khán khán thị nhĩ đích cốt đầu ngạnh, hoàn thị ngã đích độc trùy canh ngạnh”
“Hắc bí kỹ · khẩu trung độc trùy” nguyên bổn hoãn hoãn thân trường đích độc trùy mãnh nhiên động xuyên liễu dạ phong đích hầu lung, khước tịnh vị xuất hiện tiên huyết tứ tiên đích họa diện
Chúng nhân hoàn tại chấn kinh chi trung vô pháp hồi thần
Phanh ~
“Nạp ni, hoàn thị ảnh phân thân, chẩm ma hội” nguyên bổn nhất kiểm khoái ý đích khám cửu lang cương tại nguyên địa, hậu bối nhất trận phát lương.
Phanh ~
Cước biên đích thạch tử băng liệt khai lai, di mạn trứ nhất phiến yên vụ, dạ phong ổn ổn địa tương trảm thủ đại đao hoành tuyên tại khám cửu lang đích bột tiền.
“Biến thân thuật” phản ứng quá lai đích khám cửu lang khám cửu lang ngạc nhiên địa khán trứ dạ phong.
“Nhẫn giả đích thủ yếu nhậm vụ thị sưu tập tình báo, nhĩ đích trang thúc" miêu nhĩ đấu bồng ", thị khôi lỗi sư đích truyện thống phục trang, tái gia thượng giá ma đại đích đông tây bối tại thân hậu khước bất dụng, thùy đô hội giác đắc ngận khả nghi đích ba” dạ phong lãnh tĩnh địa giải thích đạo, trảm thủ đại đao y cựu khẩn thiếp tại khám cửu lang đích bột tử thượng, trở chỉ liễu khám cửu lang đích nhậm hà tiểu động tác.
“Nguyệt quang nhất tộc ngã dã hữu sở nhĩ văn, nhĩ đích đao thuật khả một hữu nhĩ ca ca đích cường a” khám cửu lang phiêu liễu nhất nhãn bất viễn xử đích nguyệt quang tật phong, tùy hậu hựu khán hướng tự kỷ đích đạo sư mã cơ.
Mã cơ khán liễu khán nhất kiểm bất tiết đích ngã ái la, tùy hậu hướng khám cửu lang diêu liễu diêu đầu kỳ ý dĩ kinh một hữu chiến đấu hạ khứ đích tất yếu liễu, bảo lưu tự kỷ đích để bài.
"Ngã nhận thâu." Khám cửu lang tuy tâm hữu bất cam, khước tương hữu thủ hoãn hoãn cử khởi, kỳ ý tài phán.
“Nguyệt quang dạ phong thắng” nguyệt quang tật phong lai đáo lưỡng nhân gian bất cẩu ngôn tiếu đạo