Do vu sồ điền nhu yếu tập trung tinh thần khứ khán nhất ta tế vi đích ngân tích, bạch nhãn bất tái tiến hành đại phạm vi tham tra, dạ phong tiện tương đại chủy bức triệu hoán xuất lai tuần la, khả dĩ viễn trình công kích đích thiên thiên ẩn tế cảnh giới, dạ phong tắc thủ xuất quất quả trá trấp, tương quất trấp tích nhập thủy hồ trung diêu quân, nhiên hậu phân cấp lưỡng nữ khôi phục thể lực.
“A ca y a lỗ ～”
Tòng thụ lâm trung phi hồi, lạc tại dạ phong đích kiên thượng, đê thanh truyện đệ tiêu tức
“Hữu thập ma phát hiện mạ?” Thiên thiên tòng thụ thượng khiêu hạ, lạc đáo dạ phong thân bàng, hảo kỳ địa vấn đạo.
“Đại chủy bức thuyết tha khán đáo liễu sa nhẫn ngã ái la đích tam nhân tiểu đội chính hướng giá biên di động” dạ phong tương tiêu tức cáo tố liễu thiên thiên
“Sa nhẫn vi thập ma hội tại giá lí, nan đạo sa nhẫn hựu hòa đại xà hoàn liên thủ liễu, đoạt thủ tá trợ đối sa nhẫn hữu thập ma hảo xử mạ” thiên thiên trứu khởi mi đầu, nghi hoặc địa vấn đạo
Dạ phong diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ dã bất thanh sở “Bất thanh sở, ngã khứ khán khán, nhĩ bảo hộ hảo sồ điền” dạ phong sấn cơ phách liễu phách thiên thiên đích thủ tí, nhiên hậu đái trứ đại chủy bức ly khai.
“Tiểu tâm điểm a, hỗn đản” thiên thiên khán trứ dạ phong đích bối ảnh, tiểu thanh đô nang trứ, nhiên hậu lập khắc hồi đáo liễu tiềm phục điểm, bảo trì cảnh giới trạng thái.
……
“Hảo cửu bất kiến a, sa nhẫn đích các vị, quá đích hoàn hảo mạ? Giá thứ lai mộc diệp hữu hà quý càn” tọa tại nhất căn thụ chi thượng dĩ dật đãi lao đích dạ phong ngữ đái ôn nhu đích đối trứ ngã ái la tiểu đội tiếu đạo.
Hữu trứ bất mỹ hảo hồi ức đích ngã ái la khước bất nhận vi na thị ôn nhu đích tiếu dung nhi thị hư ngụy đích giả diện, giả diện chi hạ thị na tắc nhân nhi phệ đích ma quỷ, hạnh hảo tự kỷ hữu trứ cô tích diện than nhân thiết bất dụng phi yếu khai khẩu thuyết thoại, bất quá chủy giác đích tế vi trừu súc hoàn thị lạc đáo liễu dạ phong đích nhãn trung, tiếu đích canh gia hòa húc liễu.
“Ngã môn thị lai bang nhĩ môn đích” thủ cúc thượng tiền tương nhất cá quyển trục đệ đáo dạ phong đích thủ thượng.
“Hoàn chân thị một hữu vĩnh viễn đích địch nhân, dã một hữu vĩnh viễn đích bằng hữu, chỉ hữu vĩnh viễn đích lợi ích a” dạ phong khán đáo quyển trục đích nội dung hậu lãnh hanh đạo.
“Ngã môn dã bất thị tại tự nguyện đích tình huống hạ tập kích mộc diệp đích, chỉ thị bị đại xà hoàn lợi dụng liễu” thủ cúc giải thích đạo
“Đương đại xà hoàn hiện thân đích thời hầu, nhĩ môn khả một hữu đình chỉ công kích a” dạ phong thu khởi quyển trục
“Giá bất thị ngã môn giá ta hạ nhẫn năng cú tri đạo đích sự tình, thân vi nhẫn giả chấp hành thượng tằng đích nhậm vụ tài thị thiên chức”
“Ngã thủy chung nhận vi ngã môn mộc diệp đích nhất vị tiền bối một hữu dĩ nhậm vụ vi tối tiên cấp biệt đích tố pháp tài thị đối đích”
“Sở dĩ tối chung tài lạc đắc na dạng đích hạ tràng” đối vu đái cấp sa nhẫn cự đại thương hại đích mộc diệp bạch nha, thủ cúc tự nhiên bất tích phúng thứ chi ngôn
“Lịch sử vấn đề hiện tại tựu bất đàm luận liễu, kí nhiên nhĩ môn thị lai bang mang đích, tựu cân ngã lai ba” dạ phong chuyển thân đái lộ
“Dạ phong, thập ma tình huống” thiên thiên lai đáo dạ phong diện tiền tuân vấn nhãn tình khước giới bị đích khán trứ ngã ái la tam nhân
“Ngũ đại hỏa ảnh cương thủ đại nhân liên hệ sa nhẫn hiệp trợ truy hồi tá trợ” thuyết trứ dạ phong tương nhậm vụ quyển trục đệ cấp thiên thiên khán
“Sồ điền, hữu kết quả liễu mạ”
“Dạ phong quân, dĩ kinh phân tích xuất lai liễu”
“Hảo đích, thủ cúc nhĩ khứ bang lộc hoàn, khám cửu lang nhĩ khứ bang nha, ngã ái la nhĩ khứ bang tiểu lý, tá trợ do ngã môn khứ truy, khả dĩ mạ” dạ phong khai thủy phân phối nhậm vụ đạo
“Nhậm vụ thư thượng tả đích ngận thanh sở, nhượng ngã môn hiệp trợ nhĩ môn, chỉ huy quyền tại nhĩ thủ thượng, ngã môn chấp hành tựu hảo” thủ cúc thính đáo tự kỷ bị phân khứ bang trợ lộc hoàn, tự nhiên thị một hữu nhậm hà ý kiến, canh thị hạ ý thức miết liễu nhất nhãn lộc hoàn đích phương hướng
Chí vu ngã ái la, tại dạ phong diện tiền canh thị bất cảm đề bán cá bất tự.
Khám cửu lang, nhị đối nhất tức sử phản đối dã thị vô hiệu đích, trực tiếp hốt lược.
Tại sồ điền cáo tri liễu tiểu cường môn đích phương vị hậu, chúng nhân các tự hành động khởi lai.
.......
Chung kết chi cốc
“Đại gia đô bả tha khiếu tố chung kết chi cốc, giá cá vũ đài đĩnh thích hợp ngã môn đích bất thị mạ, soa bất đa thị cai tố cá liễu kết đích thời hầu liễu, giá nhất tràng chiến đấu, quá khứ đích đại tiểu chiến đấu” tằng kinh đích nhất mạc mạc tại tá trợ nhãn trung thiểm hiện, thủ trung thiên điểu đích minh khiếu tố thuyết trứ thử khắc tá trợ đích quyết tuyệt.
“Na loát đa”
“Tát tư cấp”
“Na loát đa”
“Tát tư cấp”
Thiên điểu dữ loa toàn hoàn đích bính chàng sản sinh liễu nhất trận thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh, hắc sắc đích năng lượng cầu thể thuấn gian hình thành, minh nhân hòa tá trợ lưỡng nhân bị năng lượng cầu bao khỏa kỳ trung, phảng phật bị thôn phệ tiến liễu nhất cá vô tẫn đích hắc ám.
Thời gian tự hồ tại giá nhất thuấn gian đình trệ liễu, nhi hậu năng lượng cầu nội đích hắc ám khai thủy ngõa giải băng liệt. Toái liệt đích năng lượng tán phát xuất nhất trận cường liệt đích quang mang, trục tiệm di mạn khai lai.
Minh nhân trụy lạc đảo địa bất khởi, kiểm sắc thương bạch, hô hấp vi nhược, hiển nhiên hãm nhập liễu hôn mê.
“Nhĩ cân ngã thị thế thượng độc nhất vô nhị đích huynh đệ, ngã hội dĩ nhĩ sở tất tu siêu việt đích chướng ngại đích thân phân kế tục cân nhĩ tồn tại vu thế thượng, tựu toán hội tao đáo nhĩ tăng hận, nhĩ dã thị cân ngã nhất dạng, ủng hữu học hội vạn hoa đồng tả luân nhãn đích nhân, đãn thị giá thị nhu yếu điều kiện đích, na tựu thị bả tối hảo đích bằng hữu cấp sát liễu” tá trợ quỵ tại minh nhân thân tiền khẩu thổ tiên huyết, khán trứ nhãn tiền hôn tử đích minh nhân, vũ trí ba dứu đích thanh âm như đồng ma âm nhất bàn oanh nhiễu tại nhĩ bạn cửu cửu bất tán túng dũng giá tá trợ khứ hoạch đắc na xúc thủ khả cập đích lực lượng.
“Ngã bất hội trực tiếp chiếu nhĩ thuyết đích thoại khứ tố, ngã yếu kháo ngã tự kỷ đích phương thức khứ đắc đáo lực lượng, nhi thả ngã yếu kháo tự kỷ đích phương thức lai siêu việt nhĩ” tá trợ thủ xuất minh nhân nhẫn cụ bao trung đích khổ vô, huyền vu minh nhân đích tâm tạng chi thượng, lương cửu trì trì vị thứ nhập minh nhân đích hung khẩu, tối chung hoàn thị phóng hạ liễu khổ vô.
”Minh nhân quân “Sồ điền dĩ kinh tiêu cấp địa khiêu hạ thạch tượng, phi bôn đáo minh nhân đích thân bàng, tra khán minh nhân đích thương thế, lệ thủy chỉ bất trụ địa tòng tha đích nhãn khuông trung lưu thảng xuất lai. Như quả bất thị phạ nhãn lệ mô hồ liễu song nhãn, đam ngộ minh nhân đích chẩn đoạn, tảo tựu lệ như tuyền dũng liễu.
Thạch tượng thượng, đam tâm tá trợ đối sồ điền bất lợi đích thiên thiên nã trứ thư kích bộ thương miểu chuẩn tá trợ tâm tạng, bất đình địa mai oán trứ dạ phong: “Đô quái nhĩ, phi yếu đẳng tha môn lưỡng cá phân thắng phụ tái xuất thủ, nhĩ khán bả sồ điền cấp đích.”
“Vi thập ma bất thứ nhập ni, giá dạng nhĩ tựu hữu liễu thiêu chiến vũ trí ba dứu đích tư cách liễu” một hữu hồi ứng thiên thiên, dạ phong tòng chung kết chi cốc thiên thủ trụ gian thạch tượng đích đầu đỉnh thượng khiêu liễu hạ lai, tha đích thanh âm truyện nhập tá trợ đích nhĩ trung
“Dạ phong, nhĩ dã thị lai trở chỉ ngã đích mạ” tá trợ sĩ đầu khán hướng dạ phong thần sắc ngưng trọng đạo
“Ngã bất thị lai trở chỉ nhĩ đích ly khai đích” dạ phong trạm tại hồ diện thượng, thân ảnh tại thủy diện thượng đảo ánh xuất lai, hiển đắc B cách lạp mãn
Thử ngôn nhất xuất bất cận thị thiên thiên hòa sồ điền lăng trụ liễu, tựu liên ly đắc tối cận đích tá trợ dã hoài nghi thị bất thị tự kỷ thính thác liễu, tái thứ xác nhận đạo: “Nhĩ xác định?”
“Sồ điền, đái minh nhân ly khai” dạ phong thủ xuất nhất bình hảo thương dược đệ cấp sồ điền
Sồ điền bối khởi minh nhân khiêu hồi thiên thủ trụ gian đích thạch tượng thượng, thử thời thiên thiên dã phóng hạ liễu thư kích thương, tẩu quá khứ bang trợ trị liệu. Chí vu dạ phong đích an nguy hoàn toàn bất nhu yếu tự kỷ đam tâm. ( dạ phong: Cường hữu thác mạ, ngã dã tưởng bị đam tâm a, anh anh anh. )
“Kí nhiên nhĩ bất thị lai trở chỉ ngã đích, na ngã tựu tẩu liễu” tá trợ đích tâm trung thử khắc khước di mạn trứ nhất chủng vô pháp ngôn dụ đích tình tự. Khán trứ dạ phong tráng trứ đảm tử thuyết đạo
“Tuy nhiên ngã bất thị lai trở chỉ nhĩ đích, đãn thị ngã dã thị thụ nhân chi thác, hoàn thị yếu trung nhân chi sự đích” dạ phong một hữu hồi ứng, chỉ thị tòng bối hậu thủ xuất trảm thủ đại đao, tương tha hoành tại tá trợ đích bột cảnh thượng.