Dạ phong đích nội tâm ngận tưởng duệ duệ đích lai nhất cú “Ngã đổ nhĩ đích thương lí một hữu tử đạn”
Đãn thị hiện thật trung tá dạ phong nhất cá thiên thủ trụ gian đích đảm tử dã bất cảm a, giá bất thị cụ bất cụ nội đích vấn đề, giá thị hội bất hội ca đích vấn đề a.
Hình thế bỉ nhân cường, chính sở vị đại trượng phu năng khuất năng thân, năng thượng năng hạ, một thập ma đâu nhân đích.
Tưởng thông thử tiết, dạ phong lão lão thật thật đích tương song thủ cao cử, chủy thượng liên đạo “Cường, siêu cường, cường vô địch”
“Bằng giá cá, năng bất năng cấp nhĩ nhất khởi tẩu” thiên thiên đắc ý địa bả thủ thương thu khởi lai
“Năng, bất quá đắc” dạ phong hạ ý thức tưởng yếu bổ sung nhất hạ
“Giá cá, năng bất năng cấp nhĩ nhất khởi tẩu” thiên thiên tòng thân hậu đào xuất nhất bả ak để tại dạ phong đích hạ ba thượng uy hiếp đạo
“Năng, thái năng liễu” dạ phong tiểu kê trác mễ tự đích điểm đầu ứng đạo
“Sồ điền, nhĩ tiên hồi khứ ba” thiên thiên thu khởi thương, khôi phục liễu vãng nhật đích khả ái, chuyển đầu đối sồ điền thuyết đạo
“Sồ điền, ma phiền nhĩ đẳng minh nhân tỉnh lai bả giá phong tín giao cấp tha, đệ thất ban chỉ thặng hạ tha hòa tiểu anh liễu, na phạ biểu diện thượng y cựu biểu hiện đích đại đại liệt liệt, một nhân đích thời hầu nhất định hội thất lạc ba, bái thác sồ điền nhĩ đa bồi bồi minh nhân, giá cá tinh linh đản tống cấp nhĩ”, dạ phong tương tín, tinh linh đản dĩ kinh tinh linh bồi dục thủ sách, tinh linh cầu nhất tịnh giao đáo liễu sồ điền đích thủ trung.
“Dạ phong quân, ngã hội hảo hảo chiếu cố minh nhân đích, na phạ dụng ngã đích sinh mệnh” tuy nhiên ngận nan vi tình, đãn thị sồ điền nhất cải vãng nhật hại tu, nhãn trung mãn thị kiên định đích khán trứ dạ phong bảo chứng đạo
“Minh nhân, đối bất khởi, ngã bất hội khứ truy tá trợ, tá trợ vô pháp dã bất năng phóng hạ đồng niên bị tự kỷ đích ca ca diệt tộc đích âm ảnh, phục cừu thị tá trợ hoạt trứ đích duy nhất tín niệm, mộc diệp dĩ kinh vô pháp tại giáo tá trợ thập ma liễu, mục tiền chỉ hữu đại xà hoàn năng cấp tá trợ lực lượng, đồng dạng mộc diệp dã vô pháp cấp ngã thập ma bang trợ liễu, tưởng yếu biến cường tựu yếu khứ ngoại diện đích quảng khoát thế giới sấm đãng. Minh nhân, đối bất khởi, minh minh thị nhĩ đích bằng hữu, khước yếu nhượng nhĩ thừa đam ngã môn đích quá thác, nguyên lượng nhĩ giá lưỡng cá tự tư tự lợi đích bằng hữu ba. Minh nhân, ngã chân đích ngận khâm bội nhĩ, tòng tiểu tại thôn tử đích địch thị trung trường đại, nhĩ khước y cựu tâm hướng quang minh, hoán tố thị ngã tảo tựu hắc hóa liễu, kí nhiên nhĩ tưởng yếu thành vi hỏa ảnh, na tựu đại đảm đích khứ càn ba, ẩn tàng vu mộc diệp đích hủ hủ chi nhân ngã hội bang nhĩ sạn trừ, lánh ngoại, sồ điền thị cá hảo nữ hài, yếu hảo hảo trân tích giá cá ái nhĩ đích nữ hài a” dạ phong một hữu tái đối sồ điền thuyết thập ma chỉ thị phách liễu phách sồ điền đích kiên bàng, tùy hậu chuyển đầu tương đầu thiếp tại minh nhân đích hộ ngạch chi thượng tiểu thanh tự thị giải thích tự thị an úy địa ni nam trứ. Dạ phong đích thanh âm tiệm tiệm đê trầm, thấu lộ xuất nội tâm đích thống sở hòa vô nại.
“Xuất lai ba, phún hỏa long”
“Sồ điền, hữu duyên tái kiến” dạ phong đái trứ thiên thiên tọa tại phún hỏa long đích tích bối thượng, hướng sồ điền đạo biệt hậu phi nhập vân đoan, tha môn đích thân ảnh tiệm hành tiệm viễn, trực chí tiêu thất tại thiên tế.
Sồ điền chú thị trứ tha môn ly khứ đích thân ảnh, tâm trung sung mãn trứ phục tạp đích tình tự. Tha mặc mặc địa phát thệ, hội hảo hảo chiếu cố minh nhân, bang trợ tha thành vi hỏa ảnh.
“Dạ phong quân, thiên thiên, hữu duyên tái kiến.” Sồ điền khinh thanh thuyết đạo, tha tương dạ phong giao cấp tự kỷ đích tinh linh đản khẩn khẩn ác tại thủ trung, tâm trung dũng động trứ kiên định hòa kỳ đãi.
Tha tương tín, vị lai đích mỗ nhất thiên, tha môn hội tái thứ tương tụ.
“Sát sát nhãn lệ ba” thiên thiên tương tự kỷ đích thủ mạt đệ cấp dạ phong
“Đệ nhất thứ phi hành, hoàn bất thái thích ứng giá ma mãnh địa phong, tạ tạ lạp” dạ phong tiếp quá thiên thiên đệ quá lai đích thủ mạt, khinh khinh sát thức trứ nhãn giác đích lệ thủy.
“Ngã môn khứ na lí” thiên thiên một hữu sách xuyên thanh âm hoàn hữu ta ngạnh yết đích dạ phong, nhi thị chuyển di thoại đề đạo
“Tượng chi quốc tượng nhẫn thôn, tượng chi quốc đích nhẫn giả thôn, do trứ danh đích nhẫn tượng thanh minh sở sang, thiện trường chế tạo cập sử dụng nhẫn cụ, các quốc nhẫn giả đích nhẫn cụ đô thị do tha môn sở cung cấp đích, ngã tưởng na lí đích kỹ thuật hội đối ngã môn đích ngận hữu bang trợ.”
“Tượng nhẫn thôn mạ, ngã khứ quá na lí, ngã gia chi tiền thụ mại đích nhẫn cụ đô thị tòng tượng nhẫn thôn đích cấu mãi đích, bất quá tối cận tượng nhẫn thôn tự hồ tại nghiên cứu nhất chủng tân đích nhẫn cụ, dĩ kinh phong tỏa thôn tử liễu, ngã môn ứng cai thị tiến bất khứ đích”
“Tân đích nhẫn cụ mạ? Khán lai ngã môn lai đích ngận thị thời hầu a” dạ phong đích nhãn tình thiểm quá nhất ti hưng phấn đích quang mang
Ô a ~
Phún hỏa long nhất thanh đoản xúc đích hống thanh đả đoạn liễu dạ phong đích tư khảo.
Dạ phong sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến nhất danh đầu đái tinh tinh hộ ngạch bì phu bạch tích đích đại trường thối nữ nhẫn bối hậu tra khắc lạp hoạt tính hóa chí cực trí, huyễn hóa xuất khổng tước đích vĩ dực, hướng trứ tự kỷ giá biên lương thương phi lai, đãn tòng tha phi hành đích tư thái hòa vĩ dực đích tiêu tán tình huống lai khán, tha hiển nhiên thụ liễu trọng thương hoặc trung liễu độc, hoàn vị tiếp cận tha môn, tha thân hậu đích hoạt tính hóa tử sắc tra khắc lạp dĩ kinh tiêu tán, chỉnh cá nhân thất khứ tri giác hướng địa diện trụy khứ.
Tinh nhẫn thôn kịch tình thị hỏa ảnh TV đích nguyên sang kịch tình, tác vi hiện tồn đạt đáo tinh nhẫn thôn bí thuật khổng tước diệu pháp đỉnh điểm đích nữ nhân, dạ phong hoàn thị hữu ấn tượng đích, thử nữ danh vi hạ nhật. Thị tinh nhẫn thôn vi sổ bất đa tương khổng tước diệu pháp luyện đáo cực điểm nhi bất ca đích.
Nữ tử bổn nhược, vi mẫu tắc cương, vi liễu tự kỷ đích hài tử cam nguyện hi sinh tự kỷ, thị nhất cá hí phân bất đa khước nhượng nhân ấn tượng thâm khắc đích giác sắc, tuyệt đối bất thị nhân vi na nhất song đại bạch trường thối đích quan hệ.
Tư cập hạ nhật tằng kinh đối minh nhân tố quá phạn, nhượng minh nhân nan đắc cảm thụ đáo liễu gia đích ôn noãn hòa na mạch sinh thả khát vọng đích mẫu ái,
Nguyên bổn bất tưởng tiết ngoại sinh chi đích dạ phong hoàn thị tâm nhuyễn liễu, mệnh lệnh phún hỏa long tương trụy lạc đích hạ nhật cứu hạ hậu, hàng lạc đáo địa diện tầm liễu nhất xử ẩn tế đích động huyệt khai thủy cứu trị.
Dạ phong tiểu tâm địa tương hạ nhật phóng trí tại động huyệt đích bình thản địa diện thượng. Mục quang khẩn khẩn trành trứ tha na thụ thương đích thân thể.
Tha đích bì phu thương bạch, nhất ti ti lãnh hãn tòng tha đích ngạch đầu hoạt lạc đả thấp liễu kỉ lũ tú phát.
Hảo tại mục tiêu cú đại, năng cú khán xuất khởi phục, chứng minh trứ hạ nhật hoàn hữu hô hấp.
“Tha đích tình huống chẩm ma dạng” thiên thiên nã trứ chử hảo đích thủy tẩu liễu quá lai
“Bất thị trung độc, tượng thị bị mỗ chủng năng lực xâm thực sử đắc nhất ta kinh mạch đoạn liễu, ứng cai tựu thị chi tiền khán đáo đích tha bối hậu đích na cá tử sắc tra khắc lạp, cát lợi đản mục tiền chỉ năng nhượng tình huống bất tại ác hóa, quá nhất hội ứng cai tựu năng tô tỉnh, chỉ thị tưởng yếu căn trừ hoàn thị nhu yếu thời nhật đích” chú ý đáo thiên thiên dĩ kinh lai đáo liễu tự kỷ đích thân bàng, dạ phong kế tục trang mô tác dạng địa tra khán trứ hạ nhật đích thương thế, nhất biên hồi đáp trứ thiên thiên đích nghi vấn.
“Ngã môn hiện tại ứng cai thị tại hùng chi quốc tinh nhẫn thôn đích thế lực phạm vi nội, tinh nhẫn thôn thị cá tiểu nhẫn thôn, bất quá thôn tử thủ lĩnh tự hủ vi “Tinh ảnh”. Nhị bách niên tiền nhất khối vẫn thạch trụy hạ đích lạc nhập thôn tử, tinh nhẫn giả thôn nhân thử đắc danh, tương truyện giá khối vẫn thạch cụ hữu phóng xạ tính, thôn trung nhẫn giả vi trứ giá khối vẫn thạch tu luyện, khả dĩ sử tự thân tra khắc lạp hoạt tính hóa, hình thành liễu tinh nhẫn thôn độc hữu đích bí thuật khổng tước diệu pháp. Ứng cai tựu thị giá cá đông tây tạo thành đích,” dạ phong tòng hạ nhật đích hoài trung nã xuất nhất khỏa tử sắc đích tinh tinh tại thiên thiên đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng đạo
“Nhi đại giới tựu thị bị giá cổ lực lượng xâm thực thân thể, tối hậu tử vu phi mệnh” thiên thiên tấn tốc phản ứng đạo.
“Một thác, thế gian an đắc lưỡng toàn pháp, hữu xá tài năng hữu đắc, chỉ thị giá tịnh bất thị nhất cá hảo đích giao dịch, xá khứ sinh mệnh hoán lai giá tịnh bất toán đa cường đại đích lực lượng” dạ phong thán liễu khẩu khí, lộ xuất nhất ti vô nại.