Tựu tại giá thời, lưỡng đạo hắc ảnh tòng không trung hoa quá, dẫn khởi liễu thủy nguyệt đích cảnh giác.
Kỳ trung nhất đạo thân ảnh tấn tốc tiếp cận, chuẩn xác địa trảm đoạn liễu thủy lao chi thuật đích khống chế giả thủy nguyệt đích thủ, thủy lao đốn thời oanh nhiên phá toái, thủy hoa tứ tiên.
Hỏa bạo hầu thuấn gian tòng thủy cầu trung thảng tại địa diện thượng, lưỡng nhãn tuyền qua đích thất khứ liễu ý thức.
”Thập ma nhân “Thủy nguyệt đảo hấp nhất khẩu lương khí, khoái tốc phục nguyên tự kỷ đích song thủ, cảnh thích địa trành trứ hắc ảnh.
Hắc ảnh trung phân ly xuất lưỡng đạo nhân ảnh, chính thị phản hồi đích nguyệt quang dạ phong hòa giang trứ quỷ đăng mãn nguyệt đích hắc sừ lôi nha.
"Tái bị khốn tại thủy lao trung, ngã đích tinh linh khả thị hội tử đích, nhĩ tiểu tử khả bồi bất khởi!" Nguyệt quang dạ phong diện sắc âm trầm địa cảnh cáo đạo.
"Thị chủ nhân a, miêu ~" miêu miêu tự hồ vong ký liễu hung khẩu đích đông thống, phi dã nhất dạng địa bào đáo nguyệt quang dạ phong đích diện tiền.
Kỳ tha đích tinh linh khán thanh thị nguyệt quang dạ phong thời, dã phân phân bào đáo liễu tha đích thân biên, tầm cầu dạ phong đích phủ mạc.
”Giá thị chẩm ma hồi sự “Khán trứ nhất phiến lang tạ đích hiện tràng, nguyệt quang dạ phong tuân vấn đạo
”Như thử như thử, giá bàn giá bàn “Miêu miêu giản yếu địa tương sự tình đích kinh quá cáo tố liễu nguyệt quang tật phong.
"Ca ca, ngã ca ca chẩm ma dạng liễu?" Tựu tại miêu miêu hòa dạ phong giao lưu đích thời hầu, thủy nguyệt mục quang tảo hướng lánh nhất cá nhân, phát hiện liễu tự kỷ đích ca ca cánh nhiên bị giá cá thượng thân triền mãn banh đái đích gia hỏa giang trứ.
Thủy nguyệt tâm khiêu gia tốc, kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ đích biểu tình, liên mang trùng đáo hắc sừ lôi nha đích thân bàng, tra khán tự kỷ ca ca đích trạng thái
"Na cá nhân vi thập ma khán trứ hữu điểm nhãn thục a?" Lâm cầm vũ do lợi thính đáo thủy nguyệt đích thanh âm, chuyển quá đầu lai chú ý đáo liễu hắc sừ lôi nha, đãn thị nhất thời gian tưởng bất khởi lai khiếu thập ma danh tự.
Tha mị khởi nhãn tình, thí đồ hồi ức khởi hữu quan hắc sừ lôi nha đích ký ức.
"Thị hắc sừ lôi nha, tiền nhẫn đao thất nhân chúng chi nhất, nhĩ khán tha yêu gian, thị lôi đao nha, hoàn hữu na cá gia hỏa hậu bối bối đích thị trảm thủ đại đao, khước đái trứ mộc diệp đích hộ ngạch." Trường thập lang tòng bàng biên tẩu quá lai, cấp xuất liễu đáp án.
Dạ phong sát giác đáo chúng nhân đích mục quang, vi vi nhất tiếu, tha lý giải chúng nhân đích nghi lự. Tất cánh, tha môn sinh hoạt tại huyết vụ chi lí, đối vu mạch sinh nhân đích cảnh thích thị chính thường đích, canh hà huống hoàn thị cá mộc diệp đích nhẫn giả.
"Các vị vụ ẩn đích bằng hữu, ngã thị mộc diệp nhẫn giả nguyệt quang dạ phong, tuyệt phi gian điệp. Như quả hữu thập ma sự tình yếu vấn đích thoại, ngã môn hoàn thị hoán cá địa phương ba, bất quá, tất cánh giá vị mỹ lệ đích tỷ tỷ dĩ kinh ngận hư nhược liễu, ngã môn hoàn thị tiên tương tha an đốn hảo ba.” Dạ phong chỉ liễu chỉ kháo tại thụ càn thượng cường xanh trứ đích chiếu mỹ minh, chuyển di thoại đề đạo
Chúng nhân đối thị nhất nhãn, đồng ý liễu giá cá đề nghị, tùy tức lâm cầm vũ do lợi phù khởi chiếu mỹ minh, cân tùy dạ phong nhất đồng phản hồi liễu cơ địa.
Nhất hành nhân mặc mặc xuyên quá thụ lâm, dương quang thấu quá hi sơ đích thụ diệp đầu hạ ban bác đích quang ảnh, cấp tiền diện đái lộ đích dạ phong bình thiêm nhất mạt thần bí cảm.
Ngẫu nhĩ, kỉ phiến khô diệp tại tha môn đích cước hạ bị thải toái, phát xuất sa sa đích thanh hưởng.
Phụ cận đích tinh linh tham xuất não đại tra khán, khán đáo thị dạ phong, phân phân hướng dạ phong hành lễ.
Chung vu, tha môn lai đáo liễu nhất cá ẩn bí đích cơ địa, dạ phong đả khai đại môn, nhượng chúng nhân tẩu liễu tiến khứ.
Cơ địa đích nội bộ giản phác nhi chỉnh khiết, tường bích thượng quải mãn liễu các chủng nhẫn giả võ khí, ánh sấn xuất nhất cổ nùng hậu đích chiến đấu phân vi.
Dạ phong lĩnh trứ đại gia tẩu tiến cơ địa đích nội bộ, tha chỉ hướng lưỡng trương trị liệu đài thuyết đạo: "Thỉnh tương chiếu mỹ minh hòa quỷ đăng mãn nguyệt phóng tại giá lí, ngã môn hội tẫn lực cứu trị tha môn đích thương thế. Hiện tại, nhĩ môn tiên hưu tức nhất hạ, đẳng đãi tha môn tỉnh lai hậu tái tế đàm.”
Chúng nhân điểm liễu điểm đầu, tương chiếu mỹ minh hòa quỷ đăng mãn nguyệt khinh khinh phóng tại trị liệu đài thượng, nhiên hậu nhất khởi tọa tại phòng gian ngoại giác lạc xử đích trường y.
Tại giá cá an tĩnh nhi thần bí đích phòng gian lí, chỉ thặng hạ vi nhược đích hô hấp thanh hòa tâm khiêu thanh hồi đãng tại không khí trung, thời gian phảng phật ngưng cố liễu, mỗi nhất miểu chung đô hiển đắc mạn trường.
Chúng nhân trầm mặc bất ngữ, tư tự thời nhi phiêu viễn, thời nhi hựu hồi đáo nhãn tiền, phiêu thượng nhất nhãn dữ tha môn đối tọa đích hắc sừ lôi nha.
Tha môn tẫn lượng áp ức trụ nội tâm đích bất an hòa tiêu táo, mặc mặc địa đẳng đãi trứ nhất thiết đích đáp án.
.......
”Tha môn dĩ kinh tỉnh liễu, nhĩ môn khả dĩ tiến khứ liễu, miêu miêu, khứ khán khán thiên thiên mang bất mang, bất mang đích thoại tựu quá lai giá lí nhất hạ, hữu sự tình hòa tha thuyết “Dạ phong khai khẩu thuyết đạo.
Vụ nhẫn chúng nhân liên mang dũng hướng lưỡng cá trị liệu đài, quan thiết địa tuân vấn chiếu mỹ minh hòa quỷ đăng mãn nguyệt đích thân thể trạng huống.
Một quá đa cửu, thiên thiên dã đáo liễu. Tha tiến liễu phòng gian, vi tiếu trứ hòa đại gia đả chiêu hô, nhiên hậu tọa tại dạ phong thân bàng, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ.
Đại gia đô tụ tại nhất khởi, phòng gian lí di mạn trứ khẩn trương hựu kỳ đãi đích phân vi, sở hữu nhân đô tại đẳng đãi dạ phong đích hồi ứng hòa đáp án.
Thân vi chủ giác, B cách bất duẫn hứa dạ phong chủ động khai khẩu, nhĩ môn vấn ngã, ngã tựu đắc hồi đáp ma, tác vi chủ giác bất yếu diện tử đát
Giá cá thời hầu tựu thể hiện xuất phiên dịch quan đích tác dụng liễu, phiên dịch quan miêu miêu khai khẩu tương song phương đích tình huống hòa sự tình kinh quá hoàn chỉnh địa tự thuật liễu nhất biến.
“Thủ tiên, ngã yếu cảm tạ dạ phong quân hòa thiên thiên tương, cảm tạ nhĩ môn cứu liễu ngã môn. Giá phân ân tình ngã môn hội vĩnh viễn minh ký tại tâm.” Tiêu hóa hoàn miêu miêu đích thoại, chiếu mỹ minh tâm trung dã hữu liễu quyết trạch, khinh khinh trạm khởi thân, đối trứ dạ phong hòa thiên thiên vi vi cúc cung trí tạ, thanh âm ôn nhu nhi cảm kích
Thiên thiên tắc một hữu thập ma đặc biệt đích phản ứng, chỉ thị vi tiếu liễu nhất hạ, tịnh một hữu thuyết thoại.
Dạ phong khước thị tọa lập bất an, chiếu mỹ minh xuyên đích khả thị lam sắc mạt hung liên y quần a, na tuyết bạch đích cơ phu, na liên miên bất đoạn đích dư chấn, na thâm thúy đích câu hác, tựu giá dạng hào vô bảo lưu địa sung xích tại dạ phong đích nhãn trung.
Khán ba, thiên thiên tựu tại bàng biên, tự kỷ chẩm ma cảm, não hải trung hựu phù hiện liễu thiên thiên thủ nã tiễn đao đích khủng phố họa diện
Bất khán ba, tiểu dạ phong đích kiểm sắc dĩ kinh vi vi phát hồng, khí đích đầu đô ngạnh liễu,
Chẩm ma bạn, tại tuyến đẳng, chân đích ngận trứ cấp a
Hứa cửu vị đắc đáo hồi ứng đích chiếu mỹ minh, sĩ khởi đầu khán hướng dạ phong.
Khán trứ dạ phong tưởng khán hựu bất cảm khán đích hoạt kê mô dạng, chiếu mỹ minh bất do chủy giác thượng dương, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti ngoạn vị hòa thiêu lộng,
Tha tâm lí ám tự tưởng trứ, tự kỷ giá mị lực chẩm ma khả năng thị giá chủng sơ xuất mao lư đích tiểu thí hài năng để đáng trụ ni? Giá gia hỏa hoặc hứa bỉ trường thập lang hoàn yếu khả ái ni
Trực đáo dạ phong đích thị tuyến hồi quy nhất phiến lam sắc, bị động giải trừ liễu giá mỹ hảo đích “Huyễn thuật”
“Bất dụng khách khí, tựu đương thị ngã môn lưỡng cá tại thủy chi quốc đích trụ túc phí hảo liễu” dạ phong bất do đắc hữu ta dam giới địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo
Chiếu mỹ minh vi vi túc mi, tư khảo trứ dạ phong đích thoại.
Tha thâm tri dạ phong bất cận cận thị trảo cá trụ xử, nhi thị yếu tại thủy chi quốc kiến lập cơ địa.
“Na ma dạ phong quân chuẩn bị tại giá lí trụ đa cửu ni “Chiếu mỹ minh chuẩn bị đả phá sa oa vấn đáo để
“Như quả nhất định yếu gia nhất cá kỳ hạn đích thoại, ngã hi vọng thị nhất vạn niên” dạ phong đồ cùng chủy kiến đạo
“Thủy chi quốc đích lĩnh địa, bất duẫn hứa nhậm hà nhân nhiễm chỉ” lâm cầm vũ do lợi lệ thanh hát đạo
“Na nhĩ năng nại ngã hà, nhu yếu ngã bả lôi đao nha tá cấp nhĩ mạ” dạ phong ngữ khí bình tĩnh, khước thấu lộ xuất nhất ti bất khả xâm phạm đích uy thế.