Thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu
Tác giả:Sở chi
Loại biệt: Hiện ngôn ( thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu )
Động tác:Trực đạt để bộ ↓,Gia nhập thư giá,Đầu thôi tiến phiếu
Canh tân thời gian: 2024-06-27 09:31
Tối tân liên tái:Đệ 199 chương phiên ngoại 08 tình nhân nhai đích hôn lễ 2
《 thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu 》 vi tác giả sở chi sang tác, tác phẩm thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu chương chương động nhân, 33 ngôn tình vi nhĩ đệ nhất thời gian đề cung sở chi tinh tâm biên tả nguyên sang thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu cập vô đạn song thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu toàn văn miễn phí duyệt độc, TXT hạ tái.
Giản giới: Quan vu thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu: Nam chủ: Cao lãnh + khống chế dục + chiêm hữu dục + cấm dục liêu nhân đích y sinh nữ chủ: Thuần dục kiều nhuyễn đại mỹ nhân + nội hướng thiện lương ôn noãn đích lão sư * bị hảo hữu bối bạn thiết kế, giang tri niệm ý ngoại hoài liễu thời diệp đích hài tử, diện đối ám luyến đa niên đích nam thần, tha nguyên bổn đả toán nhất cá nhân mặc mặc thừa đam nhất thiết, kết quả nam thần cánh nhiên chủ động cân tha cầu hôn! * giang tri niệm nguyên dĩ vi lưỡng nhân hội thị mạo hợp thần ly đích khế ước phu thê, kết quả thời diệp cánh nhiên đối tha việt lai việt hảo, hại tha nhất bộ nhất bộ trầm luân kỳ trung. “Chẩm ma hựu khóc liễu.” Tha tòng khẩu đại lí nã xuất nhất căn bổng bổng đường, “Cật đường mạ?” “Giá bất thị hống tiểu hài đích mạ?” “Đối a, sở dĩ ngã nã lai hống nhĩ.” * tha môn đô bất thị hoàn mỹ đích nhân, khuyết thất đích đồng niên, bất bị tiếp thụ đích thiếu sổ, nhượng lưỡng cá nhân bỉ thử trị dũ. “Ngã…… Chân đích năng thành vi nhất cá hảo ba ba mạ?” Giang tri niệm trảo trứ tha đích thủ, phóng đáo tự kỷ đỗ tử thượng: “Thời diệp, nhĩ mạc mạc, bảo bảo động liễu.” * kiên định đích, ôn nhu đích. Tượng hạ nhật vãn phong, lạc nhật dư huy, sở hữu nhân đô kiến chứng liễu tha đích động nhân, khả giá nhất khắc đích ôn nhu khiển quyển khước chỉ chúc vu nhĩ. Tuy nhiên nhị thập tuế đích thời diệp một hữu thính đáo, đãn nhị thập ngũ tuế đích thời diệp thính đáo liễu. Tha thế tha tiếp thụ liễu giá phân trì đáo đích tâm ý. * nhân vi nhĩ, tòng thử sinh hoạt chỉ hữu tình thiên, một hữu phong vũ. Ngã vĩnh viễn tương tín nhĩ, chính như ngã ái nhĩ. * “Điềm mật hoài dựng nhật thường, ôn hinh sinh hoạt hướng, hữu nhất điểm điểm ba động, đãn thị lưỡng cá nhân đô trường chủy, bỉ thử tương tín.” “Tiểu phu thê tòng mạch sinh đáo thục tất, mạn mạn ma hợp, bỉ thử tương ái, tương hỗ trị dũ, tế thủy trường lưu đích cố sự.”