Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Cật bão liễu tựu hành, đãn thị như quả hựu ngạ liễu……” Thời diệp nã xuất thủ cơ, thôi liễu cá vi tín danh phiến cấp tha: “Giá thị tiểu khu lâu hạ nhất cá tiểu sao điếm, ngã tiểu đích thời hầu kinh thường khứ tha gia cật phạn, ngã hòa tha thuyết hảo liễu, dĩ hậu như quả nhĩ ngạ liễu, tựu đề tiền tại vi tín lí hòa tha điểm thái.”

Tùy trứ hài tử đích dựng chu việt lai việt đại, dựng phụ tổng thị hội mạc danh kỳ diệu giác đắc ngạ, thiếu cật đa xan thị cá bất thác đích tuyển trạch.

Giang tri niệm đóa tại vi cân lí “Ân” liễu nhất thanh, chỉ lộ xuất nhất song đại đại đích nhãn tình khán trứ thời diệp.

Thời diệp sĩ thủ khán liễu khán thời gian, bả nhân tùng khai.

Song thủ sáp tại đâu lí, thần sắc tiệm tiệm khôi phục bình thời lãnh đạm đích dạng tử, phảng phật cương tài hòa tự kỷ đích thân nật ngoạn tiếu chỉ thị nhất cá huyễn tưởng.

“Na ngã tiên tẩu liễu.”

……

Hồi đáo gia lí hậu, giang tri niệm hoán thượng thư phục đích thụy y, khai thủy dụng điện não tra tuân luận văn.

Trảo liễu bán thiên, tái phối hợp các chủng cơ khí phiên dịch, chung vu tra đáo nhất ta hữu dụng đích tư liêu.

“s cấp tín tức tố đích nữ tính, tức sử tại đả liễu ức chế tề đích tình huống hạ, tuyến thể dã hội hấp dẫn na ta đê giai tín tức tố nam tính bổn năng địa truy cầu, giá cá phát hiện tại đại lượng sổ cư án lệ đích chi trì hạ, dĩ kinh đắc đáo liễu y học giới quảng phiếm đích nhận khả.”

“Đãn cận ta niên hữu nhất ta tân đích phát hiện, hoài dựng hậu đích s cấp tín tức tố đích nữ tính, nhân vi thể nội kích tố vẫn loạn đích quan hệ, bất đãn tuyến thể đích hấp dẫn lực tăng cường, hoàn hữu nhất định khái suất phát sinh tín tức tố tiết lậu đích vấn đề, tuy nhiên mục tiền án lệ hòa sổ cư giác thiếu, đãn giá thị cá phi thường nguy hiểm đích tín hào, nhu yếu ngã môn đích quan chú.”

“Đãn phát sinh tiết lậu đích kỉ cá án lệ, tại kinh quá kỳ hợp pháp bạn lữ tín tức tố yểm cái đích phối hợp trị liệu hạ, đô đắc đáo liễu ngận hảo đích khôi phục, dĩ hạ thị hữu nhất định hiệu quả đích trị liệu phương án, đãn hoàn nhu yếu đại lượng đích thật nghiệm tiến hành trắc thí.”

Giang tri niệm tương trị liệu phương pháp tiệt đồ bảo tồn hạ lai, đả toán trảo cơ hội thí nhất thí.

Tha đích mục quang tùy ý tảo liễu kỉ hành, bộ tróc đáo liễu kỉ cá quan kiện tự, “Tiếp vẫn” “Ái phủ” “Thiểm thỉ”, tha hoảng loạn địa quan điệu điện não, tượng tố tặc tâm hư tự địa súc hồi liễu bị tử lí.

……

Đóa tại bị tử lí nghiên cứu liễu nhất hạ ngọ đích trị liệu phương pháp, giang tri niệm hồng trứ kiểm ba liễu khởi lai.

Kỳ thật sở hữu đích trị liệu phương pháp đô khả dĩ quy kết vi nhất chủng —— tín tức tố yểm cái, chỉ yếu lợi dụng thân mật hành vi, tương nam phương đích tín tức tố phúc cái tại nữ phương thân thượng, nhất lai khả dĩ an phủ nữ phương đích tình tự, ổn định tha thể nội đích kích tố, nhị lai khả dĩ lợi dụng đồng tính tương xích đích nguyên lý, khu cản kỳ tha nam tính đích truy trục.

Dã tựu thị thuyết, như quả tha năng trảo đáo kỳ tha hoạch đắc thời diệp tín tức tố đích phương pháp, tựu bất nhu yếu…… Khái khái.

Giang tri niệm ba khởi lai, trạm tại thời diệp phòng môn khẩu tái tam đạo khiểm hậu, tượng tố tặc nhất dạng thâu thâu loan yêu lưu liễu tiến khứ.

Tiên đả khai liễu y quỹ môn, lí diện đô thị thời diệp bình thời xuyên đích y phục, chỉ khả tích đô tẩy quá liễu, tín tức tố khả năng thặng hạ bất liễu đa thiếu.

Tha do dự liễu nhất hạ, nhẫn trứ cự đại đích tu sỉ tâm bả não đại thân liễu tiến khứ, khinh khinh văn liễu nhất hạ.

Chỉ hữu tẩy y tề đích thanh hương.

Bất tử tâm, bán cá thân thể tham tiến khứ, dụng lực văn liễu nhất hạ, hoàn thị thập ma đô một cảm thụ đáo.

Khán lai, đắc tưởng bạn pháp nã đáo thời diệp cương xuyên hoàn hoàn một tẩy đắc y phục tài hành.

Đái trứ khổ não, mục quang tại phòng gian lí chuyển liễu nhất quyển, đình đốn tại liễu na trương thâm hôi sắc đích sàng đan thượng.

Thời diệp mỗi thiên vãn thượng đô thụy tại thượng diện, đa thiếu ứng cai triêm nhiễm liễu nhất ta tha đích khí tức ba.

Đãn thị, thảng đáo thời diệp đích sàng thượng giá kiện sự, đối giang tri niệm lai thuyết hoàn thị thái thứ kích liễu, tha hữu điểm thừa thụ bất liễu.

Tiểu tâm dực dực địa thấu đáo sàng biên, bán tồn hạ lai, mạn mạn địa tương não đại phóng đáo liễu sàng đan thượng, khinh khinh văn liễu nhất hạ.

Thị thời diệp na vãn tiết lậu đích, tuyết tùng đích vị đạo.

Giang tri niệm bế trứ nhãn khẩn, khẩn khẩn giảo trứ hạ thần, đái trứ thị tử như quy đích tâm tình ba thượng liễu sàng.

Bỉ khởi mạo phạm thời diệp đích ẩn tư, hại đối phương thụ tuyến thể ảnh hưởng nhi đối tự kỷ sản sinh bất tất yếu đích tình tự canh gia nhượng tha quý cứu.

Định hảo liễu nháo chung, giang tri niệm mạn mạn địa bả tự kỷ quyền thành nhất đoàn súc tiến liễu thời diệp đích bị tử lí, nhuyễn hồ hồ đích, tượng thụy tại vân đóa lí.

Tị tiêm oanh nhiễu đích, thị chúc vu thời diệp đích vị đạo, tuy nhiên một hữu na thiên vãn thượng ý ngoại tiết lậu thời na ma nùng úc, khước đạm đạm đích nhượng nhân ngận thư phục.

Giang tri niệm khinh khinh địa bão trụ tự kỷ, mê mê hồ hồ gian, phảng phật hữu nhất chỉ thủ tại tự kỷ thân thượng hoãn mạn địa du tẩu.

Tựu tượng na thiên vãn thượng……

Tha bị thời diệp đích đại thủ trảo trứ bột tử khinh khinh áp tại liễu tường thượng, tha cực lực tưởng nữu quá đầu, khước bị thời diệp đích thân thể bao trứ vô pháp động đạn.

Na chỉ thủ tựu thị giá dạng, tòng tha đích bột tử hoạt đáo liễu yêu gian, thủ chỉ……

“Tích tích, tích tích ——”

Giang tri niệm bị nháo chung sảo tỉnh, bất tri kim tịch thị hà tịch địa tọa liễu khởi lai, mang nhiên địa khán liễu khán, nhiên hậu não đại nhất kinh, khoái tốc ba hạ liễu sàng.

Tẩu chi tiền tha hoàn bất vong bả sàng đan trọng tân chỉnh lý bình chỉnh, hựu bả bị tử điệp hảo, giá tài du hồn tự địa phiêu đáo liễu khách thính.

Đại môn đả khai, thời diệp linh trứ thái tòng môn ngoại tiến lai.

Giang tri niệm tâm hư địa tọa đáo sa phát thượng, tùy tiện đả khai liễu nhất bộ điện ảnh.

Nhân nhất tâm hư tựu dung dịch thoại đa, giang tri niệm hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ hiện tại nhất phó hải đường xuân thụy đích mô dạng hữu đa dụ nhân, chỉ thị cố tác đạm định địa một thoại trảo thoại: “Kim thiên hồi lai đắc giá ma tảo.”

Bỉ tha vãng thường hồi lai đích thời gian yếu tảo bán cá tiểu thời.

Thời diệp khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, mục quang tại giang tri niệm kiểm thượng tảo quá, khước một thuyết thập ma, chỉ thị hoán liễu tha hài khứ trù phòng tố phạn.

Giang tri niệm dục cái di chương địa cân đáo liễu trù phòng môn khẩu: “A, ngã kim thiên đặc biệt khốn, mê mê hồ hồ tại tự kỷ đích sàng thượng thụy liễu nhất hạ ngọ……”

Thời diệp tẩy hoàn thủ, hồi đầu khán hướng giang tri niệm đích kiểm, mục quang trầm trầm địa tòng tha thuyết thoại đích chủy thần thượng tảo quá.

Việt thị trầm mặc, giang tri niệm việt tâm hư, tổng giác đắc tự kỷ hảo tượng bị trảo liễu hiện hành.

“Na cá, ngã khán thiên khí dự báo thuyết minh thiên thiên tình, bất như ngã bả nhĩ đích sàng đan nã khứ tẩy nhất hạ……”

Tha bất xác định thời diệp hội bất hội khán xuất phá trán, bỉ như bị tử chiết đích xích thốn, hoặc giả sàng đan điệp trứu đích đa thiếu hữu biến hóa chi loại đích.

“Bất dụng, sàng đan tạc thiên tài hoán đích.”

Tạc thiên tài hoán đích, quái bất đắc khí vị ngận đạm.

“Giá dạng a, na nhĩ nhất bàn đa cửu hoán nhất thứ sàng đan nha?”

Tha yếu thị na thiên thụy thượng khứ, ứng cai năng hoạch đắc túc cú đích tín tức tố ba?

“Nhất chu.”

Thời diệp giác đắc giang tri niệm kim thiên hữu điểm quái, hảo tượng nhãn tình bỉ vãng thường yếu canh thủy nhuận nhất ta, kiểm giáp dã hồng, vưu kỳ thị chủy thần, tượng thị bị giảo quá nhất dạng, thượng diện phiếm trứ đạm đạm đích xỉ ngân.

Giang tri niệm nháo liễu nạo đầu: “Nga, hảo, na đáo thời hầu ngã tái khán khán thiên khí dự báo.”

Bão trứ tự kỷ ứng cai một lộ hãm đích tưởng pháp, tha tâm hư địa hồi liễu khách thính.

Vãn thượng cật đích bản lật bạch quả đôn kê hòa bạch chước sinh thái.

Giang tri niệm tọa tại hôn hoàng đích đăng quang hạ, khán trứ thời diệp hảo tự hòa bình thời một thập ma khu biệt đích mi nhãn, hốt nhiên ý thức đáo liễu bất đối kính.

Giá thị nhất chủng thuyết bất thượng lai đích cảm giác, chỉ hữu đối thân mật đích nhân tài hữu giá chủng đệ lục cảm.

“Nhĩ, thị bất thị bất cao hưng liễu? Thị ngộ đáo thập ma sự liễu mạ?”