“Thời diệp, chính hảo ngộ đáo nhĩ, ngã tưởng vấn vấn nhĩ thượng ngọ na cá thao tác chẩm ma thành công đích, na cá bệnh nhân ngận minh hiển hữu cơ sở tật bệnh, án chiếu thường quy đích thao tác……” Biên thuyết biên bả mục quang vãng giang tri niệm thân thượng tảo, tâm tưởng nguyên lai giá tựu thị tha đích tiếu thoại lão bà, trường đắc…… Ngô, thị đĩnh bất thác đích, khán thượng khứ nhân dã ôn ôn nhu nhu đích, một thập ma tì khí đích dạng tử.
Giang tri niệm thính na cá nữ y sinh thuyết liễu nhất trường xuyến đích y học danh từ, tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, nguyên lai bất thị lai trảo tự kỷ ma phiền đích, cản khẩn địa hạ đầu cật phạn, tẫn lực súc tiểu tự kỷ đích tồn tại cảm.
Thời diệp thính hoàn tha đích đề vấn, điểm liễu điểm xan bàn: “Bão khiểm, hữu vấn đề cật hoàn phạn hậu khứ bạn công thất thuyết.”
Tha hòa giang tri niệm đích ngọ xan, tha bất thị ngận hỉ hoan bị biệt nhân đả nhiễu.
Triệu gia mẫn tiễu tiễu phiên liễu cá bạch nhãn, tâm tưởng, thời diệp giá xú tì khí, dã bất tri đạo tha lão bà chẩm ma nhẫn hạ lai đích.
“Hảo, na tựu nhất hội tái thuyết.” Tha tối hậu khán liễu giang tri niệm nhất nhãn, diêu diêu đầu, giác đắc giá lưỡng nhân nhất định thị na chủng tiểu thuyết lí diện, thụ khí bao phối độc thiệt quái đích tổ hợp, nhất cá ngược, nhất cá nhẫn, nhiên hậu triền triền miên miên kỉ thiên chương, nga, thính thuyết tha lão bà hoàn hoài dựng liễu, na hậu diện thuyết bất định hoàn hội hữu thập ma chung vu nhẫn thụ bất liễu liễu, đái cầu bào đích tình tiết.
……
Giang tri niệm cật hoàn ngọ phạn hồi đáo học giáo, kháp hảo thính đáo bạn công thất đích lão sư môn tại liêu kim niên ưu tú giáo sư bình tuyển đích sự tình.
Giang tri niệm tiền lưỡng niên chúc vu tân lão sư, giá chủng bình tuyển hoạt động tự nhiên một tha đích phân, đãn thị tòng đệ tam niên khai thủy, tha bất quản thị giáo học thành tích hoàn thị gia trường bình giới đô tố đích bất thác, chúc vu hữu tư cách tham gia bình tuyển, tố hối báo công tác đích giai đoạn, tối khởi mã năng tại học giáo lĩnh đạo diện tiền xoát cá kiểm thục.
Quả nhiên, nhất kiến tha hồi lai, lý lão sư tựu bả thân thỉnh biểu cách phát cấp liễu tha, hoàn phách liễu phách tha đích kiên bàng.
“Bất quản bình bất bình đích thượng, hữu tư cách thân thỉnh tựu dĩ kinh thị đối nhĩ giá lưỡng niên công tác đích nhất chủng khẳng định, hảo hảo gia du, tiểu giang lão sư.”
Giang tri niệm thụ sủng nhược kinh địa tiếp quá: “Tạ tạ lý lão sư…… Ngã hội kế tục nỗ lực đích.”
“Trừ liễu thân thỉnh biểu cách ngoại, hoàn yếu chuẩn bị nhĩ giá lưỡng niên công tác đích tư liêu, đáo thời hầu yếu tại toàn giáo lĩnh đạo diện tiền tố hối báo bình thẩm, hồi đầu ngã phát điểm tư liêu cấp nhĩ, nhĩ tự kỷ chuẩn bị hạ.”
Giang tri niệm hồng trứ kiểm, nhận chân địa điểm đầu, tha hỉ hoan giá chủng nỗ lực bị nhân nhận khả đích cảm giác.
Đẳng lý lão tẩu hậu, giang tri niệm đệ nhất thời gian cấp thời diệp phân hưởng liễu giá cá hảo tiêu tức, khả tích thời diệp ứng cai tại mang, một lập khắc hồi phục.
Bình phục liễu nhất hạ tình tự, giang tri niệm nã trứ giáo án khứ giáo thất thượng khóa.
Nhân vi tiểu bằng hữu môn tiệm tiệm trường đại liễu, tòng giá học kỳ khai thủy, giang tri niệm mỗi tiết khóa thượng khóa tiền đô hội lưu 5 phân chung đích thời gian, nhượng tiểu bằng hữu môn luân lưu trạm đáo giảng đài bàng biên, cấp đại gia giảng nhất cá cố sự, hoặc giả phân hưởng tự kỷ đích nhất đoạn kinh lịch, giảng thập ma đô khả dĩ, mục đích chủ yếu thị đoán luyện đại gia đích biểu đạt năng lực.
Kim thiên thượng lai đích thị nhất cá tiểu nữ hài, tha đích biểu đạt năng lực ngận cường, giảng đích cố sự dã ngận hữu thú, đại gia đô thính đắc tân tân hữu vị, hốt nhiên, tọa tại tối hậu nhất bài đích nhất cá tiểu nam hài ô trứ hầu lung cuồng phách trác tử, tha đích đồng trác tắc phát xuất liễu khiếu thanh.
“Lão sư, triệu chi hằng thâu cật bao tử ế trụ liễu.”
Giang tri niệm tâm lí nhất khẩn, cản khẩn tẩu đáo triệu chi hằng thân biên, quả nhiên kiến tiểu bằng hữu kiểm sắc trướng hồng, ô trứ bột tử thuyết bất xuất thoại.
Bất hành, giá dạng hạ khứ khả năng hội đạo trí khí quản đổ tắc, không khí vô pháp tiến nhập phế bộ, tha hội bị ế tử đích.
Tha dụng lực bế liễu nhất hạ nhãn tình, nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, hồi ức trứ thời diệp tằng kinh giáo đạo quá tha đích, đối nhi đồng thật thi hải mỗ khắc lập cấp cứu pháp đích phương thức, khoái tốc tẩu đáo tiểu nam hài đích thân hậu, nhất thủ hoàn nhiễu trụ tha đích phúc bộ, lánh nhất chỉ thủ tắc ác thành quyền, phóng tại đối phương đích hung cốt trung bộ, hướng thượng khoái tốc dụng lực thôi áp quyền đầu.
Thông quá giá chủng thi gia áp lực đích phương thức, khả dĩ tương đổ tắc khí quản đích dị vật đạn xuất.
Quả nhiên, giang tri niệm động liễu một kỉ hạ, na khối tạp trụ đích diện đoàn tựu bị phốc địa nhất thanh thổ liễu xuất lai, triệu chi hằng đích thân thể mạn mạn nhuyễn liễu hạ lai, khôi phục chính thường đích hô hấp, giang tri niệm tương tha phù đáo tọa vị thượng tọa hạ, tuân vấn hoàn nan bất nan thụ.
Triệu chi hằng kinh hoảng địa diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên cương tài bị đổ tắc khí quản đích ký ức bất hội thái hảo.
Giang tri niệm tiếu trứ mạc liễu mạc tha đích não đại: “Dĩ hậu cật bao tử bất yếu thái cấp, yếu tế tước mạn yết, đương nhiên, tối hảo tại hạ khóa đích thời hầu cật, bất quá như quả nhĩ chân đích ngận ngạ, khả dĩ cáo tố lão sư, lão sư hội duẫn hứa nhĩ cật hoàn đích, hảo mạ?”
Triệu chi hằng dã hữu điểm tâm hư, tất cánh thượng khóa thâu thâu cật bao tử đích thị tha: “Đối bất khởi lão sư, trung ngọ ngã gia lí một nhân, ngã tựu tại lộ thượng mãi liễu lưỡng cá bao tử, một cật ngọ phạn……”
Đáo liễu học giáo hậu tha hựu nhất tâm tham ngoạn, vong ký liễu bao tử đích sự, cương tài thượng khóa đỗ tử ngạ đắc cô cô khiếu, tha tài đóa đáo trừu thế hạ diện thâu thâu khẳng liễu lưỡng khẩu, một tưởng đáo thái tâm cấp phạ bị phát hiện, bất tiểu tâm ế đáo liễu.
Giang tri niệm đái trứ đam ưu khinh khinh mạc liễu mạc đỗ tử, hồi đáo giảng đài thượng cấp đại gia khoa phổ liễu nhất hạ cật phạn bất tế tước mạn yết đích nguy hiểm, dĩ cập như quả ngộ đáo cương tài đích tình huống, chu vi hựu một nhân khả dĩ bang nhĩ thời, như hà lợi dụng thân biên đích y tử tiến hành tự cứu.
Hảo bất dung dịch hạ liễu khóa, giang tri niệm cản khẩn cấp thời diệp đả liễu điện thoại, tạ thiên tạ địa, thời diệp tiếp đáo liễu.
“Uy, thời diệp, nhĩ tại mang mạ.”
“Một sự, chẩm ma liễu.”
“Ngã cương tài, cấp ban thượng nhất cá hài tử tố liễu hải mỗ khắc lập cấp cứu, ngã…… Giá dạng hội bất hội đối hài tử bất hảo.”
Tha cương tài thái hoảng trương liễu, sinh phạ tự kỷ động tác vãn nhất điểm hài tử tựu ế tử liễu, tựu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thượng, tố hoàn chi hậu tha hựu đam tâm hội bất hội đối hài tử bất bất hảo.
“Biệt đam tâm, nhĩ hiện tại đích dựng kỳ tương đối ổn định, hài tử dã bất thị thái đại, giá chủng cấp cứu lý luận thượng lai thuyết bất hội đối hài tử hữu thập ma nguy hiểm.”
Kỳ thật dã thị thời diệp tại gia tái tam cân tha khoa phổ quá tha mục tiền dựng kỳ đích tương đối an toàn tính, tái gia thượng tha tại võng thượng khán đáo quá na ta đại trứ đỗ tử đích dựng phụ khứ kiện thân phòng đoán luyện, khiêu thượng khiêu hạ đích, bỉ tự kỷ tố cấp cứu đích tư thế phúc độ đại đa liễu đích thị tần, tha tài hữu dũng khí, hữu quyết tâm mạo trứ phong hiểm khứ cứu na cá hài tử.
Chỉ bất quá sự hậu hoàn thị hội hữu điểm đam tâm hòa củ kết.
Thính đáo thời diệp tại tuân vấn liễu tha thân thể đích tình huống hậu, xác định một thập ma vấn đề đích hồi phục, giang tri niệm chung vu phóng hạ tâm lai.
“Na tựu hảo……”
Thời diệp khinh tiếu đạo: “Cương tài bất phạ, hiện tại hựu phạ liễu.”
Giang tri niệm niết trứ điện thoại chi chi ngô ngô đạo: “Cương tài thị một bạn pháp……” Tha tổng bất năng minh minh hội hải mỗ khắc lập cấp cứu, khước nhãn tranh tranh địa khán trứ hài tử xử vu nguy hiểm trung, thậm chí tử điệu ba.
Thời diệp khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh: “Khán lai ngã giáo nhĩ hải mỗ khắc lập cấp cứu đích thời hầu, nhĩ học đắc ngận nhận chân.”
Hài tử tòng xuất sinh đáo 3 tuế, đô thị khí quản đổ tắc đích cao phát kỳ, tác vi phụ mẫu, quan kiện thời khắc năng chính xác sử dụng giá chủng cấp cứu phương pháp, đối hài tử lai thuyết chí quan trọng yếu.
Nhân thử thời diệp tại gia đặc địa bồi huấn liễu giang tri niệm kỉ thứ, một tưởng đáo giá thứ cánh nhiên dụng thượng liễu.