Tha hảo tượng đáo na lí đô thị nhất cá luy chuế, phụ đam, chỉ hội nhượng biệt nhân đích nhân sinh biến đắc nhất tháp hồ đồ, thoát ly nguyên bổn đích quỹ tích, kí nhiên như thử, tha vi thập ma yếu xuất sinh ni.
“Na nhĩ vi thập ma yếu sinh hạ tha ni.”
Kí nhiên như thử, vi thập ma yếu bả hài tử đái đáo giá cá thế giới thượng lai, như thử, bất phụ trách nhậm.
Tiêm duệ đích phụ diện tình tự nhượng tha giác đắc áp ức, tha tưởng đáo liễu na cá hòa tha nhất dạng bất bị kỳ đãi đích nữ hài, như quả tha thử khắc tri đạo tự kỷ chính bị mẫu thân phao khí, hội khóc mạ.
Nữ sinh bị giang tri niệm đích thoại vấn trụ, đê trứ đầu đẩu trứ thủ tí, hảo bán thiên tài đạo: “Tha thuyết, tha môn na lí đích tập tục thị nhất định yếu sinh liễu hài tử tài năng nhập môn, ngã tín liễu, sỏa hồ hồ địa hoài liễu hài tử, kết quả tiền kỉ thiên…… Tha xuất quỹ liễu, tha thuyết tha ái thượng liễu biệt nhân, yếu hòa ngã phân thủ, ngã vấn tha hài tử chẩm ma bạn, tha thuyết đả điệu…… Khả thị, hài tử đô túc nguyệt liễu, đả điệu hòa sát tử nhất cá hài tử hữu thập ma khu biệt……”
Tha ô trụ kiểm, vô trợ đạo: “Khả thị ngã một tiền, cương hoài thượng hài tử tha tựu nhượng ngã từ chức tại gia, thuyết yếu ngã chuyên tâm dưỡng thai, tiền đích sự tình bất dụng đam tâm, chỉ yếu hài tử sinh liễu, tựu hội nhượng ngã phong phong quang quang địa giá tiến môn, ngã đương thời chân sỏa, cư nhiên tương tín liễu tha đích quỷ thoại, đạo trí ngã hiện tại liên tô phòng tử đích tiền đô nã bất xuất lai.”
Tha khán hướng giang tri niệm: “Ngã nã thập ma khứ dưỡng na cá hài tử, ngã liên trụ viện đích tiền đô nã bất xuất lai, tha cân trứ ngã chỉ hội thụ khổ, bất như tống đáo phúc lợi viện khứ, bị hảo tâm nhân lĩnh dưỡng.”
Giang tri niệm trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma, hựu giác đắc hầu lung bị ế trụ, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Y hộ nhân viên kháp hảo tại giá cá thời hầu cản lai, bả dĩ kinh trạm bất ổn đích na cá nữ sinh sĩ thượng liễu chuyển vận sàng, tống hồi trụ viện bộ.
Giang tri niệm trạm tại chuyển vận sàng biên, đê đầu khán hướng na cá mãn kiểm thị lệ đích nữ sinh, nam nam đạo: “Dã hứa…… Tha hoàn thị tưởng hòa mụ mụ tại nhất khởi ni.”
Chuyển vận sàng bị tống tẩu, giang tri niệm bất tri đạo na cá nữ sinh thị phủ thính đáo liễu tự kỷ thuyết đích thoại.
Chỉ cảm giác đáo nhất song đại thủ ác tại liễu tự kỷ đích thủ tí thượng, đái trứ hữu lực đích ôn độ, giang tri niệm chuyển thân khán hướng thời diệp: “Tha tài cương sinh liễu hài tử.”
Thời diệp điểm đầu, tha cương cương cản đáo cấp chẩn thất đích thời hầu, chính hảo khán đáo nhất cá chính tại môn chẩn đại thính đáo xử trảo nhân đích hộ sĩ.
Nhân thị tòng sản khoa trụ viện bộ đại lâu bào xuất lai đích, cư hộ sĩ thuyết, thị cá một hữu kiến đương, trực tiếp bán dạ phá thủy sấm cấp chẩn đích dũng sĩ, tiếp chẩn đích y sinh phạ tha dương thủy lưu hoàn liễu, đạo trí thai nhi khuyết dưỡng thậm chí tề đái thoát thùy, chỉ năng tại đối phương một hữu thân chúc, dã bất khẳng giao đại nhậm hà tín tức đích tình huống hạ, ngạnh trứ đầu bì tiên tiếp thu liễu.
Kết quả trung ngọ cương sinh hoàn, hoàn một lai đắc cập lục nhập sản phụ tín tức hòa tác yếu phí dụng, nhân tựu bào liễu, nhất khai thủy đại gia đô dĩ vi chỉ thị vi liễu đào tị sinh sản phí dụng, trực đáo hữu nhân phát hiện hài tử hoàn tại anh nhi sàng lí phóng trứ thụy giác đích thời hầu, đại gia tài khai thủy k hoảng liễu.
Giá kiện sự dĩ kinh tòng nhất bút khoa thất lạn trướng vãng cố ý di khí đích phương hướng phát triển liễu, đại gia chỉ hảo khai thủy tứ xử trảo nhân, hi vọng bất thị chân đích đào liễu, chỉ thị hữu sự tạm thời ly khai liễu.
Giang tri niệm thính hoàn, mặc mặc vô ngữ: “Nhĩ thuyết, giá thứ hồi khứ hậu, tha hoàn hội di khí na cá hài tử mạ……”
Thời diệp bất tri đạo, một hữu hồi đáp.
Giang tri niệm hồi quá thần lai, liêu khai nhĩ biên đích trường phát, đê đầu đạo: “Ngã hạ ngọ hoàn hữu khóa, ngã môn tiên tẩu ba.”
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu địa vãng học giáo đích phương hướng tẩu khứ, thời gian phảng phật hồi đáo liễu tha môn cương cương tri đạo giá cá hài tử tồn tại đích thời hầu, tha môn hoàn bất thái thục, chỉ thị nhân vi nhất cá hài tử bất đắc bất nhất khởi tẩu nhất đoạn lộ.
Thời diệp song thủ sáp tại đại y đích đâu lí, tĩnh tĩnh địa cân tại giang tri niệm đích thân hậu, nhất song hôi sắc đích mâu tử lí phảng phật dung liễu băng tuyết, hào vô ôn độ.
Tha môn chi gian hoàn hữu vấn đề, hoàn một giải quyết, khả thị tha nhân vi vô pháp lý giải, sở dĩ giải quyết bất liễu, giá chủng nhận tri nhượng tha giác đắc phiền táo.
Dữ tha tương đối đích, hoàn hữu tại tiền diện muộn đầu tẩu lộ đích giang tri niệm, tha chính tại nhất biến biến phục bàn cương tài tha hòa thời diệp đích đối thoại, tịnh thả vi na ta họa diện trung tự kỷ ngu xuẩn đích phát ngôn nhi giác đắc hậu hối hòa sinh khí.
Như quả…… Như quả tái cấp tha nhất thứ cơ hội, tha nhất định hội năng bả tự kỷ đích ý tư biểu đạt đắc canh tẩu chuẩn xác, thuyết đắc canh thanh tích, nhi bất thị tạo thành hiện tại giá dạng dam giới đích cục diện.
Tha minh tri đạo hiện tại giá dạng thị hữu vấn đề đích, đãn hựu một hữu canh hảo đích giải quyết bạn pháp, tựu hảo tượng tha hòa thời diệp đích giá đoạn quan hệ, tòng nhất khai thủy tựu thị thời diệp chủ động tại thôi tiến nhất dạng, tòng kết hôn đáo đệ nhất thứ thân vẫn, tha đô thị bị động địa tại thừa thụ trứ nhất thiết đích phát sinh dữ biến hóa.
Nhi hiện tại, tha môn chi gian đích quan hệ xuất hiện liễu vấn đề, tha tựu biến đắc thúc thủ vô sách, bất tri đạo yếu chẩm ma khứ xử lý giá dạng đích quan hệ, thị ứng cai đương tác nhất thiết đô một phát sinh, tự nhiên nhi nhiên địa quá độ quá khứ, tha môn hựu khôi phục nguyên dạng, hoàn thị ứng cai tái thứ bả cương tài đích vấn đề nã đáo đài diện thượng, tha môn tái thảo luận nhất thứ ni.
Khả thị, yếu thị hoàn thị thảo luận bất xuất thập ma đạt thành nhất trí đích kết quả, hội bất hội đối tha môn đích cảm tình tái thứ tạo thành thương hại……
Giang tri niệm nã bất chuẩn, nhân thử bất cảm mậu nhiên hành động.
Đáo liễu học giáo môn khẩu, giang tri niệm thâm hấp nhất khẩu khí chuyển thân, đối trứ thời diệp thuyết liễu tái kiến, tự kỷ tiến liễu giáo học lâu.
Đồ lưu hạ thời diệp trạm tại bảo an đình ngoại, tĩnh tĩnh địa trạm liễu nhất hội, tài chuyển thân ly khai.
……
Hạ khóa đích gian khích, giang tri niệm sấn trứ một thập ma sự, thâu thâu cấp viên diệu diệu phát tiêu tức.
“Vấn nhĩ cá vấn đề.”
“Thuyết, thị bất thị hữu thập ma tình cảm khốn nhiễu.”
“Nhĩ hòa vương bác hội sảo giá mạ…… Dã bất toán sảo giá, tựu thị đối mỗ cá vấn đề ý kiến bất thống nhất.”
“Khẳng định đích a, ngã hòa tha một sự tựu sảo, thượng thứ tha bả ngã tân mãi đích mao y đâu đáo tẩy y cơ lí hồng càn, khí đắc ngã lập khắc bạo đả tha nhất đốn.”
“Ngã thị chỉ, đối vị lai phát triển phương diện, lưỡng cá nhân khả năng quy hoa bất nhất dạng, hoặc giả lý niệm bất đồng.”
“Hữu điểm trừu tượng, bất thị ngận lý giải.”
“Bỉ như thuyết, nhĩ môn chi tiền đại học dị địa, na vương bác hữu một hữu tưởng quá hòa nhĩ khảo đồng nhất cá học giáo giá chủng.”
“Vương bác khảo bất thượng ngã môn học giáo a, ngã độc đích mỹ viện, đối nghệ thuật yếu cầu ngận cao đích, tượng vương bác giá chủng thẩm mỹ đê hạ đích nhân khảo bất thượng đích lạp.”
Thuyết hoàn tha tựu giác đắc bất đối kính, tác vi vương bác tối đại đích thẩm mỹ tuyển trạch, tha hảo tượng bả tự kỷ mạ tiến khứ liễu, cản khẩn trảo bổ liễu nhất hạ.
“Trừ liễu ngã, ngã thị tha nhân sinh thẩm mỹ đích điên phong.”
Giang tri niệm vô nại nhất tiếu, hồi phục đạo.
“Ngã đích ý tư thị, nhĩ môn dị địa giá kiện sự, đương sơ tựu một hữu tranh luận quá mạ.”
“Nga nga, đổng liễu, kỳ thật hữu tranh luận quá, vương bác hi vọng ngã năng lưu tại vĩnh ninh, khả thị vĩnh ninh mỹ viện ngã văn hóa phân bất cú, tựu chỉ hảo toán liễu bái, bất tựu thị dị địa ma, tha bất tại ngã thân biên khí ngã, ngã nhật tử quá đắc canh thư phục ni.”
“Na như quả vương bác vi liễu nhĩ, yếu phóng khí canh hảo đích học giáo, cân nhĩ khứ ngoại địa độc thư, nhĩ hội chẩm ma bạn.”
“Bất chẩm ma bạn a, lai tựu lai bái, bất quá bất thái khả năng lạp, vương bác giá cá nhân, dĩ kinh bả vĩnh ninh đại học khắc tại não tử lí liễu, tha bất khả năng vi liễu ngã phóng khí đích.”