Tòng tiền, tha dã tằng huyễn tưởng quá mẫu thân tại thế giới đích mỗ cá địa phương hảo hảo đích sinh hoạt trứ, đãn giá nhất khắc, tha đích tâm khước triệt để địa tử liễu, bất thị oán hận, bất thị di hám, nhi thị tâm tử.
Tha chân chân thiết thiết địa cảm thụ đáo liễu hòa nhãn tiền đích nam nhân, dữ đỗ tử lí đích hài tử, na chủng cô độc nhi duy nhất đích khiên bán.
Thời diệp lãm trứ tha đích yêu, thế tha phân đam nhất ta trọng lượng, nhiên hậu mạc liễu mạc tha đích hậu não chước, đê ngữ: “Ngã dã thị.”
Tha đích thế giới lí, tằng kinh chỉ hữu nhất phiến hôi bạch, giang tri niệm đích xuất hiện, vi tha đái lai liễu nhất mạt bất nhất dạng đích lượng sắc, thị xuân nhật đích tân nha, thị hạ nhật đích hải phong.
……
Hồi gia đích thời hầu, thời diệp thu đáo liễu lưu thạc phát lai đích tiêu tức, gia lí nhất thiết chính thường, hoàn toàn bất tượng bị nhân phiên động quá đích dạng tử, như quả bất thị thời diệp phát đáo tha thủ cơ thượng đích na đoạn thị tần, phảng phật nhất thiết đô một phát sinh quá.
Thời diệp bất động thanh sắc địa thu hồi thủ cơ, lãm trứ giang tri niệm tiến liễu phòng môn.
Nhân vi thời gian bất tảo đích duyên cố, lưỡng nhân ngận khoái tẩy sấu hoàn tựu thảng đáo liễu sàng thượng, thời diệp tài hiên khai bị tử, tựu cảm thụ đáo nhất chỉ nhu nhuyễn đích tiểu thủ nhiễu trứ tha đích yêu phúc triền liễu thượng lai.
Nhân tại thúy nhược đích thời hầu, cực kỳ dung dịch đối thân biên đích nhân sản sinh quá độ đích y lại cảm, canh hà huống thân biên đích nhân thị thời diệp, tha nhất trực tín nhậm, ái mộ đích nhân, thử khắc, giang tri niệm giác đắc, tự kỷ đối thời diệp đích nhu cầu đạt đáo liễu nhất cá phong trị.
Tha toàn thân thượng hạ, mỗi nhất thốn bì phu đô tại phong cuồng khiếu hiêu trứ, tưởng yếu thời diệp đích khí tức lung tráo, an phủ tha, tha khát cầu lai tự vu tha đích na cổ, hảo văn đích tuyết tùng khí tức, nhượng tha năng tại nhất thiết thống khổ dữ phiền táo chi trung mạn mạn trầm tĩnh hạ lai.
“Thời diệp, thân thân ngã……”
Thời diệp quan điệu sàng đầu đích duyệt độc đăng, tòng thiện như lưu địa phủ hạ thân thể, nhất thủ xanh tại giang tri niệm não trắc, lánh nhất chỉ thủ tắc khinh khinh thác trụ tha đích hậu não chước, tương nhân vãng tự kỷ đích khống chế phạm vi nội đái.
Giang tri niệm bị bách ngưỡng trứ bột tử, lộ xuất liễu thúy nhược đích hầu lung, đương thời diệp vẫn thượng tha đích chủy thần thời, na nhất khắc, tha đích nhãn giác mạn mạn lưu xuất liễu nhãn lệ.
Thời diệp tranh khai nhãn tình, khinh khinh vẫn tại na bị lệ thủy lâm thấp đích nhãn giác, thiểm khứ hoạt lạc đích lệ châu.
“Tiểu khóc bao.”
Giang tri niệm tranh khai nhãn tình, nhãn khuông vi hồng nhi thúy nhược, đãn na trân châu nhất dạng đích lưu thải đích nhãn mâu lí khước bất thị không động hòa thống khổ đích, tha đái trứ nhất ta bị điều khản đích tu sáp dĩ cập diện đối ái nhân đích bất hảo ý tư.
“Bất hỉ hoan mạ?” Giang tri niệm ngận thiếu hữu giá chủng chủ động tát kiều đích tình thái, đãn ngẫu nhĩ nhất thứ, tiện hội cấp thời diệp đái lai hoàn toàn bất nhất dạng đích cảm thụ.
Tha hỉ hoan giá chủng bị y lại, bị nhu yếu đích cảm giác, dã hỉ hoan giang tri niệm toàn vô bảo lưu đích tát kiều dữ ôn nhu.
“Hỉ hoan.” Tha đê đầu, thân vẫn tha bão mãn đích ngạch đầu dữ đĩnh tiếu đích tị tiêm, tùy hậu hựu khứ công kích bão mãn đích nhĩ thùy dữ mẫn cảm đích tỏa cốt.
Như quả thị vãng thường, thử thời đích giang tri niệm nhất định hội hồng trứ kiểm cầu nhiêu, bất luận thị phủ khẩu thị tâm phi, đãn tha tổng thị bất cú thật thành đích, tại diện đối phu thê thân mật đích quan hệ thượng, tha tổng thị chúc vu bị động thừa thụ đích nhất phương, ngận thiếu chủ động khứ biểu đạt tự kỷ đích cảm thụ dữ nhu cầu.
Đãn thử khắc, tha tranh trứ nhãn tình khán trứ thời diệp, chủy thần vi trương, phảng phật tại vô thanh địa thôi xúc tha.
“Thỉnh tái dụng lực nhất ta, dụng lực địa bão khẩn ngã, nhượng ngã giác đắc, ngã thị nhĩ đích, nhĩ thị ngã đích.”
Thời diệp trành trứ tha đích nhãn tình, hốt nhiên vấn đạo: “Yếu kế tục mạ?”
Giang tri niệm dĩ kinh mãn liễu 6 cá nguyệt liễu, như quả tòng cẩn thận đích giác độ lai thuyết, tha môn ứng cai đình tại giá lí.
Khả giang tri niệm chỉ thị tranh trứ nhất song thấp nhuận đích, khát cầu đích nhãn tình, nhiên hậu khinh ngữ thanh đạo: “Thời diệp, ngã tưởng yếu nhĩ.”
Giá thị tha đệ nhất thứ thuyết xuất giá chủng thoại.
Thời diệp bị giá vô pháp để ngự đích thuần tình dữ xích thành đả động, tái thứ bế thượng nhãn, phủ thân thân vẫn tha hoa biện nhất dạng đích chủy thần, đãn giá nhất thứ bất tái như chi tiền na dạng, thị bất đái dục niệm đích phủ úy dữ thiển thường triếp chỉ.
Triển chuyển, thấp nhiệt đích động tác dữ khí tức, bả giang tri niệm nhất thốn nhất thốn ôn nhu địa đái thượng sơn điên, hựu một nhập thâm hải.
……
Bán dạ tỉnh lai đích thời hầu, thời diệp chỉ giác đắc hoài lí tượng bão liễu cá tiểu hỏa lô nhất dạng, tựu toán dựng phụ đích thể ôn hội bỉ phổ thông nhân lược cao nhất ta, đãn dã bất thị giá dạng.
Giang tri niệm phát thiêu liễu.
Giá cá niệm đầu như ám dạ kinh lôi nhất bàn xuất hiện tại thời diệp đích não hải trung.
Tha tọa khởi thân tiên khứ sàng đầu quỹ lí trảo điện tử thể ôn kế, đẳng đãi đích quá trình lí, tha đệ nhất thứ thể hội đáo liễu thập ma khiếu độ nhật như niên, hạnh hảo kết quả ngận khoái xuất lai, giang tri niệm đích xác phát thiêu liễu, nhi thả ôn độ bất đê.
“Thời diệp……”
“Ngã tại.” Thời diệp đả khai ngọa thất đích đăng, hựu nhượng giang tri niệm thảng bình, “Biệt đam tâm, ngã tiên đối nhĩ tiến hành nhất ta cơ sở đích kiểm tra.”
Đẳng xác nhận liễu tra thể một vấn đề, thả huyết áp, thai tâm nhất thiết chính thường hậu, thời diệp tùng liễu khẩu khí.
“Hữu một hữu đầu thống, đầu vựng, ác tâm hoặc giả phúc thống đích chứng trạng?”
Giang tri niệm mê mê hồ hồ địa tranh trứ nhãn tình, diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, tựu thị thân thượng một thập ma lực khí……”
Như quả một hữu cấp tính biểu chinh, thả tinh thần trạng thái bất thác, na tựu ứng cai bất thị thái nghiêm trọng đích vấn đề, khả năng thị mỗ chủng nhất quá tính đích bệnh độc, dã khả năng thị nhất ta khinh vi đích tế khuẩn cảm nhiễm, tha khứ khách thính đảo liễu nhất bôi ôn thủy, bán phù trứ giang tri niệm tọa khởi lai, tiểu khẩu tiểu khẩu hát hạ.
Hốt nhiên, tha văn đáo liễu nhất trận điềm nị đích quất tử vị đích hương khí, giá cổ vị đạo bất thị chi tiền nhược hữu nhược vô, ngận khoái tựu bị tha đích vị đạo già cái đích trình độ, nhi thị…… Na thiên vãn thượng, tha đích tín tức tố tiết lậu thời, tự kỷ thảng tại sàng thượng văn đáo đích na cổ nùng úc đích vị đạo.
Nan đạo, giang tri niệm đích tín tức tố hựu tiết lậu liễu?
Thời diệp chỉ giác đắc tâm khẩu nhất trận quý động, phảng phật huyết dịch đô lưu đắc khoái liễu nhất ta.
Tha nỗ lực chế chỉ trụ giá chủng lược đái vựng huyễn đích cảm giác, giá bất đối kính, như quả chỉ thị giản đan đích tín tức tố tiết lậu, tha bất ứng cai thời giá chủng cảm giác, hiện tại đích tình huống, tượng thị…… Tha bị giang tri niệm đích tín tức tố dẫn dụ đắc…… Cường chế phát tình liễu.
Tha mãnh nhiên ý thức đáo, tự kỷ nhất trực đô hữu nhất cá đăng hạ hắc đích ngộ khu, tha tòng lai một hữu vấn quá, giang tri niệm đích tín tức tố đẳng cấp.
Tại tha đích khái niệm lí, na nhất dạ đích sở hữu hoang đường dữ cuồng loạn, đô thị nhân vi tha s cấp đích tín tức tố tiết lậu, đối giang tri niệm tạo thành đích cực trí thần phục hiệu quả.
Khước một tưởng đáo, hoàn hữu nhất chủng khả năng, tha môn bỉ thử đích tín tức tố hoàn toàn tương hợp, bỉ thử dẫn dụ dữ thần phục, sở dĩ đái lai liễu cực trí đích, hỗn loạn đích nhất dạ.
Nguyên lai như thử, thời diệp ô trứ ngạch đầu tọa khởi lai, đoan khởi cấp giang tri niệm một hát hoàn đích ôn thủy, ngưỡng đầu toàn bộ hát hoàn.
Quái bất đắc na nhất vãn tha hội như thử thất khứ lý trí, tuy nhiên sự hậu dã hoài nghi quá, đãn tha đô lý sở đương nhiên địa quy kết vu bị hạ đích na chủng bất tri danh đích dược tề đái lai đích phó tác dụng.
Thời diệp đích mục quang tảo hướng sàng thượng chính thiêu đắc mê mê hồ hồ đích giang tri niệm, nhãn mâu chi trung hối sáp nan minh.
Tha nữu đầu khán hướng tường thượng đích thời chung, thời gian nhất phân nhất miểu địa tích đáp tẩu quá, tại đệ 60 miểu đích thời hầu, tha tựu tố xuất liễu quyết định.
Kỳ thật tảo tại giang tri niệm dựng tảo kỳ, tha hoài nghi đối phương tín tức tố tiết lậu đích thời hầu, tựu tra duyệt liễu đại lượng đích luận văn hòa án lệ, tự nhiên dã thanh sở, song s tín tức tố đích phu thê đối bỉ thử đích cực trí hấp dẫn lực, dĩ cập…… Thương hại độ.
Chính như tha đích phụ mẫu.