“Như thử thậm hảo!”
Huyền nan lão tổ mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tha yếu đích tựu thị bạch cảnh giá cá thái độ.
“Long khải, tự kim nhật hậu nhĩ yêu tộc tại thiên niên chi nội bất đắc xâm phạm nhân tộc, nhĩ khả đáp ứng!” Huyền nan lão tổ kế tục uy nhiếp đạo.
“Lão tổ, long mỗ dĩ tâm ma khởi thệ, thiên niên nội bất xâm phạm nhân tộc đích nhất thảo nhất mộc!”
Long khải quả đoạn đích phát hạ liễu thệ ngôn, nhân tộc như kim xuất liễu nhất cá hóa thần tu sĩ, như quả yêu tộc một hữu thập nhị cấp đại yêu xuất hiện, tha môn nã thập ma hòa nhân tộc khứ đấu, canh biệt thuyết xâm phạm nhân tộc liễu.
“Hảo! Ký trụ nhĩ đích thệ ngôn!”
Huyền nan lão tổ bất tái lý hội long khải tẩu hướng liễu cung điện đại môn.
Hạ nhất khắc đại môn hoãn hoãn đả khai, huyền nan lão tổ tiến nhập liễu kỳ trung.
Chúng nhân phân phân đích cân liễu tiến khứ, hạ nhất khắc tha môn đích thân hình tiện xuất hiện tại liễu ngũ trọng phong sơn, chỉ hữu huyền nan lão tổ hoàn tại khảo hạch điện trung một hữu xuất lai.
“Ngã môn chung vu xuất lai liễu!”
Khán đáo ngoại diện đích thiên không chúng nhân cao hưng đích đại khiếu liễu khởi lai.
Nguyên dĩ vi thị tất tử chi cục, một tưởng đáo tha môn hoàn năng hữu xuất lai đích nhất thiên.
“Cổ đạo hữu, tây hữu đạo hữu, ngã môn tựu bất đẳng huyền nan lão tổ xuất lai liễu, ngã môn tiên hành ly khứ liễu!” Long khải củng thủ thuyết đạo.
“Long đạo hữu, nhĩ môn thỉnh tiện!”
Cổ dạ lão tổ đảo thị hiển đắc ngận khách khí.
Tứ đại yêu vương vô nại đích diêu liễu diêu đầu phi ly liễu ngộ đạo sơn.
Lưỡng cá thời thần hậu huyền nan lão tổ đích thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại liễu ngũ trọng phong thượng, hạ nhất khắc thiên khí sậu biến.
Nguyên tiên hoàn tình không vạn lí đích thiên không đột nhiên gian nhan sắc đại biến, nhất đạo đạo kiếp vân như hải khiếu bàn phiên dũng nhi lai, thuấn gian yểm cái liễu chỉnh phiến thiên không.
Khẩn tiếp trứ nhất đạo hoàng sắc thiểm điện hoa phá thiên không, như đồng tương chỉnh cá thiên mạc cát thành liễu lưỡng bán.
Nhất đạo đạo lôi minh thanh hưởng triệt liễu chỉnh cá thiên tế.
Đột nhiên xuất hiện đích thiên địa dị tượng dẫn khởi liễu phương viên thiên lí sở hữu nhân đích chú ý.
Na đạo hoàng sắc thiên lôi sở đái lai đích uy thế cấp trần như đái lai liễu nhất chủng yếu thân vẫn đích cảm giác.
“Cổ huynh, tây hữu sư đệ, lão phu yếu độ hóa thần lôi kiếp, nhĩ môn bang lão phu hộ pháp!” Huyền nan lão tổ phân phù đạo.
“Thị lão tổ!” Nhị nhân củng thủ hồi đạo.
Huyền nan lão tổ thuấn gian tiêu thất, hạ nhất khắc tiện xuất hiện tại liễu bách lí chi ngoại đích hải diện chi thượng!
Trần như hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo hóa thần tu sĩ độ kiếp.
Giá đối tu tiên giả lai thuyết nãi thị thiên tái nan phùng đích cơ hội, năng thân nhãn khán đáo độ kiếp đích chỉnh cá quá trình, đối vu tự kỷ dĩ hậu độ kiếp hữu trứ mạc đại đích bang trợ.
Trần như cấp tốc đích ly khai ngộ đạo sơn hướng bách lí chi ngoại đích kiếp vân phi khứ.
Ngận khoái tha tiện khán đáo liễu tây hữu lão tổ đích thân ảnh.
“Trần tiểu tử, bất yếu kháo đích thái cận, yếu thị bị lôi kiếp cấp ba cập đáo na tựu nguy hiểm liễu!” Tây hữu lão tổ xuất ngôn đề tỉnh đạo.
Trần như vi vi điểm đầu hướng hậu thối khứ.
Tựu tại giá thời nhất đạo hoàng sắc lôi điện thiểm quá thiên tế thuấn gian chiếu lượng liễu chỉnh cá dạ không, hạ nhất khắc tiện phách tại liễu hải diện chi thượng.
Điện quang tiêu thất thiên không thuấn gian hựu biến đắc tất hắc nhất phiến.
Khẩn tiếp trứ nhất trận chấn nhĩ dục lung đích thanh âm bài sơn đảo hải bàn tại kiếp vân trung tạc hưởng, chấn đãng chỉnh cá hải diện đô tại chiến động.
Trần như hiện tại tối trực quan đích cảm giác tựu thị chấn hám, giá hóa thần tu sĩ đích lôi kiếp cư nhiên như thử đích khủng phố.
Hòa giá chủng tự nhiên đích vĩ lực tương bỉ tha tựu như đại hải trung đích nhất chỉ tiểu phi trùng, tùy thời đô năng bị quyển khởi đích cự lãng sở thôn một.
Trần như nhân vi cự ly thái viễn chỉ năng cảm thụ đáo kiếp vân trung na kinh thiên động địa đích khí thế hòa bất đoạn thiểm quá đích lôi điện.
“Ca sát!”
Thiên không đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh cự hưởng, vô sổ điều mật mật ma ma đích hoàng sắc lôi điện chiếu lượng liễu chỉnh phiến thiên không.
Giá nhất thứ lôi điện đích sổ lượng hòa khí thế viễn viễn đích siêu quá liễu đệ nhất thứ hàng hạ đích lôi điện, thiên không do như bị tê liệt thành liễu nhất điều điều quang ngân nhất bàn, na nhất đạo đạo lôi điện tựu tượng nhất điều điều hoàng sắc đích đằng tiên bạn tùy trứ khủng phố đích oanh minh thanh trừu hướng liễu hải diện.
Trần như bất tri huyền nan lão tổ thị như hà ứng đối đích, đãn thị giá hoàng sắc thần lôi na phạ hữu nhất ti lạc tại tha thân thượng, khủng phạ tha thuấn gian tựu hội hôi phi yên diệt.
Lôi minh thanh cương cương đình chỉ đệ tam đạo hoàng sắc thần lôi hựu cực tốc đích hàng hạ, trần như bất tri đạo hóa thần tu sĩ độ kiếp đáo để yếu kinh lịch quá đa thiếu đạo lôi kiếp.
Chi tiền tha khán quá nguyên anh lão tổ độ kiếp đích tương quan tư liêu, tối thiếu đích chỉ hữu tam đạo lôi kiếp, nhi đa đích đạt đáo liễu thập nhị đạo.
Lôi kiếp đích sổ lượng việt đa, đại biểu tu sĩ đích thật lực tựu việt cường đại.
Đương đệ cửu đạo lôi kiếp lạc hạ chi hậu, không trung mật bố đích kiếp vân tiệm tiệm đích tiêu tán khai lai.
Tây hữu lão tổ giá tài cảm phi thân thượng tiền lai đáo liễu huyền nan lão tổ đích thân biên.
Trần như tuy nhiên độn tốc bất như tây hữu lão tổ, khả toàn lực phi độn chi hạ tốc độ dã bất toán mạn.
Ngận khoái tha tiện khán đáo liễu huyền nan lão tổ đích thân ảnh, nhi cổ dạ lão tổ hòa tây hữu lão tổ lưỡng nhân tắc thị thủ hộ tại huyền nan lão tổ đích thân biên.
Thử khắc đích huyền nan lão tổ khán khởi lai cực kỳ đích lang bái, trừ liễu nhục thân biến đích phá lạn bất kham, chỉnh cá nhân đích khí tức dã cực kỳ đích bất ổn định.
Chỉ kiến huyền nan lão tổ bàn tọa tại hải diện chi thượng, nhiên hậu nã xuất nhất mai đan dược phục liễu hạ khứ, tùy tức khai thủy điều tức.
Trần như khán đích thanh sở, huyền nan lão tổ na phá tổn đích nhục thân chính tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khoái tốc đích tu phục trứ, nhi chỉnh cá nhân đích khí tức dã tiệm tiệm đích ổn định liễu hạ lai.
Bán thiên chi hậu huyền nan lão tổ chung vu tranh khai liễu nhãn tình.
“Lão tổ, chẩm ma dạng liễu?” Tây hữu lão tổ thượng tiền vấn đạo.
“Ngã dĩ kinh một sự liễu!” Huyền nan lão tổ lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.
“Lão tổ, vi hà nhất trực một kiến nhĩ linh khí quán đỉnh ni?”
Tây hữu lão tổ nghi hoặc đích vấn đạo, cổ dạ lão tổ dã lộ xuất liễu trầm ngâm chi sắc.
Án thuyết tu sĩ đột phá đại cảnh giới đô hữu linh khí quán đỉnh giá nhất cá quá trình.
Như quả tu sĩ ngưng kết nguyên anh tại linh khí quán đỉnh chi hậu hoàn hội dẫn lai lôi kiếp.
Khả huyền nan lão tổ tòng đột phá hóa thần đáo độ quá lôi kiếp đô một hữu xuất hiện linh khí quán đỉnh giá cá quá trình.
Huyền nan lão tổ tiếu trứ giải thích đạo: “Lưỡng vị sư đệ, nhĩ môn thị ngộ hội liễu! Đương thời ngã bị khốn đích thời hầu hoàn một hữu hoàn toàn đột phá đáo hóa thần cảnh giới, tại tiến nhập tại ngộ đạo bi hậu tài hoàn thành liễu tối hậu nhất bộ thành công đích đột phá đáo liễu hóa thần cảnh giới. Nhân thử ngã thị tại ngộ đạo bi trung tiến hành đích linh khí quán đỉnh, phủ tắc hựu như hà năng đáng đắc trụ giá cửu đạo lôi kiếp ni! Ngộ đạo bi thị nhất cá kỳ đặc đích không gian, lí diện ủng hữu hải lượng đích linh khí tuyệt phi thị ngoại giới khả bỉ đích!”
“Nguyên lai như thử!” Lưỡng nhân hoảng nhiên minh bạch quá lai.
Nhi trần như tâm trung khước hữu liễu nhất ti nghi hoặc, chi tiền tha tại ngộ đạo bi tiền tu luyện, chỉ thị tâm thần tiến nhập liễu ngộ đạo bi trung, nhi huyền nan lão tổ tắc thị chỉnh cá nhân đô tiến nhập liễu ngộ đạo bi đích không gian chi trung, tưởng lai ngộ đạo sơn đích sơn phong việt vãng thượng khứ thị việt kỳ diệu.
Ngận khoái tam vị lão tổ đái trứ trần như hồi đáo liễu hàn băng đảo thượng.
Huyền nan lão tổ đột phá hóa thần kỳ giá cá tiêu tức tại hàn băng đảo thượng khoái tốc đích truyện khai.
Sở hữu đích nhân tộc tu sĩ đô trầm tẩm tại liễu hỉ duyệt chi trung.
Nhi trần như tắc thị tại ngô đồng phái đích phân điện trung kiến đáo liễu thủy hàn nguyệt hòa tự kỷ đích nhất chúng đệ tử.
“Đệ đệ, nhĩ giá ta niên khứ na liễu, tam vị lão tổ thị bất thị hòa nhĩ tại nhất khởi, hoàn hữu huyền nan lão tổ chẩm ma tựu đột nhiên gian đột phá đáo liễu hóa thần cảnh giới?”
Thủy hàn nguyệt nhất kiến đáo trần như tựu vấn liễu hảo kỉ cá vấn đề, tất cánh tha tâm trung hữu thái đa đích nghi vấn liễu.
“Tỷ tỷ, ngã môn bị khốn tại ngũ trọng phong đích thạch bi lí liễu, hoàn hảo huyền nan lão tổ tiến nhập liễu hóa thần kỳ, phủ tắc ngã môn tựu yếu vĩnh viễn đích lưu tại na lí liễu……”
Trần như giản đan giảng thuật liễu sự tình đích tiền nhân hậu quả dĩ cập giá ta niên đích tao ngộ.
Thủy hàn nguyệt hòa nhất chúng đệ tử thính đáo trần như đích tao ngộ đô thị đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Vạn hạnh đích thị trần như tổng toán thị bình an đích xuất lai liễu.