Hỏa xa thượng, tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm bình diện đối diện tọa trứ.
Lưỡng nhân đối thị nhất trận, hựu các tự di khai thị tuyến khứ, bất tri đạo thuyết ta thập ma, khí phân ngận thị dam giới.
Dã hạnh hảo thị tại nháo hống hống đích hỏa xa thượng, giá yếu thị tại cá an tĩnh đích địa phương, phạ hoàn yếu canh dam giới thượng cá sổ thập bội.
Tần tiểu nhiên thiên đầu khứ khán song ngoại thông thông lược quá đích cảnh sắc, bổn thị tưởng trứ phân tán nhất hạ chú ý lực, kết quả song ngoại đích phong cảnh bất thác, tha nhất khán tựu khán nhập thần liễu.
Tha khán trứ song ngoại đích phong cảnh, hoắc niệm bình tựu khán trứ khán phong cảnh đích tha.
Tha bổn tựu trường đắc phiêu lượng, ngũ quan tinh trí, hoàn mỹ kế thừa liễu tần gia đích ưu lương cơ nhân, giá đoạn thời gian hựu nhất trực tại phục dụng linh tuyền thủy, bì phu bạch tích nhu nộn đích tượng thị hội phát quang nhất dạng, một hữu nhậm hà nhất điểm hà tỳ, tái gia thượng hoàn thành liễu phục cừu, tương yếu hoàn thành ngoại công đích tâm nguyện, tâm tình hảo đích bất đắc liễu, tựu canh hiển đắc tha dung quang hoán phát, mỹ mạo vô biên liễu.
Tại trành trứ tha khán đích nhân bất chỉ hữu hoắc niệm bình, hoàn hữu kỉ hồ chỉnh cá xa sương đích nam nhân, dĩ cập nữ nhân.
Hoắc niệm bình cảm giác hữu ta phiền táo.
Nhất phương diện tha trầm tẩm tại tha đích mỹ mạo trung, vi giá thị tha đích vị hôn thê, ngận khoái hội thị tha đích thê tử nhi cao hưng, nhất phương diện tha hựu bất khả tị miễn địa năng thính đáo chỉnh cá xa sương đích nhân đích tâm thanh, na ta hảo đích, bất hảo đích tiện mộ, ký du, để hủy đích thanh âm nhượng tha phẫn nộ, tịnh thả việt lai việt phẫn nộ.
Đa niên lai, tha dĩ kinh kỉ hồ tập quán liễu giá chủng năng thính đáo biệt nhân sửu ác tâm thanh đãn vô năng vi lực đích cảm giác, dã dĩ kinh tập quán liễu đối thử thị nhược võng văn diện bất cải sắc, đãn giá thời hầu, tha khước hữu ta vô pháp áp ức tự kỷ tâm trung đích phẫn nộ.
Tần tiểu nhiên tựu thị giá thời hầu chuyển quá đầu lai đích, tha bổn tưởng hòa hoắc niệm bình phân hưởng nhất hạ duyên đồ đích phong cảnh, một tưởng đáo hội khán đáo hoắc niệm bình áp ức âm trầm đích biểu tình.
Tha kiểm thượng hân hỉ hoan khoái đích biểu tình tiệm tiệm đạm liễu hạ lai.
Tha khán trứ hoắc niệm bình, khinh thanh vấn đạo, “Nhĩ vi thập ma tâm tình bất hảo?”
Hoắc niệm bình nhất chinh, đối thượng tần tiểu nhiên ôn nhu đích nhãn mâu, táo động đích nội tâm cánh nhiên tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai liễu.
“Một thập ma.” Tha thuyết.
Đãn tiếp trứ tha tựu chú ý đáo, na song ôn nhu đích nhãn tình lí tự hồ thiểm quá nhất mạt thụ thương đích tình tự, tha phóng tại tất cái thượng đích thủ chỉ vi động, tâm trung thiểm quá nhất mạt vô thố.
Tha tại tưởng thập ma? Tha hồi đáp thác liễu ma? Tha vi thập ma thương tâm?
Tần tiểu nhiên dã bất tri đạo tha đáo để tại tưởng thập ma, tha chỉ thị hữu ta thất lạc, thất lạc hoắc niệm bình bất đối tha thuyết thật thoại, thất lạc hoắc niệm bình khả năng tịnh một hữu na ma hỉ hoan tha.
Nhân đô thị tham tâm đích.
Tại kiến đáo hoắc niệm bình chi tiền, tha chỉ hi vọng giá cá vị hôn phu bất thị phôi nhân ác nhân, thị cá phổ thông nhân tựu hảo liễu, tha tối đa kỳ vọng nhất hạ giá cá nhân bỉ phổ thông nhân hảo nhất điểm điểm, tuyệt bất cảm kỳ vọng đối phương ưu tú đáo hoắc niệm bình giá cá địa bộ.
Hoắc niệm bình dĩ kinh ưu tú đáo viễn viễn siêu xuất tha đích tưởng tượng liễu, tha hảo đáo giá cá địa bộ, tựu toán hữu nhất ta bất túc dã thị khả dĩ nguyên lượng đích.
Đãn tha hiện tại khước vi liễu giá nhất điểm tiểu sự cảm đáo thất lạc.
Giá thị bất đối đích, bất ứng cai đích, bất quản thị đối tha, hoàn thị đối hoắc niệm bình lai thuyết đô thị.
Tha môn chi gian năng sản sinh cảm tình tối hảo, sản sinh bất liễu cảm tình dã bất năng cường cầu, tương kính như tân tựu hảo.
Nhân sinh trung trừ liễu cảm tình, hoàn hữu ngận đa kỳ tha đích đông tây trị đắc truy cầu, bỉ như sự nghiệp.
Báo hoàn cừu chi hậu, tha thất khứ liễu mục tiêu, sở dĩ tài giá ma hoạn đắc hoạn thất, thị thời hầu cấp tự kỷ lập nhất cá tân mục tiêu liễu.
Tiên bả ngoại công đích sở hữu y thuật đô khán hoàn cật thấu học trứ thành vi nhất danh hợp cách đích y sinh như hà?
Tha tiền thế cửu bệnh thành y, tương ngoại công đích lưỡng bổn y thư nghiên cứu thấu liễu, nhược bất thị kháo trứ giá nhất thủ y thuật, chỉ phạ tha tiền thế hoàn bất năng xanh na ma cửu, tảo tựu bệnh tử liễu.
Giá nhất thế tha thủ lí hữu canh đa y thư, hữu canh hảo đích điều kiện, hoàn hữu linh tuyền thủy giá chủng nghịch thiên đích tồn tại, chỉ yếu tha tưởng, chỉ yếu tha khẳng nỗ lực, chẩm ma bất năng thành vi nhất danh ưu tú đích y sinh ni?
Giá ma tưởng trứ, tha thâm hô hấp bình phục liễu hạ tâm tình, tái thứ sĩ mâu thời, nhãn trung dĩ kinh một hữu liễu chi tiền đích thương cảm, hữu đích chỉ thị minh lượng đích đấu chí.
Tha đối trứ hoắc niệm bình vi vi nhất tiếu, vi tha cương tài bất hợp thời nghi đích thất thái.
Hoắc niệm bình hoàn một tưởng thanh sở tha cương tài vi thập ma nan quá, tựu canh lộng bất minh bạch tha hiện tại vi thập ma hốt nhiên giá ma khai tâm, giá ma hữu đấu chí.
Đãn giá dạng đích tha bỉ cương tài canh tiên diễm minh diễm, tha canh hỉ hoan khán tha khai tâm đích dạng tử, tượng nhất khỏa sinh cơ bột bột truất tráng thành trường đích tiểu thụ.
Giá khỏa tiểu thụ diêu hoảng trứ nộn lục đích chi điều đối tha phát xuất yêu thỉnh.
“Ngã môn ngận khoái tựu yếu kết hôn nhất khởi sinh hoạt liễu, ngã môn lai liêu nhất liêu bỉ thử đích tập quán ái hảo tăng tiến nhất hạ liễu giải ba.”
“Ngã tiên lai, ngã hỉ hoan khán y thư, dĩ hậu tưởng thành vi nhất danh ưu tú đích y sinh.”
……
Hỏa xa thời gian mạn trường, túc cú lưỡng nhân liêu ngận đa nội dung, túc cú lưỡng nhân đối bỉ thử hữu sở liễu giải.
Liễu giải chi hậu, lưỡng nhân chi gian đích cự ly hựu canh cận liễu kỉ phân.
Tần tiểu nhiên canh tiến nhất bộ địa minh xác liễu hoắc niệm bình quả nhiên thị cá ưu tú đích kết hôn đối tượng, dã tri đạo liễu hoắc gia đích đại khái tình huống.
Hoắc niệm bình đích mẫu thân tại sinh tha thời nan sản khứ thế liễu, tha đích phụ thân ngận thương tâm, cấp tha thủ danh niệm bình, nhân vi tha mẫu thân đích danh tự lí hữu ‘ bình ’ giá cá tự, dã hoặc hứa thị nhân vi giá dạng, tha đích phụ thân đối tha ngận lãnh mạc, phụ tử lưỡng nhân tịnh bất thân cận, đãn hảo tại hoắc gia đích kỳ tha nhân đô đối hoắc niệm bình ngận hảo.
Hoắc gia lão gia tử dã tựu thị hòa tha ngoại công thông tín định hạ hôn ước đích na vị hiện tại hoàn kiện tại, chỉ thị dĩ kinh lão niên si ngốc nhận bất đắc nhân. Hoắc lão thái thái tiền lưỡng niên dĩ kinh khứ thế liễu.
Hoắc lão gia tử phu thê cộng dục hữu nhất nữ tam tử, nữ nhi niên kỷ tối đại, tiếp trứ thị nhất đối song bào thai nhi tử, nhiên hậu thị tiểu nhi tử.
Hoắc niệm bình đích phụ thân thị song bào thai trung đích đệ đệ, hoắc niệm bình hữu nhất cá cô cô, nhất cá đại bá, nhất cá thúc thúc.
Hoắc niệm bình đích cô cô dĩ kinh tại tiền lưỡng niên ly hôn, hữu cá nhi tử cân trứ tiền phu, bất chẩm ma vãng lai liễu, cô cô đại đa sổ thời hầu nhất cá nhân đãi trứ, bất chẩm ma xuất môn đích, đãn thị đối hoắc niệm bình ngận hảo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!