Tần tiểu nhiên kỳ thật một hữu thái đa hòa niên trường đích trường bối tương xử đích kinh nghiệm.
Tha ấn tượng trung tương xử quá đích niên trường đích trường bối, nhất cá tựu thị ngoại công, lánh nhất cá thị lâm nãi nãi.
Đãn ngoại công tại tha lục tuế đích thời hầu tựu khứ thế liễu, chi hậu nhất trực chỉ hoạt tại tha đích ký ức trung, nhi hòa lâm nãi nãi tương xử đích thời hầu, thông thường hoàn hội hữu kỳ tha nhân tại tràng, bất nhu yếu tha đa thao tâm thập ma, tha chỉ yếu thuận trứ tha môn đích thoại vãng hạ thuyết tựu hảo liễu.
Sở dĩ hiện tại, phòng gian lí chỉ thặng hạ hoắc gia gia, tha hòa hoắc niệm niệm đích thời hầu, tha kỳ thật thị hữu điểm hoảng đích, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tiếp trứ cương tài đích thoại đề kế tục vãng hạ thuyết, đồng thời mặc mặc kỳ đảo hoắc tam thẩm khoái điểm hồi lai.
Hoắc lão gia tử tắc thị từ ái địa khán trứ tần tiểu nhiên, nại tâm thính trứ tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại.
Tha hỗn độn liễu hảo ta nhật tử, hữu ta thời hầu tha hữu quá phiến khắc thanh tỉnh, đãn khống chế bất liễu thân thể, chỉ năng na ma nhãn tranh tranh địa khán trứ càn trứ cấp.
Tựu tượng tạc thiên hoắc niệm bình đái trứ tần tiểu nhiên quá lai đích thời hầu, tha kích động địa bất hành, cấp đích bất hành, đãn tựu thị động bất liễu, khống chế bất liễu tự kỷ đích thân thể.
Tha ngận cao hưng tảo niên tiền hòa lão hữu định hạ đích giá thung hôn sự năng thành, tịnh thả lưỡng cá hài tử khán khởi lai dã bất bài xích giá thung hôn sự, tha giản trực thái cao hưng liễu!
Đãn cao hưng chi dư tha hựu ngận thương cảm, lão hữu tảo dĩ khứ thế đa niên, nhi tha như kim thị giá ma cá bán tử bất hoạt đích dạng tử, giá ma ma mộc như hành thi tẩu nhục bàn hoạt trứ, đối tha lai thuyết thị cực đại đích tiên ngao.
Tha hoàn hữu ngận đa sự tưởng tố, hoàn hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, nhượng tha tố hoàn tưởng tố đích sự thuyết hoàn tưởng thuyết đích thoại tái khứ tử dã hảo, khả tích bất tri đạo hoàn hữu một hữu giá cá cơ hội liễu.
Tha hướng lai bất tín thần phật, đãn na thời hầu tha kiền thành kỳ đảo lão thiên gia cấp tha nhất cá cơ hội.
Thùy tri đạo giá đệ nhị thiên, tha tựu thanh tỉnh liễu, năng động liễu!
Tẫn quản tri đạo giá khả năng chỉ thị hồi quang phản chiếu, tha dã ngận kích động.
Tha nhận chân khán trứ lão hữu đích tôn nữ, tòng giá trương niên khinh phiêu lượng đích kiểm thượng y hi năng khán xuất lão hữu đích tương mạo luân khuếch, tòng giá song minh lượng kiên nhận đích nhãn tình trung y hi năng khán xuất lão hữu vãng nhật đích thần thải.
Khán đáo giá cá niên khinh đích nữ hài tử, tha năng minh hiển cảm giác đáo, lão hữu đích huyết mạch tại lưu thảng, tại truyện thừa, tại diên tục.
Tha khán trứ giá cá niên khinh đích nữ hài tử, hoảng hốt gian hảo tượng khán đáo liễu lão hữu niên khinh đích thời hầu.
Tha ngận cao hưng, ngận cao hưng năng tại tử tiền dĩ giá chủng phương thức tái kiến nhất kiến lão hữu, dã ngận cao hưng tha hòa lão hữu đích ước định thật hiện liễu, tha môn đích hậu bối hội thành vi nhất gia nhân, hạnh phúc địa sinh hoạt tại nhất khởi.
Chỉ thị giá ma nhất tưởng, tha tiện giác đắc lão hoài thậm úy, giác đắc tử liễu dã trị liễu.
Nhất lão nhất thiếu, nhất cá kích động cảm khái, nhất cá củ kết dam giới, tựu giá ma các tưởng các đích duy trì trứ giao lưu.
Giá thời hầu phòng môn khinh hưởng, thẩm lệ quân thôi môn tẩu liễu tiến lai.
Thẩm lệ quân nhất khán tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự, vô nại tiếu tiếu tọa hồi nguyên xử, hòa lão gia tử thuyết thoại.
“Ba, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Yếu bất yếu khứ y viện thỉnh lý y sinh lai khán khán?”
Hoắc lão gia tử hồi quá thần, thị tuyến lạc tại tam nhi tức kiểm thượng, diêu diêu đầu.
Tha hiện tại hoàn bất tri đạo thặng đa thiếu thời gian ni, chẩm ma năng bả thời gian lãng phí tại khứ y viện kiểm tra thượng?
Tha từ ái địa khán hướng tần tiểu nhiên, đối tam nhi tức thuyết đạo, “Khứ bả ngã hòa lão bà tử cấp vị lai tôn tức chuẩn bị đích lễ vật nã quá lai.”
Thẩm lệ quân liễu nhiên, khởi thân khứ lí ốc tầm trảo.
Hoắc gia để uẩn thâm hậu, hoắc lão gia tử đích thê tử canh thị đại gia khuê tú, tổ thượng để uẩn phong hậu, chỉ thị động loạn thời na ta thân ngoại chi vật đại đa cống hiến xuất khứ liễu, chỉ nhất ta gia truyện chi vật lưu liễu hạ lai, tuy nhiên bất đa, đãn tuyệt đối giới trị trân quý, ý nghĩa thâm trọng.
Bất đa thời, thẩm lệ quân bão trứ nhất cá cổ phác đích mộc hạp tòng lí ốc xuất lai, tiểu tâm địa giao đáo hoắc lão gia tử thủ lí.
Hoắc lão gia tử khán trứ mộc hạp mãn nhãn hoài niệm địa khinh khinh phủ mạc liễu nhất hạ, nhi hậu thủ xuất quải tại bột cảnh thượng đích thược thi, mạc tác trứ đả khai liễu mộc hạp.
Cổ phác đích mộc hạp lí hữu nhất mai thuần hồng như huyết đích hồng bảo thạch giới chỉ, nhất đối nhan sắc nùng lục đích phỉ thúy trạc tử.
Hoắc lão gia tử sĩ khởi đầu, tương mộc hạp đệ cấp tần tiểu nhiên.
“Tiểu nhiên, nhĩ nã trứ, giá thị cấp nhĩ đích.”
Tần tiểu nhiên tưởng thuyết giá thái quý trọng liễu tha bất năng thu, hữu ta do dự, một đệ nhất thời gian khứ tiếp.
Thẩm lệ quân khán xuất tần tiểu nhiên đích tưởng pháp lai, đốn thời thượng tiền nhất bộ, đối tần tiểu nhiên tiếu đạo,
“Tiểu nhiên, nã trứ ba, giá thị lão nhân đích tâm ý, bổn tựu thị cấp nhĩ hòa niệm bình đích, khoái thu trứ.”
Tần tiểu nhiên khán khán hoắc tam thẩm, hựu khán khán hoắc lão gia tử, thượng tiền tiếp quá liễu mộc hạp.
“Tạ tạ hoắc gia gia, lễ vật ngã hội hảo hảo thu trứ đích.”
Hoắc lão gia tử hân úy địa tiếu liễu, “Hảo hài tử.”
Hoắc lão gia tử hựu đinh chúc liễu tần tiểu nhiên hảo kỉ cú, yếu tha nhất định hảo hảo đích, yếu tha hòa hoắc niệm bình nhất định hảo hảo đích, tại tần tiểu nhiên nhất nhất ứng hạ hậu, hảo tự phóng hạ nhất thung trọng đại tâm sự bàn thích hoài liễu ngận đa.
Tiếp trứ hoắc lão gia tử hựu khán hướng trạm tại nhất bàng một thập ma tồn tại cảm đích hoắc niệm niệm, tử tế biện nhận liễu nhất phiên hậu đối trứ hoắc niệm niệm thân xuất liễu thủ.
“Niệm niệm, quá lai nhượng gia gia khán khán.”
Hoắc niệm niệm đốn thời hồng liễu nhãn khuông thượng tiền lưỡng bộ, “Gia gia……”
Hoắc lão gia tử vấn liễu hoắc niệm niệm kỉ cú dã đinh chúc hoắc niệm niệm yếu hảo hảo sinh hoạt, mạt liễu hựu vấn.
“Niệm niệm hữu nhân gia liễu một hữu?”
Thẩm lệ quân mang hồi đạo, “Hoàn một ni.”
Hoắc lão gia tử tiện thuyết, “Na nhĩ bang mang tương khán trứ, nhất định yếu trảo cá hảo nhân gia.”
Thẩm lệ quân tâm thuyết, hoắc niệm niệm đích thân nương hòa tha bất đối phó, tha chẩm ma tố đích liễu hoắc niệm niệm hôn sự đích chủ?
Đãn giá sự khước bất năng thuyết xuất lai nhượng lão gia tử tâm phiền, tiện điểm đầu ứng liễu hạ lai.
Tối hậu hoắc lão gia tử tiện khán hướng tha, tiên vấn liễu gia lí tối cận hữu một hữu sự, hựu chúc phù tha quản hảo gia, chiếu cố hảo tha nhi tử nam nhân.
Bổn thị ôn tình đích tràng diện, đãn thuyết trứ thuyết trứ, khí phân khước thương cảm liễu khởi lai.
Nhậm thùy đô thính xuất, lão gia tử giá thoại lí phân phù hậu sự đích ý tư liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!