Hỏa xa thượng đích thời gian quá đắc ngận mạn, khước dã nhượng tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm bình hữu liễu canh đa đích độc xử thời gian, lưỡng nhân tiệm tiệm tập quán liễu giá dạng hữu bỉ thử tại thân biên đích trạng thái.
Vãn thượng đích thời hầu lưỡng nhân giản đan cật quá vãn phạn, tần tiểu nhiên tiện thượng liễu ngọa phô thụy trứ liễu, hoắc niệm bình thụy hạ phô, thuận tiện phụ trách khán quản hành lý, bảo chứng an toàn.
Giá nhất dạ trừ liễu hài tử đích ngẫu nhĩ đích đề khóc thanh, tiện tái dã một kỳ tha sự phát sinh, tựu giá ma thuận lợi đích quá khứ liễu.
Tần tiểu nhiên giá nhất dạ thụy đắc bất thái hảo.
Sàng hựu trách hựu ngạnh, không khí ô trọc, dã bất an tĩnh, tối trọng yếu đích thị điên bá đích yếu tử, như quả bất thị thật tại luy liễu khốn liễu, giá chủng hoàn cảnh thùy dã thụy bất hảo đích.
Tha đáo để thị quá quá khổ nhật tử đích, thụy hoàn thị thụy trứ liễu, tựu thị tố liễu nhất vãn thượng hi kỳ cổ quái đích mộng, tảo thượng khởi lai thân thể toan đông tinh thần bất hảo nhi dĩ.
Giá chủng cảm giác tại tha trọng sinh chi hậu tha cơ bổn tựu một cảm thụ quá liễu, giá thứ toán thị cửu vi đích thể nghiệm liễu.
Trọng sinh chi hậu tha nhất trực tại phục dụng linh tuyền thủy, mỗi thiên tỉnh lai đô tại linh tuyền thủy đích tác dụng hạ tinh thần mãn mãn, thân thể dã hảo liễu ngận đa ngận đa, tựu toán na thiên một dụng linh tuyền thủy, dã bất hội cảm giác thái soa.
Giá thứ kinh lịch cáo tố tha, tha hiện tại đích thân thể khả năng một thập ma đại vấn đề, thậm chí toán đích thượng bất thác liễu, đãn dã hoàn thị nhất bàn nhân đích thủy chuẩn, hoàn thị hội nan thụ đích, khán lai giá linh tuyền thủy hoàn thị yếu kiên trì phục dụng tài hành.
Tha giá ma tưởng trứ, tứ hạ khán khán, đối diện sàng thượng đích đô hoàn thụy trứ, hoắc niệm bình dã một động tĩnh, quá đạo lí dã một kỉ cá nhân chú ý giá biên.
Vu thị tha tiễu tiễu súc tiến liễu thảm tử lí, tòng không gian lí thủ xuất chi tiền trữ tồn đích bán bình linh tuyền thủy, đốn đốn đốn hát hoàn, đốn thời cảm giác bì bại nan thụ nhất tảo nhi không, biến đắc tinh thần đẩu tẩu, thông thể thư sướng khởi lai.
Tại liên tục phục dụng liễu linh tuyền thủy giá ma cửu dĩ hậu, hiện tại dĩ kinh cơ bổn bất hội hữu thái đa tạp chất bài xuất lai liễu, bất hội dẫn nhân hoài nghi, đẳng hạ chỉ yếu giản đan sát sát kiểm tựu hành.
Lược hoãn liễu hoãn, tha phi thượng ngoại y, tòng thượng phô ba liễu hạ lai.
Tha cương hạ lai, tiện kiến hoắc niệm bình tọa liễu khởi lai.
Lưỡng nhân chính hảo đối thị thượng, bỉ thử nhãn thần đô ngận thanh minh, một hữu nhất ti khốn quyện.
Lưỡng nhân hỗ tương nhận chân đả lượng nhất phiên, đô các tự tùng liễu khẩu khí.
Tần tiểu nhiên tại tâm trung cảm khái nhất cú, hoắc niệm bình giá thân thể dã thái hảo liễu ba, giá dạng thụy nhất giác đô một hữu nhậm hà vấn đề.
Hoắc niệm bình nguyên bổn hoàn đam tâm tần tiểu nhiên hội thụy bất quán, tha tri đạo tần tiểu nhiên thân thể bất thái hảo, phạ tha hội nan thụ, khán đáo tha tinh thần bất thác, một hữu nhất ti nan thụ đích mô dạng, dã một hữu nhất ti bão oán, giá tài phóng hạ tâm lai.
Tần tiểu nhiên hạ sàng lai, hoắc niệm bình ngận khoái địa thu thập hảo sàng phô phương tiện tha tọa hạ.
Tha tọa liễu hạ lai, nhiên hậu thủ xuất mao cân đảo liễu ta thủy thượng khứ, khai thủy sát kiểm sát thủ sơ đầu, nhiên hậu triệt để mãn huyết phục hoạt.
Tha tố hoàn giá nhất thiết, hoắc niệm bình dĩ kinh tương tảo phạn chuẩn bị hảo liễu, thị tòng gia lí đái đích du đào, bính càn hòa nhục bính.
Du đào chính trị phong thu đích quý tiết, tư vị vi toan phiếm điềm, ngận thị bất thác, nhục bính hãm liêu túc túc đích, thị lão phương tử, hàm hương khả khẩu, tựu toán bất thị nhiệt đích, dã phi thường hảo cật, bính càn hương điềm, khả dĩ đương linh thực cật.
Tần tiểu nhiên vị khẩu bất thác, cật liễu nhất cá nhục bính, lưỡng cá du đào, tam khối bính càn.
Hoắc niệm bình phạn lượng đại, đãn tảo thượng dã một cật thái đa, cật liễu tam cá nhục bính, lưỡng cá đào tử.
Cật đáo hậu diện kiến dựng phụ tỉnh liễu tại cật ngọc mễ mô mô, tiện nã liễu kỉ cá nhục bính kỉ cá du đào cấp dựng phụ cật.
Dựng phụ tự nhiên bất khẳng yếu, thân thủ thôi cự.
“Muội tử nhĩ dĩ kinh bang liễu yêm đại mang liễu, yêm thật tại bất năng tái thu nhĩ đích đông tây liễu.”
Tần tiểu nhiên tự nhiên hữu thuyết phục tha đích lý do, bất ngoại hồ thị vi liễu hài tử trứ tưởng, vi liễu hài tử dã đắc đa cật điểm.
Tái gia thượng tiền thẩm tử dã nã liễu lưỡng cá bao tử quá lai, dã quá lai khuyến thuyết, dựng phụ tối chung hoàn thị tiếp thụ liễu tha môn đích hảo ý.
Hậu diện thừa vụ viên hòa kỳ tha thừa khách dã lục tục tống lai bất thiếu đông tây, hữu đích thị nhất cá chử kê đản, hữu đích thị lưỡng khối đường, hữu đích thị nhất bả táo tử, tổng chi đô lực tẫn sở năng địa bang nhất bả.
Dựng phụ ngận thị cảm động, đái trứ khóc khang cảm tạ liễu sở hữu nhân.
Tại giá dạng đích khinh tùng hòa cảm động đích phân vi trung, tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm bình yếu đích mục đích địa đáo liễu.
Lưỡng nhân tại dựng phụ bất xá đích cảm tạ thanh trung hạ liễu hỏa xa.
Hoắc niệm bình sở tại đích bộ đội trú trát tại tại đông bắc bất toán thái bắc đích địa phương, địa xử đông bắc bình nguyên hòa liêu hà giao giới, tây biên hoàn lân trứ đại hưng an lĩnh, địa lý vị trí thượng ngận thị ưu việt, vật sản dã ngận phong phú, tựu thị đông thiên lãnh liễu điểm.
Đãn hiện tại chính thị hạ thiên, giá cá địa phương khả dĩ thuyết thị kỉ hồ một hữu khuyết điểm.
Tần tiểu nhiên tảo tại hỏa xa thượng đích thời hầu tựu tòng song ngoại khán đáo liễu khởi phục đích sơn mạch hòa quảng khoát đích thảo nguyên, giá cánh hòa tha chi tiền tưởng khứ đích địa phương như thử tương tự!
Giá quảng khoát tráng lệ đích mỹ cảnh thậm chí bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu mỹ, nhất hạ tử tựu chinh phục liễu tha đích tâm!
Cương trọng sinh đích thời hầu tha hoàn bất tri đạo hoắc gia hội nhận hạ giá môn hôn sự, tha cấp tự kỷ tuyển đích thối lộ tựu thị khứ nhất cá hữu thảo nguyên đích địa phương hạ hương, thể nghiệm nhất hạ bất nhất dạng đích tân sinh hoạt.
Tại tuyển trạch cân hoắc niệm bình kết hôn nhất khởi sinh hoạt hậu kỳ thật tha tâm lí nhất trực hữu điểm tiểu tiểu đích di hám, vô pháp khứ thảo nguyên khán nhất khán liễu, một tưởng đáo tùy quân đích địa phương cánh nhiên tựu thị thảo nguyên!
Giá khả chân thị liễu ám hoa minh hựu nhất thôn a!
Tha ngận kích động, tình tự cao trướng.
Trạm tại tha thân biên đích hoắc niệm bình bất tri đạo tha vi thập ma giá ma cao hưng, đãn tha khán khởi lai bất thảo yếm giá lí, giá chân thị thái hảo liễu.
Tha vi vi mân liễu mân thần, lộ xuất nhất cá cực thiển đích vi tiếu lai.
Lưỡng nhân tẩu liễu nhất đoạn lộ, đáp thượng liễu khứ bộ đội trú địa đích xa, tiếp trứ tiện nhất lộ đáo liễu trú địa.
Tần tiểu nhiên nhất lộ hưng trí đô ngận cao, đáo xử đả lượng, yếu bất thị hữu hoắc niệm bình tại, tha đa thiếu hữu sở thu liễm, giá đoạn lộ chỉ phạ yếu tẩu thượng chỉnh chỉnh nhất thiên.
Tha lưu ý đáo giá cá huyện thành hữu ta lãnh thanh, nhân khán khởi lai bất đa đích dạng tử, bất bỉ tha lão gia, canh bất bỉ kinh thành, giá biên đích vật tư tưởng lai bất hội thái phong phú.
Bất quá giá một quan hệ, tha tảo tại không gian lí độn hảo liễu, thập ma đô bất hội khuyết đích.
Đảo thị giá xa nhượng tha hữu điểm ý ngoại, ngận khí phái, đãn tưởng tưởng giá lí hữu bộ đội, tiện dã bất na ma ý ngoại liễu.
Tha hữu tâm tưởng liễu giải canh đa, đãn xa thượng nhất cộng tựu tứ cá nhân, trừ liễu tha hòa hoắc niệm bình tựu thị tư cơ hòa tọa tại phó giá sử đích quân nhân, tha bất chẩm ma hảo ý tư khai khẩu, vu thị tựu nhất tâm khứ khán xa ngoại đích phong cảnh, khán trứ khán trứ tựu nhập liễu thần.
Khán phong cảnh nhập thần đích tha một lưu ý đáo, tư cơ hòa phó giá sử đích nhân nhất trực tại thông quá hậu thị kính thâu thâu khán tha, tiếp trứ tựu bị tọa tại tha thân biên đích hoắc niệm bình ngoan trừng, nhiên hậu tượng lão thử kiến liễu miêu nhất nhãn lập khắc di khai thị tuyến.
【 kinh! Bộ đội đan thân vạn niên đích cao lĩnh chi hoa hoắc doanh trường đái trứ nhất phiêu lượng cô nương hồi bộ đội liễu! 】
-------------------------------------
Chiếu cựu thị AI tố đích thảo nguyên nữ chủ đồ, hữu ta tế tiết hà tỳ, khán cá ý cảnh tựu khả dĩ lạp!
Chiếu cựu cầu thôi canh u!