Tần tiểu nhiên tả tín chúc phúc hoắc tư tư kết hôn khoái nhạc, chúc phúc hoắc gia nhân tân niên khoái nhạc, tối hậu tả tự kỷ nhất thiết đô hảo, nhượng tha môn bất dụng đam tâm.
Bổn lai cai tả tha hòa hoắc niệm bình nhất thiết đô hảo đích, nại hà tha thật tại bất tri đạo hoắc niệm bình hiện tại như hà, tiện chỉ năng tả tha nhất thiết đô hảo.
Tả hoàn cấp hoắc gia đích tín, tha thuận tiện hựu tả liễu phong cấp lâm lị hòa lâm gia đích, tổng bất quá na ma kỉ cú vấn hầu chúc phúc đích thoại.
Tả hoàn tín tha tựu khai thủy tưởng tùy tín nhất khởi ký hồi khứ đích đông tây.
Đương địa đích thổ đặc sản trăn ma, mộc nhĩ chi tiền tha mãi liễu bất thiếu, vị đạo đô ngận bất thác, giá ta khả dĩ ký nhất ta hồi khứ.
Tha dụng linh tuyền thủy tố đích yêm nhục, gia liễu linh tuyền thủy đích phong mật, giá ta vị đạo tuyệt giai thả đối thân thể dã ngận hữu hảo xử, dã khả dĩ ký nhất ta hồi khứ.
Tha tưởng liễu tưởng, hựu cấp hoắc tư tư gia liễu nhất điều phỉ thúy bình an khấu hạng liên tố tân hôn lễ vật.
Bổn lai thị tưởng tống nhất đối long phượng trình tường đích kim trạc tử đích, đãn tưởng tưởng giá ta hoắc gia nhân khẳng định hội vi hoắc tư tư chuẩn bị, tha tái tống tựu trọng liễu, tuy nhiên một thập ma bất hảo, đãn dã bất toán hảo, tiện tòng tần gia đích tài sản lí thiêu liễu giá điều phỉ thúy bình an khấu hạng liên xuất lai.
Giá điều phỉ thúy bình an khấu hạng liên thị ngoại công chúng đa thu tàng trung đích nhất kiện, một thập ma đặc thù hàm nghĩa, giới trị bất đê đãn hựu bất chí vu cao đáo ly phổ, thả phong cách khán khởi lai ngận khế hợp hoắc tư tư, dụng lai tác vi tân hôn lễ vật tống xuất khứ tái hợp thích bất quá.
Tả hảo liễu tín thiêu hảo liễu lễ vật, tha hựu lập tức khai thủy đả bao, chỉ đẳng hợp thích đích thời gian tựu khả dĩ ký xuất khứ.
Tha cổ ma trứ, giá lưỡng thiên tương đông tây ký xuất khứ đích thoại, chính hảo năng cản tại hoắc tư tư kết hôn tiền lưỡng thiên tống đáo.
Hoắc tư tư kết hôn hậu, tựu yếu quá niên liễu.
……
Kinh thành, hoắc gia.
Hoắc tư tư kết hôn tiền nhất thiên, hoắc gia thu đáo liễu tần tiểu nhiên ký lai đích tín hòa lễ vật.
Hoắc lão gia tử hòa hoắc tư tư đẳng nhân thấu tại nhất khởi mãn hoài kỳ đãi địa khán tần tiểu nhiên ký lai đích tín.
Giá thứ đích tín một tả thái đa nội dung, chỉ thị chúc phúc dữ vấn hầu, ngận khoái tựu khán hoàn liễu, chúng nhân đô hữu ta ý do vị tẫn.
Hoắc tam thẩm vô nại đạo: “Tiểu nhiên giá tín tả đích dã thái đoản liễu, hoàn bất mãn nhất trương tín chỉ ni.”
Hoắc lão gia tử điểm điểm đầu, hiển nhiên dã giá ma giác đắc.
Hoắc niệm quốc tịnh bất thất vọng hoàn hữu ta kích động, “Đại tẩu hoàn ký liễu đông tây lai ba, thượng thứ na chủng hảo cật đích nhục càn hoàn hữu một hữu? Một hữu dã hành, đại tẩu ký hồi lai đích đông tây đô thị hảo cật đích.”
Hoắc tam thẩm khán trứ tự gia đại nhi tử tiếu tiếu, “Nhĩ tựu tri đạo cật.”
Bất quá tha dã nhận khả tự gia đại nhi tử giá thoại, tần tiểu nhiên ký hồi lai đích đông tây xác thật hảo cật, bỉ tại giá biên mãi đích hảo cật bất thị nhất điểm lưỡng điểm, tưởng lai đông bắc na biên hoàn bất thác, chí thiếu đông tây hảo cật.
Tưởng đáo giá lí tha tựu ngận thị vô nại, giá điểm hoắc niệm bình tại na biên na ma cửu tha môn cánh nhiên nhất trực bất tri đạo, hoàn thị nữ hài tế tâm thể thiếp.
Hoắc lão gia tử dã tưởng đáo liễu thập ma, tiếu liễu khởi lai, nhượng nhân bả tần tiểu nhiên ký hồi lai đích đông tây nã lai, tha yếu thân tự sách.
Kỳ tha nhân nhạc đích kiến đáo lão gia tử giá ma khai tâm giá ma hữu càn kính, tự nhiên bất hội hòa lão gia tử cường, nhất cá cá phối hợp trứ đệ đông tây đệ tiễn đao, kỳ đãi địa vi thành nhất quyển.
Phục hiểu mạn tựu thị giá thời hầu tiến ốc lai đích.
Kỳ thật tha chi tiền lai tín đích thời hầu tựu tại, bất quá na thời hầu tá khẩu khứ hảm nhân xuất khứ liễu, đẳng cổ mạc trứ tha môn khán hoàn tín yếu sách đông tây liễu tài hồi lai.
Tha đối tần tiểu nhiên tả lai đích tín một thập ma hưng thú, tổng bất quá tựu na ma điểm sự na ma kỉ cú thoại, hữu thập ma hảo tranh trứ thưởng trứ thấu quá khứ khán đích ni?
Tha thật tại cảo bất đổng, đãn tòng lão gia tử đáo tha na trục lí tái đáo tha nữ nhi đô nhạc a trứ thưởng trứ khứ khán, tha bất khứ, giá tựu hiển đắc tha ngận bất hợp quần, bị lão gia tử khán kiến liễu bất hảo.
Tha lại đắc khứ diễn dã bất tiết khứ diễn, bất quá tựu thị nhất cá tiểu bối nhi dĩ, hoàn bất chí vu nhượng tha khứ diễn hí thảo hảo, tha tị khai tựu thị, nhạ bất khởi tha tổng đóa đắc khởi.
Nhãn kiến trứ kỳ tha nhân sách khai liễu ký lai đích bao khỏa, tương đông tây nhất dạng nhất dạng bãi tại trác tử thượng, tha tảo liễu nhất nhãn, kiến hòa thượng thứ soa bất đa, hữu ta mộc nhĩ, trăn ma chi loại đích càn hóa.
Tha bất cấm xuy tiếu, tần tiểu nhiên đảo thị hảo bổn sự, bất quá thị ta tiện nghi gia thường đích đông tây, khước năng hống đắc nhất gia nhân giá ma khai tâm, tha hoa liễu đại giới tiền khước một nhân ký tha cá hảo, giá đáo na lí khứ thuyết lý khứ.
Tha chính tưởng trứ, hốt nhiên hựu thính kỉ nhân nhất trận kinh hô.
“Hảo hương a! Giá thị thập ma? Huân nhục ma? Hảo tưởng cật!”
“Gia gia ngã môn vãn thượng tựu cật giá cá ba! Văn trứ hảo hương! Khán khởi lai tựu ngận hảo cật!”
“Hoàn hữu kỉ quán phong mật!”
Phục hiểu mạn bị kinh liễu nhất hạ, bình phục hạ lai kiến chỉ thị giá ma điểm sự, ngận thị vô ngữ.
Thẩm lệ quân đáo để thị chẩm ma giáo dục hài tử đích, giá ma đại liễu hoàn trách trách hô hô, liên đái trứ bả tha nữ nhi đô đái phôi liễu.
Tha bất mãn địa khai khẩu, “Tư tư, nhĩ minh thiên đô yếu kết hôn liễu, khứ liễu bà gia khả bất năng tái giá ma trách trách hô hô đích, nhĩ thị hoắc gia đích nữ nhi, hành sự yếu hữu đại gia phong phạm, khả bất năng tiểu gia tử khí.”
Bổn lai chính cao hưng trứ đích hoắc tư tư nhất thính giá thoại, kiểm thượng đích tiếu đốn thời đạm liễu hạ lai.
Thẩm lệ quân tà liễu phục hiểu mạn nhất nhãn, giá thập ma nhân a, phi yếu tại giá chủng đại gia đô khai tâm đích thời hầu trảo bất thống khoái, hoàn tri đạo tự gia khuê nữ minh thiên yếu kết hôn liễu, thiên tại giá thời hầu thuyết giá ta, đáo để thùy một hữu đại gia phong phạm.
Tha kiến hoắc tư tư tình tự thật tại bất thái hảo, đáo để thị tự kỷ khán trứ trường đại đích hài tử, hữu ta bất nhẫn tâm.
“Tư tư khoái khán, giá ứng cai tựu thị nhĩ đại tẩu cấp nhĩ chuẩn bị đích lễ vật, khoái sách khai khán khán!”
Hoắc tư tư bị thẩm lệ quân thủ trung hồng sắc đích tiểu lễ hạp hấp dẫn liễu thị tuyến, tưởng khởi cương tài tại tín thượng khán đáo đích thoại, đốn thời lai liễu hưng thú.
Kỳ tha nhân dã kích động thả kỳ đãi địa khán trứ na tiểu lễ hạp, cổ lệ hoắc tư tư sách khai khán khán.
Phục hiểu mạn bổn tưởng thuyết ta thập ma, đãn chúng nhân đích chú ý lực đô bị na tiểu lễ hạp hấp dẫn tẩu liễu, tha ngận thị bất thống khoái, tâm lí tưởng trứ, tần tiểu nhiên năng tống thập ma hảo đông tây, khán tha tổng vãng hồi tống bất trị tiền đích đông tây tựu tri đạo bất năng thị thập ma hảo đông tây liễu.
“Đả khai khán khán thị thập ma, bất năng hoàn thị đông bắc đích đặc sản ba?”
Thuyết trứ, tha tự kỷ đô tiếu liễu.
Kỳ tha nhân căn bổn một lý hội tha, hoắc tư tư hoãn hoãn đả khai liễu lễ hạp, lộ xuất liễu lí diện đích phỉ thúy bình an khấu hạng liên.
“Oa! Hảo phiêu lượng! Hòa tư tư tỷ khí chất ngận phối!”
“Tư tư, đái thượng khán khán.”
Hoắc tư tư tiểu tâm địa tương bình an khấu hạng liên đái thượng, thúy lục đích nhan sắc sấn đắc tha bì phu tuyết bạch, bột cảnh tu trường.
Tha tu sáp địa vi tiếu trứ, “Hảo khán ma?”
“Hảo khán hảo khán!”
Tựu liên hoắc lão gia tử dã cân trứ điểm liễu điểm đầu, “Đương niên lão tần kinh thủ liễu nhất phê bất thác đích phỉ thúy liêu tử, trành trứ đích nhân đa trứ ni, đãn tha thùy dã một mại, bổn dĩ vi thị ám trung xuất thủ liễu, một tưởng đáo thị tự kỷ lưu trứ dụng liễu, giá đông tây bất thác.”
Chúng nhân tình tự cao trướng, hựu hữu hoắc lão gia tử phách bản, phục hiểu mạn tựu toán bất mãn dã thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu.
Canh hà huống, tha nhất nhãn tựu khán xuất na phỉ thúy hạng liên giới trị bất phỉ, bất bỉ tha cấp hoắc tư tư áp tương để đích bồi giá soa, kinh đắc tha dã vô thoại khả thuyết liễu.
Hữu giá ma nhất thung sự tại, phục hiểu mạn chi hậu dã một chẩm ma thuyết thoại, hoắc tư tư kết hôn tiền nhất thiên toán thị thuận lợi độ quá liễu, đệ nhị thiên tiện khai khai tâm tâm kết hôn, giá cấp liễu hỉ hoan đích nhân.