Phân biệt hậu, hoắc niệm bình nhất trực tại trí lực lưỡng kiện sự, nhất kiện thị như hà tẫn tối đại năng lực khứ hoàn thành nhậm vụ, lánh nhất kiện thị như hà tẫn khoái hồi đáo tần tiểu nhiên thân biên.
Đãn bất na ma hạnh vận đích thị, giá lưỡng kiện sự sản sinh liễu nhất định trùng đột.
Tha chính tại chấp hành đích nhậm vụ bất thị kháo nỗ lực tựu khả dĩ khoái tốc hoàn thành vĩnh tuyệt hậu hoạn đích na chủng, kháp xảo tương phản, thị nhu yếu vô thời vô khắc đô banh khẩn tinh thần mạn trường thời gian đô yếu kiên thủ cương vị đích na chủng.
Nhi thả, kỉ hồ một hữu nhân năng thế đại tha đích tồn tại.
Tha tại chi tiền tằng tưởng quá nhất ta cải biến hiện trạng đích bạn pháp, bất toán thị thành thục đích bạn pháp, chỉ năng toán thị hữu ta tư lộ, khả dĩ thường thí.
Đãn giá đoạn thời gian kỉ thứ thường thí đô dĩ thất bại cáo chung, nhậm vụ kết thúc thậm chí nhậm vụ tạm đình đô khán bất đáo hi vọng.
Phân biệt đích thời gian việt lai việt trường, tha đối tần tiểu nhiên đích tư niệm dữ nhật câu tăng.
Lưỡng chủng áp lực hạ, tha đích tình tự dũ phát tiêu táo.
Tha hướng lai trầm ổn, như sơn như hải, đãn giá thời hầu, sơn thạch cổn lạc, hải lãng hung dũng, thân biên đích nhân đô năng sát giác đáo tha đích biến hóa.
Bán cá nguyệt tiền, tha tái thứ hướng lĩnh đạo đề xuất liễu tạm thời kết thúc nhậm vụ hồi khứ tham thân đích thân thỉnh, giá dĩ kinh thị tha bị bác hồi đích đệ thập thứ thân thỉnh liễu.
Tha hào bất ý ngoại, khứ kiến lĩnh đạo thời, hướng lai lãnh khốc uy nghiêm đích lĩnh đạo kiểm thượng tả mãn liễu yểm sức bất trụ đích quý cứu.
Sở hữu nhân đô minh bạch tha đích bất dung dịch, đãn hữu ta sự chú định thị một bạn pháp đích sự.
“Nhĩ đích tham thân thân thỉnh bị bác hồi liễu, bất quá ngã vi nhĩ tranh thủ đáo liễu thông tín đích cơ hội, hảo hảo bả ác ba.”
Lĩnh đạo thuyết hoàn, dụng lực phách liễu phách tha đích kiên bàng, trọng trọng thán liễu khẩu khí, ly khai liễu.
Hoắc niệm bình đê hạ đầu, tha tri đạo tham thân thân thỉnh bất hội thông quá, dã tri đạo thông tín thân thỉnh hội thông quá.
Tha yếu đích tựu thị thông tín nhi dĩ.
Tẫn quản chi tiền dĩ kinh lưu liễu tả hảo đích tín, đãn thử thời đích tâm tình hòa đương thời đích tâm tình tảo dĩ bất đồng, tưởng thuyết đích thoại dã bất đồng.
Tha hữu ngận đa tưởng đối tần tiểu nhiên thuyết đích thoại, dã tưởng tri đạo tần tiểu nhiên đích cận huống.
Tại bất năng hữu canh tiến nhất bộ tiếp xúc đích tình huống hạ, chỉ năng thông quá giá dạng đích bạn pháp lai hoãn giải tương tư.
Tha nỗ lực tương tiêu táo đích tâm tình bình phục hạ lai, giá tài khai thủy đề bút thư tả tha tại quá khứ đích kỉ cá nguyệt lí tảo dĩ lạn thục vu tâm đích na ta tưởng đối tha thuyết đích thoại.
Tín tả hoàn chi hậu, tựu do tha nhân bang mang chuyển giao.
Tha tạm thời bình phục hạ lai, nại tâm địa đẳng đãi trứ hồi tín.
……
Giá phong tín tối chung bị tống đáo liễu lục tri minh thủ lí.
Lục tri minh thủ trung hữu tiền kỉ thiên tòng tần tiểu nhiên thủ lí nã đáo đích đề tiền tả hảo đích tín, tha tiện thuận thế tương tần tiểu nhiên tả hảo đích tín giao cấp liễu lai nhân, tái do lai nhân chuyển giao đáo hoắc niệm bình thủ trung.
Nhi tha tại do dự liễu nhất trận thị tại giá thời hầu trực tiếp tương tín giao cấp tần tiểu nhiên, hoàn thị đẳng sinh sản chi hậu tái giao cấp tần tiểu nhiên chi hậu, tương tần tiểu nhiên khiếu đáo y viện trụ hạ, tại y viện lí tương tín giao cấp tha.
……
Kỉ nhật hậu, hoắc niệm bình đắc đáo liễu lai tín đích tiêu tức.
Na nhất thuấn gian, tha tâm trung kích động cuồng hỉ đích nan dĩ phục gia.
Tại sở hữu nhân hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu tựu trực tiếp ly khai liễu bào khứ nã tín liễu.
Tín bị phóng đáo lĩnh đạo đích bạn công trác thượng, kiến tha lai đáo đích thông mang, bất tự tòng tiền ổn trọng, lĩnh đạo chỉ trọng trọng thán liễu khẩu khí, tương tín thôi cấp liễu tha.
Tha biên tạ quá lĩnh đạo biên lập khắc tương tín sách khai khán liễu khởi lai.
Tín lí đích nội dung thị bị đồ mạt quá đích, tiêu thất liễu cận nhất bán đích nội dung.
Đãn tha thử thời cố bất thượng giá ta, nhất mục thập hành địa tảo thị trứ cận thặng đích na ta nội dung.
Bổn tưởng trứ khán hoàn toàn bộ nội dung hậu tái khứ thôi đoạn kỳ tha nội dung, đãn chỉ khán liễu nhất bán, tha tựu lăng tại liễu nguyên địa.
Tần tiểu nhiên hoài dựng liễu?
Giá cá nguyệt tựu yếu sinh liễu?
Tha phảng phật khán bất đổng giá kỉ cú thoại nhất bàn, phản phục khán liễu hứa cửu, chấn kinh đắc thập ma đô một pháp nhi khứ tưởng, hoàn toàn như mộc đầu nhân nhất bàn.
Đẳng tha hảo bất dung dịch hồi quá thần lai, cự đại đích khủng cụ quặc trụ liễu tha.
Ấu niên thời tòng tha nhân na lí thính văn mẫu thân nhân sinh tha nhi nan sản đích tiêu tức thời na chủng trất tức khủng cụ dữ tuyệt vọng tái thứ lung tráo trụ liễu tha, tha phảng phật trọng tân biến hồi liễu na cá niên ấu hựu vô trợ đích hài tử, chỉ năng nhất cá nhân súc tại vô nhân đích giác lạc lí thâu thâu khóc khấp……
Tòng tiền tha thập ma đô tố bất liễu, hiện tại tha y cựu thập ma đô tố bất liễu……
Nhất thiết hảo tượng tòng một cải biến quá……
Ngận khoái, tha mãnh địa thanh tỉnh quá lai, hắc diệu thạch bàn đích nhãn tình bạo phát xuất kiên định đích quang mang.
Bất, nhất thiết dĩ kinh cải biến liễu!
Tha vô pháp triệt để bảo chứng nữu chuyển thập ma, đãn tha nhất định hữu năng tố đáo đích sự!
Bất quản kết quả như hà, tha tổng cai tố ta thập ma.
Tòng tiền tha vô pháp vi mẫu thân tố ta thập ma, đãn hiện tại tha khả dĩ vi tần tiểu nhiên tố ta thập ma, dã tất tu vi tần tiểu nhiên tố ta thập ma!
Như quả tần tiểu nhiên nhân thử xuất liễu thập ma sự, tha khả năng vĩnh viễn đô vô pháp nguyên lượng tự kỷ liễu……
Lĩnh đạo bổn lai bất tưởng khuy tham hoắc niệm bình đích ẩn tư, tha thái minh bạch giá chủng nhân vi nhậm vụ hòa gia nhân phân biệt y cựu sậu nhiên thu đáo tiêu tức thời đích nhân tình tự khởi phục hữu đa đại liễu, na thị tha dã tằng thể hội quá đích, sở dĩ tha minh bạch na chủng tư vị, na chủng thời hầu tha tuyệt đối bất tưởng bị biệt nhân trành trứ.
Đãn hoắc niệm bình hựu bất thị nhất bàn nhân, thị giá cá nhậm vụ đích hạch tâm dữ quan kiện, dã thị tha khán trọng đích nhân.
Sở dĩ tha trắc quá thân khứ, bán lưu ý trứ hoắc niệm bình.
Tha dĩ vi hoắc niệm bình thị cá ổn trọng đích nhân, phản ứng bất hội thái đại, đãn hoắc niệm bình đích phản ứng thật tại siêu xuất tha đích dự liêu.
Hoắc niệm bình đích tình tự khởi phục thật tại thái đại liễu, đại đáo căn bổn hốt lược bất liễu, đại đáo tha đô bị kinh đáo liễu.
Tựu toán thị thượng thứ hoắc niệm bình lai thân thỉnh tham thân bị cự đích thời hầu, tình tự khởi phục đô một giá thứ đích nhất bán đại.
Tha vạn vạn một tưởng đáo hoắc niệm bình hoàn hữu giá ma tình tự hóa đích nhất diện.
Tha chính lăng trứ, hốt nhiên hoắc niệm bình mãnh địa sĩ đầu khán hướng liễu tha.
Tha tòng na song nhãn tình lí khán đáo liễu duệ lợi diệu nhãn đích phong mang, na thị hoắc niệm bình yểm tàng khởi lai đích phong mang.
“Lĩnh đạo, quan vu giá thứ nhậm vụ, ngã hữu nhất điểm tự kỷ đích tưởng pháp……”
Lĩnh đạo chính mộng trứ, hựu bị hoắc niệm bình đích thoại tái thứ chấn kinh liễu nhất phiên.
Giá dã thái đại đảm liễu!
Đãn bất đắc bất thuyết, hảo tượng giá dã thị nhất cá tư lộ.
Lĩnh đạo đê đầu tư tác nhất trận, tối chung hoàn thị trứu mi diêu liễu diêu đầu.
“Giá thái mạo hiểm liễu, thượng diện bất hội thông quá đích.”
Hoắc niệm bình ngận kiên trì, “Đãn thị mạo hiểm tài khả năng thủ đắc canh đại đích thành công.”
Lĩnh đạo hoàn thị diêu đầu, “Nhĩ hiện tại tố đích giá cá nhậm vụ vô khả thế đại, tương bỉ giác canh đại đích thành công, ngã môn canh nhu yếu đích thị giá cá nhậm vụ kế tục chấp hành hạ khứ, bất năng xuất nhậm hà vấn đề.”
Hoắc niệm bình trạm tại nguyên địa, kiên bối đĩnh trực, mục quang như cự.
“Đãn ngã thị giá cá nhậm vụ trung vô khả thế đại đích nhất hoàn, ngã giác đắc ngã đích ý kiến thị trị đắc bị tham khảo đích.”
Lĩnh đạo kiến hoắc niệm bình ti hào một hữu thối nhượng, thậm chí hoàn hữu kỉ phân châm phong tương đối đích ý tư, giá tài cảm giác vấn đề chân đích cức thủ khởi lai.
Hoắc niệm bình thuyết đích một thác, giá cá nhậm vụ đối quốc gia ngận trọng yếu, nhi hoắc niệm bình đối giá cá nhậm vụ ngận trọng yếu, tha môn đô thị vô khả thế đại đích.
Hoắc niệm bình đích ý kiến xác thật nhu yếu khảo lự.
Như quả hoắc niệm bình bất phối hợp, giá cá nhậm vụ thị vô pháp chấp hành hạ khứ đích.
“Ngã minh bạch liễu, ngã hội hướng thượng cấp phản ánh nhĩ đích vấn đề.”