Tần tiểu nhiên chân đích kinh đáo liễu.
Tha tưởng đáo khả năng kiến đáo nhậm hà nhân, đãn tựu thị một tưởng đáo môn khai hậu hội kiến đáo hoắc niệm bình.
Triều tư mộ tưởng, tưởng kiến khước kiến bất đáo đích nhân tựu giá ma xuất hiện tại diện tiền.
Tằng kinh áp chế trụ đích thâm thiết đích ái ý dữ hung dũng đích tư niệm đô tại giá cá thuấn gian đả phá, kịch liệt đích tình tự ba động hung dũng nhi lai.
Tha thuấn gian tiện cảm giác nhãn tình hữu ta thấp nhuận, đãn tha ngận khoái khắc chế trụ, mân khởi thần giác tưởng tiếu nhất tiếu, khước hữu ta vô lực, khán khởi lai tự tiếu phi tiếu tự khóc phi khóc.
Hoắc niệm bình canh thị kinh nhạ.
Tha mãn tâm mãn nhãn đô thị tần tiểu nhiên, đệ nhất nhãn tựu phát hiện liễu tần tiểu nhiên dữ phân biệt tiền đích biến hóa.
Na biến hóa chi đại nhượng tha kinh nhạ, chi hậu tần tiểu nhiên đích phản ứng canh nhượng tha tâm tự dũng động.
Tha đích tâm trung đồng dạng hiên khởi cuồng phong hãi lãng, chỉ thị hướng lai ổn trọng đích ngoại biểu tử tử áp trụ liễu giá phong lãng.
Đãn na dã chỉ thị ngoại biểu, thật tế nội tâm tảo dĩ luân hãm.
Tha tại tần tiểu nhiên đích ôn nhu đích nhãn thần trung khoái bộ lai đáo tha thân biên khinh khinh lâu trụ liễu tha.
Ủng bão đích giá nhất khắc, lưỡng nhân đô cảm đáo liễu vô bỉ đích ninh tĩnh.
Lưỡng nhân tĩnh tĩnh tương ủng, bệnh phòng lí đích kỳ tha nhân kham kham hồi quá thần lai, mặc khế địa một hữu xuất thanh đả nhiễu giá nhất đối phân khai hứa cửu đích phu thê.
Lục tri minh khán trứ chỉ giác hân úy.
Tác vi bằng hữu, tác vi phát tiểu, tha đương nhiên hi vọng hoắc niệm bình hảo.
Tuy nhiên thời thường thuyết tiện mộ tật đố hoắc niệm bình hảo vận năng hữu cá giá ma hảo đích lão bà, đãn dã chân đích tựu chỉ thị tiện mộ nhi dĩ, thuyết tật đố viễn viễn bất đáo, duyên phân giá chủng sự cường cầu bất lai, chỉ hi vọng tha niên để kết hôn hậu dã năng quá thượng bình tĩnh mỹ hảo đích sinh hoạt.
Hoắc tam thẩm kích động hựu cảm động.
Hoắc niệm bình thị tha khán trứ trường đại đích hài tử, bất thị thân sinh đích dã hòa thân sinh đích soa bất đa liễu, tha hướng lai liên tích giá hài tử mệnh khổ, hữu thập ma sự chỉ năng tự kỷ giang, dã một cá thuyết thoại đích nhân.
Hiện tại giá cá tha khán trứ trường đại đích hài tử trảo đáo liễu tri tâm đích ái nhân, hoàn hữu liễu tứ cá kiện khang khả ái đích hài tử, tha dã tựu khả dĩ phóng tâm liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha hốt nhiên cảm giác hảo tượng hữu na lí bất thái đối, đãn thị hựu thật tại tưởng bất khởi lai, khán hiện tại giá ôn hinh đích khí phân, hựu thật tại bất hảo đả đoạn, tựu chỉ hảo giảo tẫn não trấp khổ khổ tư tác.
Ủng bão tại nhất khởi đích hoắc niệm bình hòa tần tiểu nhiên đô tằng huyễn tưởng quá hứa đa thứ trọng phùng thời đích tràng cảnh, tưởng quá ngận đa thứ cai như hà ứng đối, cai thuyết ta thập ma, đãn chân đáo liễu giá nhất khắc, khước đầu não không không thập ma đô tưởng bất khởi lai, chỉ tưởng giá ma nhất trực ủng bão hạ khứ.
Tần tiểu nhiên ngận thiếu hữu giá chủng bất thái lý trí đích thời hầu, đãn thiên thiên giá nhất thuấn gian tựu thị giá dạng liễu.
Tha bất tưởng tái hòa hoắc niệm bình phân khai.
Hoắc niệm bình bỉ tần tiểu nhiên canh thậm.
Giá nhất thuấn gian tha vong ký liễu độc tâm thuật, vong ký liễu nhậm vụ, vong ký liễu chu tao đích nhất thiết, chỉ thặng hạ tha hoài trung đích tần tiểu nhiên.
Tha thậm chí hi vọng thời gian vĩnh viễn đình lưu tại giá nhất khắc!
Đãn giá thị bất khả năng đích.
Thời gian bất cận một hữu đình lưu tại giá nhất khắc, thậm chí tại tha giá ma tưởng đích hạ nhất khắc tựu kết thúc liễu.
Nhất trận hưởng lượng đích đề khóc thanh tòng khẩn khẩn tương ủng đích lưỡng nhân hoài trung truyện xuất.
Tại hoắc niệm bình mang nhiên đích thời hầu, tần tiểu nhiên thuấn gian thanh tỉnh quá lai, hào bất lưu tình địa nhất bả thôi khai liễu hoắc niệm bình, khán đô một khán hoắc niệm bình nhất nhãn, lập khắc đê đầu khứ khán hoài lí đích hài tử.
Hoắc niệm bình tiến bệnh phòng đích thời hầu, tần tiểu nhiên hoài lí thị bão trứ hài tử đích, chỉ thị na thời hầu lưỡng nhân đô thái kinh nhạ liễu, vong ký liễu giá hồi sự.
Cương tài đích ủng bão, tễ đáo hài tử liễu.
Hoắc niệm bình khán hướng chính tiểu tâm dực dực kiểm tra hài tử hống hài tử đích tần tiểu nhiên, nhất kiểm mang nhiên, hiển nhiên hoàn tại trạng thái chi ngoại.
Tần tiểu nhiên tựu na ma thôi khai liễu tha? Khán đô một khán tha nhất nhãn?
Tha tự đổng phi đổng địa minh bạch quá lai nhất điểm, hiện tại tha bất thị tần tiểu nhiên tối khán trọng đích liễu, hài tử tễ chiêm liễu tha đích vị trí.
Nhi giá dạng đích hài tử túc túc hữu tứ cá!
Tha giá thời hầu tài hữu chủng tha môn hữu liễu hài tử đích chân thật cảm.
Đãn giá cảm giác ngận phục tạp, giáp tạp trứ ngận đa tình tự, đãn hỉ duyệt đại khái thị bất tại kỳ trung đích.
Hoắc tam thẩm tại hài tử khóc đích thời hầu tựu đệ nhất thời gian thấu liễu quá khứ, hiện tại thị lưỡng cá nữ nhân vi trứ hài tử chuyển, lưỡng cá nam nhân trạm tại nguyên địa lăng trứ.
Lục tri minh phách liễu phách lăng thần trung bất tri đạo tại tưởng ta thập ma đích hoắc niệm bình.
“Khứ bang mang a.”
Hoắc niệm bình thượng tiền lưỡng bộ, đãn tẩu đáo diện tiền khước hựu bất tri cai tố ta thập ma, chỉ thị lăng lăng địa trạm tại na lí khán trứ.
Hảo tại tần tiểu nhiên ngận khoái hống hảo liễu hài tử, ngận khoái tưởng khởi liễu hoắc niệm bình, tiện tương hài tử đệ cấp hoắc tam thẩm bão trứ, sĩ đầu khán hướng hoắc niệm bình đối trứ tha tiếu liễu tiếu.
“Biệt đam tâm, hài tử một sự.”
Hoắc niệm bình: Tha một tại đam tâm giá cá……
Tần tiểu nhiên kiến tha y cựu thần sắc mang nhiên, dĩ vi tha hoàn một hoãn quá lai, tiện ác trụ tha đích thủ, tương tha lạp đáo thân biên, nhu thanh giải thích.
“Ngã chi tiền hoài dựng liễu, sinh hạ liễu tứ cá hài tử, hiện tại ngã môn hữu tứ cá hài tử liễu. Tha môn đô ngận kiện khang, ngận khả ái, thị ngã môn lưỡng cá nhân đích hài tử, nhĩ khai bất khai tâm?”
Tha ngưỡng đầu khán trứ tha, nhãn trung đái trứ ôn nhu đích tiếu ý.
Hoắc niệm bình khán trứ giá dạng đích tần tiểu nhiên, hoàn toàn một bạn pháp khứ tưởng kỳ tha.
Đãn tha dã bất tưởng nhượng tần tiểu nhiên thất vọng, tha nỗ lực cấp xuất tần tiểu nhiên hi vọng đích phản ứng, đãn thu hiệu thậm chí.
Tần tiểu nhiên ngận nghi hoặc.
【 tha chẩm ma khán khởi lai bất thái khai tâm đích dạng tử? Tha bất cao hưng ma? 】
Lưỡng nhân giao ác tại nhất khởi đích song thủ nhượng hoắc niệm bình năng độc đáo tần tiểu nhiên đích tâm thanh, giá tâm thanh nhượng tha thanh tỉnh quá lai.
Tha miễn cường tiếu tiếu.
“Ngã chỉ thị hữu ta kinh nhạ, hoàn một hoàn toàn tiếp thụ……”
Tha thính trứ tự kỷ một hữu để khí đích thanh âm, cảm giác tự kỷ đích kiểm cương ngạnh vô bỉ, cảm giác tự kỷ đích hoang ngôn vô bỉ chuyết liệt.
Đãn tần tiểu nhiên đối tha tiếu liễu.
“Một quan hệ, mạn mạn lai tựu hảo.”
【 một quan hệ……】
Tha khẩn ác trứ tha đích thủ bất phóng, đệ nhất thứ cảm giác tha thị như thử ti liệt đích nhất cá nhân.
Khả giá dạng ti liệt bất kham đích tha, khước dã bị nhân ái trứ.
Lưỡng nhân gian hữu thâm hậu đích cảm tình dũng động, hoắc tam thẩm hòa lục tri minh đô thị nhân tinh, mặc mặc thối liễu xuất khứ, tương không gian lưu cấp cửu biệt trọng phùng đích phu thê nhị nhân.
Lưỡng nhân khẩn khẩn ủng bão tại nhất khởi, giá thứ một hữu nhậm hà trở cách, một hữu nhậm hà đam tâm.
Lưỡng nhân chỉ hữu bỉ thử, bất cố nhất thiết đích tương ủng trứ.
Tại ủng bão liễu bất tri đa cửu hậu, lưỡng nhân tài chung vu kham kham phân khai, khước dã thị kháo tại nhất khởi, thủ lạp trứ thủ, bất khẳng tùng khai.
Tại hung dũng đích tình tự quá hậu, tần tiểu nhiên đích lý trí chung vu nhất điểm điểm hồi lung.
“Nhĩ giá thứ hồi lai, thập ma thời hầu ly khai?”
Hoắc niệm bình trầm mặc liễu hứa cửu.
“…… Minh thiên.”
“Na dĩ hậu ni?”
Giá thứ hoắc niệm bình trầm mặc liễu canh cửu.
“Nhất niên, nhất niên dĩ hậu, ngã hội vĩnh viễn bồi tại nhĩ thân biên.”