Tần tiểu nhiên đối vu ngộ đáo diệp minh hoa đích sự đĩnh kinh kỳ dã đĩnh kinh nhạ, thuận thế hòa diệp minh hoa phàn đàm khởi lai.
“Ngã ký đắc lục y sinh đề quá, nhĩ môn hội tại kim niên niên để tiền kết hôn, na khởi bất thị một đa cửu liễu?”
Diệp minh hoa điểm điểm đầu, “Hoàn hữu nhất cá nguyệt linh bát thiên.”
Tần tiểu nhiên toán trứ dã soa bất đa thị giá dạng, cảm khái đạo, “Thời gian quá đắc chân khoái a, bất tri bất giác tựu giá ma cửu liễu.”
Diệp minh hoa tiếu tiếu, “Thị a.”
Tần tiểu nhiên hựu tưởng khởi bệnh nhân diệp thắng thiên, diệp thắng thiên ly khai y viện thời bệnh tình hoàn vị triệt để thuyên dũ.
“Nhĩ đường đệ đích thối thương một sự liễu ba? Đương thời tha tẩu đích thái thông mang, ứng cai tái hưu dưỡng nhất đoạn thời gian đích.”
“Tha khôi phục đích ngận hảo, tảo tựu dĩ kinh thuận lợi quy đội liễu.”
“Na tựu hảo.”
Diệp minh hoa đạo: “Tha ngận cảm kích nhĩ trị hảo liễu tha đích thối, thác ngã hướng nhĩ đạo tạ.”
Tần tiểu nhiên tiếu tiếu, “Bất tất khách khí, ngã thị y sinh, tha thị bệnh nhân, cứu tha thị xuất vu trách nhậm.”
“Ngã thính tha thuyết quá, đương thời na chủng tình huống thị nhu yếu tiệt chi đích, thị nhĩ trị hảo liễu tha nhượng tha bất chí vu tiệt chi, hoàn năng kiện khang đích quy đội, nhĩ đích y thuật ngận lệ hại.”
Tần tiểu nhiên một hữu quá vu khiêm hư, đối thử chỉ thị tiếu tiếu.
Lưỡng nhân tiếp trứ hựu liêu liễu ta biệt đích thoại đề, liêu liễu hài tử, liêu liễu hôn sự, tối hậu hoàn ước hảo liễu dĩ hậu hữu thời gian khứ diệp gia tố khách, tựu tại liêu thiên yếu kết thúc tần tiểu nhiên yếu đái trứ diệp minh hoa khứ khán hài tử đích thời hầu, đại bá nương phục hiểu mạn lạp trứ hoắc niệm niệm triều lưỡng nhân tẩu lai liễu.
“Tiểu nhiên, minh hoa, nhĩ môn tại giá nhi ni? Nhượng ngã nhất đốn hảo trảo!”
Tần tiểu nhiên giá hoàn thị giá bán cá đa nguyệt lai đệ nhất thứ kiến đáo đại bá nương đối tha tiếu đích giá ma chân tâm, chỉ khả tích tha tri đạo giá tiếu bất thị trùng trứ đích tha lai đích, nhi thị trùng trứ tha hòa diệp minh hoa đích quan hệ lai đích, hoặc giả trực tiếp thị trùng trứ diệp minh hoa lai đích, bất do đắc hữu ta tâm luy.
Diệp minh hoa kiểm thượng đích tiếu dung đạm liễu kỉ phân, hựu biến thành liễu chi tiền đích na phó mô dạng.
Bị phục hiểu mạn lạp trứ đích hoắc niệm niệm đê trứ đầu, thị nhất phó bất thậm tình nguyện địa mô dạng.
“Tiểu nhiên nhĩ hòa minh hoa quan hệ bất thác cáp! Ngã đảo thị vong liễu, niệm bình hòa lục gia na tiểu tử hướng lai quan hệ hảo, na nhĩ môn đích quan hệ khẳng định dã hảo! Lai, niệm niệm quá lai, kiến kiến nhĩ minh hoa tẩu tử!”
Diệp minh hoa vi vi túc mi.
Tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm niệm đô thị nhất kiểm dam giới.
Hoắc niệm niệm bất tình bất nguyện địa hảm liễu thanh, “Minh hoa tỷ.”
Diệp minh hoa hòa lục tri minh hoàn một kết hôn, hiện tại hoàn hảm bất thượng tẩu tử.
Phục hiểu mạn trừng liễu hoắc niệm niệm nhất nhãn, nhiên hậu kế tục tiếu trứ hòa diệp minh hoa tần tiểu nhiên thuyết thoại.
“Giá hài tử bị ngã sủng phôi liễu, hữu ta phạ sinh, bất tượng tha tỷ tỷ na dạng thính thoại, bất quá dạng mạo phẩm tính thị cực hảo đích, giá điểm tiểu nhiên khả dĩ chứng minh, nhĩ thuyết thị bất thị tiểu nhiên?”
Tần tiểu nhiên ngận thị vô nại, chỉ đắc điểm liễu điểm đầu, “Niệm niệm thị cá hảo hài tử.”
Tòng tha chi tiền thính đáo đích đại bá nương hòa diệp minh hoa đích đối thoại bất nan sai xuất, đại bá nương tưởng nhượng diệp minh hoa giới thiệu hoắc niệm niệm hòa diệp thắng thiên nhận thức nhiên hậu xử đối tượng.
Giá bổn lai dã bất toán thập ma thác sự, vấn đề tựu thị đại bá nương giá ma tố đích hữu ta thái cấp thiết liễu, bức đắc thái khẩn liễu, nhượng song phương đô hữu dam giới, hảo tượng phi bức trứ nhân gia tiếp thụ hoắc niệm niệm, hựu hảo tượng hoắc niệm niệm giá bất xuất khứ liễu nhất dạng, giá sự cảo đích.
“Đối, minh hoa nhĩ thính tiểu nhiên đô thuyết niệm niệm thị cá hảo hài tử, thác bất liễu đích, ngã dưỡng đại đích hài tử ngã tri đạo.”
Phục hiểu mạn kiêu ngạo nhất phiên, một đắc đáo lưỡng nhân đích hồi đáp, bất cấm hữu ta bất duyệt, đãn tưởng đáo xác thật một thập ma hảo thuyết đích liễu, tiện khán hướng hoắc niệm niệm.
“Na thập ma, niệm niệm nhĩ hảo hảo cân trứ nhĩ tẩu tử hòa minh hoa, hảo hảo hòa lưỡng nhân thuyết thuyết thoại, ngã tựu tiên khứ chiêu hô biệt đích khách nhân liễu.”
Thuyết trứ, phục hiểu mạn tựu đâu hạ hoắc niệm niệm kính trực ly khai liễu.
Hoắc niệm niệm bổn tựu thị trầm mặc quả ngôn đích nội liễm tính tử, thử thời bị tựu giá ma đâu hạ, nan kham địa tu hồng liễu kiểm.
Tần tiểu nhiên liên mang trạm xuất lai đả viên tràng, lạp trứ lưỡng nhân khứ khán hài tử.
Bất đắc bất thuyết, hữu hài tử tố tá khẩu tựu thị hảo dụng, đẳng đáo liễu địa phương kiến đáo liễu quai xảo khả ái đích hài tử môn, tam nhân đô vong ký liễu cương tài đích bất du khoái, trầm tẩm đáo hài tử chu biên đích ôn hinh phóng tùng đích phân vi trung lai.
Hoắc niệm niệm tại hài tử diện tiền tựu một hữu cương tài na bàn câu cẩn, thục luyện địa bão khởi nhất cá hài tử biểu tình ôn nhu đích bất đắc liễu, hòa cương tài phán nhược lưỡng nhân.
Diệp minh hoa ngận thị ý ngoại, bất do đắc đa khán liễu hoắc niệm niệm kỉ nhãn.
Tần tiểu nhiên tại nhất bàng tiếu đạo: “Niệm niệm thị cá bất thác đích nữ hài.”
Tựu thị khả tích hữu cá bất thái trứ điều đích mụ.
Diệp minh hoa điểm liễu điểm đầu, tha bất đáp ứng giới thiệu lưỡng nhân nhận thức, nhất lai xác thật tượng tha thuyết đích na dạng tha quản bất đáo giá ta, dã bất tưởng khứ sảm hòa giá chủng sự, nhị lai tựu thị tha tảo thính thuyết quá phục hiểu mạn đích các chủng ‘ sự tích ’, vô ý triêm nhạ ma phiền.
Dữ ma phiền đích nhân hữu quan đích sự tối hảo bất yếu triêm thủ, cấp ma phiền đích nhân đích nữ nhi giới thiệu đối tượng na canh thị bất năng, ngạt trúc xuất hảo duẩn đích khái suất thái đê liễu.
Bất quá, hoặc hứa giá hoắc niệm niệm tựu thị cá lệ ngoại, hảo tượng hoắc niệm niệm đích tỷ tỷ danh thanh dã bất thác?
Giá dạng đích cô nương yếu thị tại biệt gia tha hoặc hứa nguyện ý khứ gia lí thuyết nhất cú……
Toán liễu, giá sự tha bất triêm thủ, nhượng tha môn tưởng biệt đích bạn pháp khứ ba.
Tần tiểu nhiên kiến diệp minh hoa tại phát ngốc, dã một hữu đả đoạn tha, chỉ tại tha hồi quá thần lai đích thời hầu yêu thỉnh tha bão nhất bão hài tử.
Diệp minh hoa nhãn trung thiểm quá nhất mạt lượng quang, đãn ngận khoái khắc chế hạ lai, một hữu bão hài tử, chỉ thị mạc liễu mạc hài tử bạch nộn đích kiểm.
“Chân hảo.”
Tần tiểu nhiên tiếu tiếu, “Dĩ hậu đô hội hữu đích.”
Diệp minh hoa chỉ hàm súc địa tiếu.
Mãn nguyệt yến ngận khoái tựu đáo liễu vĩ thanh, tần tiểu nhiên hòa hoắc tam thẩm nhất khởi lục tục tống biệt liễu bất thiếu khách nhân.
Phục hiểu mạn tại anh nhi phòng lí trảo đáo liễu chính tại cấp hài tử hoán niệu bố đích hoắc niệm niệm, ngữ khí mãn mãn đích hận thiết bất thành cương.
“Nhĩ chẩm ma bất khứ tống tống diệp minh hoa? Hòa tha đả hảo quan hệ tha tài hội giới thiệu tha đường đệ cấp nhĩ nhận thức, nhĩ đổng bất đổng a?”
“Ngã bất tưởng tương thân.”
“Hắc, nhĩ bất tưởng tương thân nhĩ tưởng càn thập ma? Nhĩ hoàn tưởng tự kỷ trảo thị bất thị? Nhĩ thị bất thị khán thượng thùy liễu?”
“Một hữu, ngã chỉ thị bất tưởng hiện tại tương thân.”
“Thính thính giá thị thập ma thoại, nhĩ đô khoái nhị thập liễu, hiện tại bất tương thân, nan đạo nhĩ yếu đáo nhị thập ngũ lục liễu tái trảo? Nam đích đáo liễu giá niên kỷ đô nan trảo, nữ đích đáo liễu na thời hầu tựu chỉ năng đảo thiếp! Ngã chẩm ma sinh liễu nhĩ giá ma cá xuẩn hóa?”
Hoắc niệm niệm khẩn khẩn mân trứ chủy thần, đê đầu bất thuyết thoại.
“Thuyết thoại! Ngã nhượng nhĩ thuyết thoại! Ngã thị nhĩ mụ! Nhĩ giá thị thập ma thái độ!”
Phục hiểu mạn đích thanh âm nhất thanh bỉ nhất thanh cao, kỉ cá hài tử bị sảo tỉnh, khai thủy khóc liễu khởi lai.
Hoắc niệm niệm liên mang hống khởi hài tử lai, phục hiểu mạn hoàn yếu tái thuyết, hoắc tam thẩm thôi môn tựu tiến lai liễu.
“Đại lão viễn tựu thính đáo giá ốc đích thanh âm liễu, chẩm ma liễu giá thị, khách nhân hoàn một tẩu hoàn tựu sảo sảo khởi lai liễu, hoàn đương trứ hài tử đích diện, đại tẩu nhĩ dưỡng bệnh thời gian trường liễu não tử dưỡng hồ đồ liễu ba!”
Phục hiểu mạn đỗi tự kỷ khuê nữ đỗi đích thuận khẩu, đãn đối giá cá trục lí khước bất cảm na ma tùy ý, trục lí khả bất nhượng trứ tha, dĩ tiền tha một thiếu tại trục lí chủy lí cật khuy, hà huống giá sự nháo khởi lai hoàn chân thị tha một lý.
Hoắc tam thẩm hảo bất dung dịch hống hảo liễu nhất cá hài tử, sĩ đầu khán đáo hoàn xử tại nguyên địa đích phục hiểu mạn, tâm lí lai khí.
“Trạm trứ càn thập ma! Yếu bất quá lai bang mang hống hài tử, yếu bất tựu khứ ngoại diện bang mang!”
Phục hiểu mạn dã khí đích bất hành, nữu đầu tựu tẩu liễu.
Gia lí đô thị nhân tinh, giá sự nhi một đa đại đích hội nhi tựu cơ bổn toàn tri đạo liễu.