Hoắc tư tư khán trứ hoắc niệm niệm đích kiểm, tâm tình phục tạp bất dĩ.
Hoắc niệm niệm hiện tại bỉ tha ấn tượng trung sấu liễu ngận đa, sấu đích hạ ba tiêm đích hữu ta hách nhân, kiểm sắc thương bạch ngận đa, nhãn tình thiên chấp vô quang, khán trứ ngận thị hách nhân, nhất nhãn tựu năng khán xuất hoắc niệm niệm giá nhất cá đa nguyệt lai quá đắc ngận bất hảo.
Đãn hoắc tư tư tri đạo hoắc gia thị bất hội khuy đãi hoắc niệm niệm đích, hoắc niệm niệm hiện tại giá cá mô dạng, chỉ năng thị hữu tâm sự tự kỷ biệt đích.
Nhi hoắc niệm niệm hữu thập ma tâm sự, na bất dụng sai dã tri đạo.
Khán đáo muội muội giá dạng, hoắc tư tư hữu ta tâm toan.
Nhất cá đa nguyệt tiền, cương tri đạo ba mụ đích sự tình đích thời hầu, hoắc niệm niệm biểu hiện đích viễn bỉ tha canh bình tĩnh, tha thậm chí nhân vi hoắc niệm niệm đích bình tĩnh, đạm mạc, lãnh nhãn bàng quan nhi tại tâm trung sinh hoắc niệm niệm đích khí.
Tha tri đạo gia lí đích quyết định thị chính xác đích, tha nhất trực tri đạo, chỉ thị vô pháp ngoan hạ tâm lai giá ma tố, dã vô pháp ngoan hạ tâm lai tiếp thụ giá nhất thiết.
Trực đáo nhất cá nguyệt chi hậu, tài chung vu bình phục hạ lai tâm tình, năng tiếp thụ năng diện đối giá nhất thiết.
Giá tài hội hồi gia tẩu giá nhất tranh.
Chỉ thị tha một tưởng đáo, tha tẩu xuất lai liễu, muội muội khước một hữu.
Tha tẩu đáo hoắc niệm niệm thân biên tọa hạ, hoắc niệm niệm chỉ sĩ khởi nhãn bì khán liễu tha nhất nhãn, na nhất nhãn tử khí trầm trầm đích, một hữu nhất ti sinh khí.
“Niệm niệm……”
Tha hảm liễu nhất thanh muội muội đích danh tự, khước thuyết bất xuất thoại lai.
Tha bổn lai thị tưởng trứ lai hòa muội muội liêu liêu tương thân đích sự, hoắc niệm niệm hòa diệp thắng thiên, kỳ thật lưỡng nhân hoàn thị đĩnh bàn phối đích, chỉ thị tha mụ bả giá kiện sự bạn nan khán liễu, yếu thị muội muội hữu tưởng pháp, giá kiện sự do hoắc gia xuất diện đích thoại, hoàn thị hữu ngận đại khả năng năng thành đích.
Đãn thị hiện tại kiến đáo muội muội giá phó dạng tử, tha tựu tri đạo giá sự thành bất liễu liễu.
Hoắc tư tư giá dạng tử, biệt thuyết tương thân liễu, khán khởi lai thị thập ma đô bất cảm hưng thú liễu, hoàn đắc tiên nhượng tha bả tâm lí đích sự phóng hạ tài hành.
Tỷ muội lưỡng nhân tựu giá ma kháo đích cực cận địa tọa trứ, đãn tâm khước ly đắc ngận viễn.
Hoắc tư tư châm chước liễu hứa cửu, chung vu khai khẩu.
“Niệm niệm, nhĩ biệt bả sự tình đô biệt tại tâm lí, biệt tưởng thái đa, hoàn hữu ngã môn ni.”
Tha thuyết trứ, hoàn thân thủ khứ ác trụ liễu hoắc niệm niệm đích thủ.
Xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại, hoắc niệm niệm đích thủ tịnh bất băng lương, phản nhi bỉ tha đích thủ hoàn nhiệt nhất ta.
Hoắc niệm niệm sĩ đầu khán tha, âm điều hữu ta cổ quái, tượng thị hữu trận tử một thuyết thoại liễu bả ác bất thái chuẩn nhất bàn.
“Tỷ, nhĩ thuyết đích giá ta ngã đô đổng, tam thẩm đại tẩu tha môn đô thuyết quá, đãn giá chủng sự bất thị thuyết thuyết tựu năng hảo đích.”
Hoắc tư tư đương nhiên minh bạch giá nhất điểm, tha đương sơ hựu hà thường bất thị giá dạng, đạo lý đô đổng, đãn thương tâm hoàn thị thương tâm, chỉ năng đẳng tự kỷ chân đích khán khai tẩu xuất lai.
Tha hiện tại thị dĩ kinh tẩu xuất lai liễu, đãn bất tri đạo muội muội thập ma thời hầu tài năng tẩu xuất lai.
Tưởng đáo giá lí, tha bất do đắc hựu tưởng khởi liễu tự kỷ na thời hầu.
Giá kiện sự cương phát sinh đích thời hầu, tha hồi gia dã thị tâm tình đê lạc, thực bất tri vị, đãn thị tha hữu trượng phu, hữu bà gia, bất năng nhất trực giá ma đê trầm hạ khứ, tựu toán trang dã yếu trang thành tẩu xuất lai liễu đích dạng tử, hậu diện tiệm tiệm địa tựu chân đích hảo liễu khởi lai.
Hậu lai nguyệt trung tha khứ cữu cữu gia khán liễu tha mụ nhất thứ, kiến tha mụ quá đắc bất thác, tựu thị tổng bão oán cữu cữu cữu mụ đích hà đãi, đãn tha tri đạo, na viễn viễn toán bất thượng hà đãi, chỉ thị tòng tiền tha mụ quá đắc thái hảo liễu bất thích ứng giá dạng đích lạc soa nhi dĩ.
Tiền lưỡng thiên đích thời hầu tha hựu khứ liễu nhất thứ, giá thứ tha mụ bình tĩnh ngận đa, khán khởi lai dã dĩ kinh tiếp thụ liễu sự thật, chỉ thị tình tự nan miễn hữu ta thất lạc, tha an phủ liễu nhất trận, lưỡng nhân đô tiếp thụ liễu hiện thật.
Một tưởng đáo đáo đầu lai thị hoắc niệm niệm xuất liễu vấn đề.
“Niệm niệm a, nhĩ chiếu cố hảo tự kỷ, nhĩ giá dạng ngã môn đô hội đam tâm đích.”
Hoắc niệm niệm liễm hạ mi nhãn, “Ngã một sự.”
Thuyết một sự đích nhân tài tối hữu sự a.
Hoắc tư tư đương nhiên bất năng đối muội muội tọa thị bất quản, hòa muội muội thôi tâm trí phúc địa liêu liễu ngận đa.
Liêu đáo tối hậu, hoắc tư tư hồng liễu nhãn, hoắc niệm niệm dã diện lộ động dung chi sắc.
“Tỷ, nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội tưởng bất khai, ngã chỉ thị tại tưởng nhất ta sự tình, đẳng ngã tưởng minh bạch liễu, tựu hảo liễu.”
Hoắc tư tư dã tri đạo bất năng bả hoắc niệm niệm bức đắc thái khẩn, năng đắc đáo hoắc niệm niệm đích giá cá thừa nặc tựu dĩ kinh ngận hảo liễu.
Tha điểm đầu đáp ứng hạ lai, tưởng trứ đẳng hạ tái khứ hòa tam thẩm đại tẩu liêu liêu, thác tha môn đa khuyến khuyến hoắc niệm niệm.
Vương mụ bất tảo bất vãn, tựu thị giá thời hầu lai hảm tỷ muội lưỡng cá xuất khứ hát trà đích.
Tỷ muội lưỡng cá hoãn liễu hoãn, tiện xuất khứ nhất khởi hát trà nhàn liêu liễu.
Hoắc tư tư nhất cá đa nguyệt một hồi gia, thử thời hồi lai tự nhiên hữu hứa đa thoại đề năng liêu, kỉ nhân vi tọa tại nhất khởi, hạp trứ qua tử hát trứ trà liêu trứ nhàn thoại, khí phân ngận thị hoan khoái.
Tại giá dạng đích tình cảnh hạ, hoắc niệm niệm khán khởi lai bỉ chi tiền hữu liễu ta hoạt lực, vưu kỳ thị hống hài tử đích thời hầu, thậm chí mi nhãn gian hoàn năng khán xuất ta tiếu ý lai.
Hoắc tư tư giá tài phóng tâm ta, tương tín hoắc niệm niệm thị chân một thập ma đại sự.
Kỉ nhân liêu trứ liêu trứ tựu liêu đáo liễu lục tri minh hòa diệp minh hoa đích hôn lễ giá kiện sự thượng, thuyết khởi khứ bất khứ đích sự, chủ yếu thị khán hoắc niệm niệm khứ bất khứ.
Kỉ nhân đô quan chú trứ hoắc niệm niệm, hoắc niệm niệm bình tĩnh địa diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng một hữu nhất ti đa dư đích biểu tình.
“Nhĩ môn khứ tựu hành, ngã tựu bất khứ liễu.”
Kỉ nhân kiến tha phản ứng chính thường, tiện dã phóng hạ tâm lai, kế tục liêu khởi kỳ tha sự tình.
Nhất hoảng nhãn tựu đáo liễu trung ngọ, nhất khởi cật quá ngọ phạn hậu hoắc tư tư tựu ly khai liễu, hoắc tam thẩm tha môn đảo dã một hữu cường lưu tha trụ hạ, tất cánh minh thiên hôn lễ thượng tựu năng tái kiến đáo liễu.
Hạ ngọ tần tiểu nhiên hòa hoắc tam thẩm thiêu liễu thiêu minh thiên tham gia hôn lễ đích xuyên đái, hựu thanh điểm liễu nhất phiên yếu tống đích lễ vật, xác định một vấn đề hậu tài phóng hạ tâm lai.
……
Đệ nhị thiên thị lục tri minh hòa diệp minh hoa bạn hỉ sự đích nhật tử.
Lưỡng gia nhân tại hữu danh đích quốc doanh phạn điếm lí bạn liễu tửu tịch, yêu thỉnh thân thích bằng hữu khứ cật tửu tịch.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!