“Diệp đồng chí, nhĩ chẩm ma xuất lai liễu?”
Tần tiểu nhiên khán trứ diệp thắng thiên vấn đạo.
Diệp thắng thiên đích thị tuyến tòng tần tiểu nhiên thân thượng thu hồi lai, khán hướng khổng gia nhân tha môn bị áp tẩu đích phương hướng.
“Ngã thính đáo thanh âm xuất lai khán khán.”
Tần tiểu nhiên tịnh bất tương tín giá thuyết pháp, diệp thắng thiên đích vị trí hòa tha nhất dạng đô ngận kháo lí, ứng cai thính bất thanh ngoại diện đích thanh âm tài thị, bất quá tha dã một hữu thuyết thập ma, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.
“Thính thuyết bị trảo tẩu đích thị khổng gia, phạm liễu ngận đại quá thác. Diệp gia hòa khổng gia nhận thức ma?”
Diệp thắng thiên tòng viễn phương thu hồi thị tuyến, một thập ma biểu tình địa tưởng liễu tưởng.
“Tri đạo, đãn một thập ma giao tập.”
Tuy nhiên tha thường niên tại bộ đội đối gia lí đích sự bất chẩm ma thượng tâm, đãn thị đại trí hoàn thị liễu giải nhất ta đích, tịnh bất tằng thính thuyết quá gia trung lai vãng đích nhân gia hữu khổng gia.
Thả đồng tại nhất gia phạn điếm bạn tửu tịch, gia trung khước vô nhân cáo tri tha yếu dữ khổng gia đả cá chiêu hô, phản đảo thị lánh nhất gia tính trần đích phổ thông nhân gia hoàn nhượng tha quá khứ liễu nhất tranh, do thử khả kiến lưỡng gia bất cận một hữu lai vãng, thậm chí khả năng hoàn bất hòa.
Tần tiểu nhiên tiếu tiếu, “Na tựu hảo.”
Giá dạng đại hảo đích nhật tử, yếu thị bị khổng gia ảnh hưởng khiên liên, tựu thái bất mỹ diệu liễu.
Tần tiểu nhiên tòng diệp thắng thiên thân biên tẩu quá, vãng phạn điếm lí tẩu khứ.
Diệp thắng thiên dã cân liễu thượng lai, khán trứ tần tiểu nhiên đích phát đỉnh na kiên nghị đích diện dung hãn kiến đích hữu ta do dự.
“Tần y sinh……”
Tần tiểu nhiên hữu ta ý ngoại diệp thắng thiên hội tái thứ khai khẩu, tiện nghi hoặc địa khán hướng tha.
Diệp thắng thiên tại tần tiểu nhiên đích chú thị hạ, giảo liễu giảo nha, bất tái do dự, tương tâm lí tưởng thuyết đích thoại đô thuyết liễu xuất lai.
“Tần y sinh tưởng quá dĩ hậu ma?”
Tần tiểu nhiên nhất lăng, giá thoại một đầu một vĩ đích thị thập ma ý tư?
Thập ma khiếu tưởng quá dĩ hậu ma? Tưởng quá dĩ hậu thập ma?
“Ngã tri đạo tần y sinh y thuật ngận hảo, dã khán đắc xuất lai tần y sinh ngận hỉ hoan y sinh đích công tác, tần y sinh tưởng quá dĩ hậu kế tục tố y sinh ma?”
Thính đáo giá lí, tần tiểu nhiên tài đại khái minh bạch quá lai diệp thắng thiên đích ý tư.
Dĩ hậu, dĩ hậu khẳng định thị yếu kế tục đương y sinh đích.
“Tần y sinh trị hảo liễu ngã đích thối, nhượng ngã bất chí vu thành vi nhất cá phế nhân, ngã nhất trực ngận cảm kích tần y sinh, bằng hữu sở tại đích y viện hữu nhất cá y sinh biên chế không khuyết, tần y sinh như quả tưởng khứ tùy thời đô khả dĩ khứ, giá cá chức vị hội vi tần y sinh dự lưu bán niên.”
Tần tiểu nhiên giá tài minh bạch diệp thắng thiên đích chân thật mục đích, tâm trung hữu ta hân úy đích đồng thời dã sảo hữu vô nại.
“Tạ tạ, đãn thị bất dụng liễu.”
Diệp thắng thiên đích kiểm đốn thời cương trụ liễu, nhi hậu tiện tưởng thuyết ta thập ma tái tranh thủ nhất phiên.
Tha chân đích giác đắc tần tiểu nhiên bất cai tựu giá ma phóng khí tha tưởng tố đích sự……
Tần tiểu nhiên tiếu tiếu, chế chỉ liễu diệp thắng thiên kế tục thuyết hạ khứ.
“Ngã dĩ hậu hoàn hội tố y sinh đích, chỉ thị bất thị hiện tại.”
Diệp thắng thiên kích động đích biểu tình đạm liễu kỉ phân, hữu ta dam giới, đãn hoàn thị nhận chân khán trứ tần tiểu nhiên, thính trứ tần tiểu nhiên kế tục thuyết hạ khứ.
Diệp thắng thiên đích vấn đề đề tỉnh liễu tần tiểu nhiên, dã nhượng tần tiểu nhiên chân đích tưởng liễu nhất hạ giá cá vấn đề.
Tha thị hội hồi khứ tố y sinh đích, bất thị hiện tại, thị dĩ hậu.
Đãn thị đa cửu đích dĩ hậu ni?
Hiện tại tha đích hài tử hoàn thái tiểu, tha phóng tâm bất hạ, chí thiếu yếu đẳng đãi hài tử tái đại nhất điểm, năng tẩu hội thuyết đổng sự nhất điểm, bất na ma nhu yếu chiếu cố dữ khán hộ đích thời hầu.
Tất cánh chiếu cố tứ cá hài tử, chí thiếu nhu yếu lưỡng cá nhân tất tâm chiếu cố, tha tác vi mụ mụ thị tối thích hợp đích nhân tuyển chi nhất, như quả tha bất chiếu cố, na hoắc tam thẩm vương mụ niệm niệm tựu tất tu lai thừa đam giá nhất thiết, na đối tha môn lai thuyết thái tân khổ liễu.
Hiện tại giá dạng, hữu tha lai thừa đam tha đích na bộ phân, tha môn tam cá tựu năng suyễn khẩu khí.
Nhi đẳng đáo tam niên dĩ hậu, na thời hầu dã soa bất đa thị 77 niên liễu.
1977 niên, thị khai phóng cao khảo đích na nhất niên.
Tha chi tiền bất xác định yếu bất yếu tham gia cao khảo, đãn hiện tại đả toán tham gia, khảo thượng tối hảo đích y khoa học giáo kế tục thâm tạo.
Na ma chi hậu tất nhiên thị nhu yếu nhận chân bị khảo đích, dã bất năng công tác.
Khảo thượng đại học hậu giá hựu thị tam tứ niên đích thời gian, yếu đáo 1980 niên chi hậu tài năng công tác.
Tổng đích lai thuyết, tha hiện tại tịnh bất nhu yếu giá phân công tác.
Bất quá, tha hoàn thị ngận cảm tạ diệp thắng thiên đích, tri đạo diệp thắng thiên thị hảo ý, giá cá niên đại đích nhất cá y sinh biên chế thị tương đương trị tiền đích.
Vu thị tha khán hướng diệp thắng thiên, nhận chân hướng đạo tạ gia giải thích.
“Ngã tiếp hạ lai kỉ niên đô hữu an bài, đẳng đáo sự tình đô an bài thỏa đương liễu, ngã tựu hội trọng tân tái tố y sinh đích.”
Diệp thắng thiên kỳ thật khai khẩu chi tiền tựu tưởng quá khả năng bị cự tuyệt, hoàn thị ngận đại khả năng hội bị cự tuyệt, đãn thị năng tri đạo tần tiểu nhiên một phóng khí đương y sinh đích sự dĩ kinh nhượng tha ngận hân úy liễu.
Tha bất tưởng khán trứ tha nhất cá hữu năng lực hữu chí hướng đích nữ đồng chí tựu giá ma khốn vu gia đình, na thái đại tài tiểu dụng liễu, dã thái khuất tài liễu.
Na bất cai thị tha giá dạng thiểm thiểm phát quang đích nhân đích quy túc.
“Na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Kỳ thật tha hoàn hữu thoại tưởng thuyết, tưởng thuyết dĩ hậu tha yếu thị ngộ đáo ma phiền tùy thời khả dĩ lai trảo tha bang mang, đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Tần tiểu nhiên dĩ kinh kết hôn liễu, hoắc gia khán khởi lai đối tha dã ngận hảo, giá thời hầu thuyết giá ta thoại thị đa dư đích, nhi thả dĩ tha đích lập tràng lai thuyết dã hữu ta quá liễu.
Hữu ta sự tâm lí minh bạch tựu hảo, một tất yếu thuyết xuất lai đồ tăng dam giới.
“Ân, na ngã môn hồi khứ ba.”
Tần tiểu nhiên đề nghị, diệp thắng thiên điểm liễu điểm đầu, lưỡng nhân cương vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tựu nghênh diện bính thượng liễu chính vãng ngoại tẩu đích nhân.
Hựu thị nhất cá ‘ thục nhân ’.
Giá nhất cá chiếu diện, tam nhân đô đình liễu hạ lai.
Tần tiểu nhiên thử thời tâm tình cực kỳ phục tạp, xuất lai nhất tranh chẩm ma tổng bính kiến thục nhân, giá tịch thị bất năng hảo hảo cật liễu.
Nhi thả, chẩm ma thiên thiên thị giá nhân?
Diệp thắng thiên thử thời đích biểu tình hòa tần tiểu nhiên hữu dị khúc đồng công chi diệu, đồng dạng dã ngận vi diệu phục tạp.
Chẩm ma thiên thiên thị giá nhân?
Dữ chi tương phản đích thị trạm tại tha môn đối diện đả toán ly khai đích bạch mạch.
Bạch mạch nguyên bổn một đa lưu ý giá lưỡng nhân, diệp gia đích tiểu nhi tử hòa na gia đích nữ nhân tẩu tại nhất khởi đô hòa tha một quan hệ.
Song phương bổn cai tựu giá ma lộ quá, trực đáo tha khán đáo na cá nữ nhân đích na song nhãn tình.
Chỉ bằng nhất song nhãn tình nhận nhân thị hữu ta si nhân thuyết mộng đích, đãn giá chủng sự tình đối tha lai thuyết tịnh phi bất khả năng.
Tha đối nhất thiết mỹ lệ đích sự vật đô hữu siêu cường đích ký ức lực, bất quản thị hoa, hoàn thị nhân.
Giá song nhãn tình tựu tại tha đích ký ức trung.
Nhi tha tối cận kỉ niên ngộ đáo đích ủng hữu phiêu lượng nhãn tình đích nhân liêu liêu vô kỉ, tối cận nhất thứ tựu thị na cá ngộ nhập hắc thị hoa hạng đích kỳ quái nữ nhân.
Thị tha?
Giá đảo chân thị xảo liễu.
Bạch mạch đả lượng liễu nhất phiên, sinh đích đảo thị phiêu lượng, phối đích thượng giá song nhãn tình.
Diệp thắng thiên sát giác đáo bạch mạch đích thị tuyến, bất trứ ngân tích địa vãng tần tiểu nhiên diện tiền trạm liễu bán bộ, đáng trụ bạch mạch thị tuyến đích đồng thời dã tương xuất lộ nhượng liễu xuất lai, kỳ ý bạch mạch tiên thông quá.
Diệp thắng thiên đích ý tư biểu hiện đích thái minh hiển, bạch mạch tự nhiên bất khả năng khán bất xuất lai, tha hoàn hữu sự yếu tố, chỉ lược điểm liễu điểm đầu tiện ly khai liễu.
Diệp thắng thiên hòa tần tiểu nhiên khán trứ bạch mạch đích thân ảnh ly khai phạn điếm, triệt để tiêu thất tại nhai đạo thượng.
Tần tiểu nhiên hồi đầu vấn diệp thắng thiên, “Giá vị thị?”