Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Trọng sinh thất linh đoạt hồi cự ngạch gia sản hậu tha tùy quân liễu> đệ 206 chương kinh nhạ đích tạ gia, khí tạc liễu đích tạ mẫu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 206 chương kinh nhạ đích tạ gia, khí tạc liễu đích tạ mẫu

Tạ gia thu đáo liễu tề gia phóng khí toát hợp tề thanh hoan hòa tạ hữu đích tiêu tức, hoàn ngận chính thức địa thỉnh nhân tố liễu kiến chứng.

Tạ gia nhân ngận mộng, một tưởng đáo hội thị giá ma cá phát triển.

Tạ phụ toán thị gia lí tối tưởng xúc thành tạ gia hòa tề gia hôn sự đích nhân, sự tình hốt nhiên hữu liễu giá ma đại đích chuyển biến tha tự nhiên dã tối vi quan tâm, đương thời hoàn truy vấn tề phụ đáo để thị chẩm ma hồi sự lai trứ.

Tẫn quản giá kiện sự lưỡng gia nhất trực lạp lạp xả xả tha liễu đại bán niên, đãn thị nhất trực đáo quá niên đích thời hầu, đô một hữu thập ma đại biến sổ, án thuyết cai kế tục tha hạ khứ tài thị, tha dĩ kinh chuẩn bị hảo niên hậu bức trứ gia lí nhân tố tuyển trạch liễu, chẩm ma hốt nhiên gian tề gia phóng khí liễu, thái độ hoàn giá ma kiên quyết, giá lí diện phát sinh liễu thập ma?

Tha dữ tề phụ quan hệ ngận bất thác, đãn giá thứ tề phụ thập ma đô một thuyết, chỉ lãnh trứ nhất trương kiểm diêu liễu diêu đầu tiện ly khai liễu.

Tạ phụ hoàn toàn mạc bất trứ đầu não, tề gia giá dạng dã đảo bãi liễu, tề phụ hòa tha đa niên giao tình, bất cai giá dạng tài thị, tha tối cận dã một tố thập ma nhạ đáo tề phụ a, chẩm ma trứ khán khởi lai tượng thị sinh tha đích khí nhất bàn.

Tạ phụ chỉ đắc trảo kiến chứng nhân tuân vấn tình huống, na kiến chứng nhân hòa tạ gia tề gia quan hệ đô bất thác, kiến tạ phụ thị chân đích mê hoặc, tiện tương tri đạo đích đô thuyết liễu xuất lai.

“Lão tạ a, giá cá sự ba, bán niên liễu chẩm ma dã cai cấp cá thuyết pháp, thành tựu thành bất thành tựu thành, nhất trực giá ma tha trứ toán chẩm ma cá sự nhi?”

“Thị thị thị, giá thị ngã gia đích vấn đề, ngã bổn đả toán quá liễu niên nhượng tạ hữu cấp cá thuyết pháp, tựu giá lưỡng thiên đích sự nhi liễu, ngã thị một tưởng đáo tề gia chẩm ma tựu tại giá lưỡng thiên tiền đề xuất yếu thối liễu, hoàn khán trứ ngận sinh ngã gia đích khí.”

“Giá dã bất toàn thị tha đắc cửu đích sự, hoàn hữu nhĩ gia tạ hữu hòa lý yên nhi, na nguyên tiêu đích thời hầu, ngã gia hài tử khán đáo tha môn nhất khởi cuống nhai lai trứ.”

Tạ phụ thính liễu giá thoại kiểm sắc nhất biến, nữu đầu trừng liễu nhãn nhất bàng đích tạ hữu.

“Giá sự nhi ngã bất tri đạo, tạ hữu, nhĩ thuyết thuyết thị chẩm ma hồi sự.”

Tạ hữu trứu liễu trứu mi, hữu ta tâm hư, đãn ngận khoái hựu thích nhiên liễu.

“Ngã na thiên thị kiến liễu lý yên nhi, đãn na thị lý bá phụ bệnh liễu, tha bất tri đạo khứ na lí trảo dược, ngã tài đái tha nhất khởi khứ đích.”

Tạ phụ khí đắc bất hành, “Biệt nhân đô tử tuyệt liễu, phi đắc nhĩ đái tha khứ mãi dược! Nhĩ đích não tử ni? Nhĩ hoàn tại hòa thanh hoan xử đối tượng a?!”

Tạ hữu trứu liễu trứu mi, “Ba, ngã hòa tề thanh hoan tòng lai một hữu tại xử đối tượng, ngã môn chỉ thị án chiếu nhĩ môn đích yếu cầu kiến diện tương xử nhi dĩ, ngã môn tịnh một hữu thập ma cảm tình.”

Kiến chứng nhân tiếu liễu tiếu, tha tuy thị lưỡng gia đích bằng hữu, đãn dã bất khán hảo giá sự, giá lưỡng cá hài tử nhất khán tựu một khán đối nhãn, cường thấu tại nhất khởi cảo bất hảo lưỡng gia liên bằng hữu đô một đắc tố, bất như sấn tảo phân khai.

“Lão tạ a, lưỡng cá hài tử một duyên phân, tựu biệt hỗ tương đam ngộ liễu, nhĩ gia tạ hữu kim niên khoái nhị thập thất liễu ba, đam ngộ bất đắc liễu, sấn tảo trảo cá hợp thích đích bả sự tình định hạ lai ba, thanh hoan nha đầu chính đương hảo niên kỷ dã đắc đa tiếp xúc tiếp xúc biệt đích thanh niên tài tuấn tài thị.”

Tạ phụ tri đạo, tề gia tư hạ lí trảo tha đề giá kiện sự hoàn hảo, chính thức trảo liễu kiến chứng nhân đề na tựu thị nhận chân đích liễu, giá kiện sự thị chân đích một hữu hi vọng liễu.

Tha thán liễu khẩu khí, tiếp thụ liễu hiện thật.

“Thanh hoan thị cá hảo nha đầu, thị ngã gia tạ hữu một phúc khí.”

Đãn tha tiếp thụ liễu hiện thật, kỳ tha nhân hoàn một năng tiếp thụ.

Tạ hữu tuy nhiên đối tề thanh hoan một thập ma hỉ ái chi tình, đãn tịnh bất thảo yếm tề thanh hoan, giá bán niên đa đích tiếp xúc liễu giải hạ lai, lưỡng nhân thậm chí hữu liễu nhất ta bằng hữu gian đích mặc khế.

Tề thanh hoan trường đắc phiêu lượng, năng lực cường, công tác hảo, lưỡng gia hựu tri căn tri để, môn đương hộ đối, đan tòng giá ta lai khán, tề thanh hoan thậm chí bỉ tha đích ‘ tiền vị hôn thê ’ lý yên nhi canh thích hợp tha.

Đãn tha tằng đối lý yên nhi tâm động quá, đối tề thanh hoan khước tòng vị hữu quá loại tự đích cảm giác, nhất ti nhất hào đô bất tằng hữu, giá dã thị tha do dự đích điểm.

Lý yên nhi bối bạn quá tha, hiện tại gia cảnh dã bất hành liễu, đãn tha tựu thị vô pháp hoàn toàn cự tuyệt tha.

Mẫu thân chi trì tha tuyển trạch lý yên nhi, phụ thân chủ trương tha thú tề thanh hoan, tha diêu bãi bất định, giá tài tha liễu giá ma cửu.

Hiện tại bất dụng do dự liễu, hiện tại chỉ hữu nhất cá tuyển trạch liễu.

Tẫn quản tha nhất trực canh thiên hướng lý yên nhi, đãn thị tề gia chân đích phóng khí liễu tha đích thời hầu, tha hoàn thị cảm đáo nhất ti bất sảng, tuyển trạch cai do tha lai tố, nhi bất thị tề gia lai phóng khí tha.

Đãn tha tịnh bất năng thuyết thập ma, nhân vi tha dã minh bạch giá sự tha bất chẩm ma chiêm lý, chỉ năng phiền táo địa biệt tại tâm lí.

Tạ mẫu dã thị nhất trực tưởng phóng khí hòa tề gia đích ước định đích, đãn thị tha hiện tại dã tịnh bất cao hưng, tề gia giá ma tố, ngận bất cấp tạ gia diện tử, dã ngận bất cấp tha diện tử.

“Giá dã thái thịnh khí lăng nhân liễu, đô thị bằng hữu, hảo hảo thuyết thoại bất hành ma, bản trứ trương kiểm hảo tượng ngã môn khiếm tha tự đích.”

Kiến chứng nhân tiếu tiếu bất thuyết thoại, khả bất tựu thị khiếm nhân gia đích ma, thành bất thành đích dã bất cấp cá thuyết pháp, hoàn bối địa lí hựu hòa lý gia lai vãng, ngạnh tha liễu nhân gia bán niên, dã tựu thị lưỡng gia quan hệ hảo, giá yếu thị hoán cá quan hệ một na ma hảo đích, tảo tựu phiên kiểm liễu, hoàn năng đẳng đáo bán niên hậu?

Tạ mẫu ngận phẫn phẫn bất bình.

“Đô tương khán liễu bán niên đa liễu, thuyết phóng khí tựu phóng khí, giá bất đam ngộ nhân thời gian ma?”

Tha nguyên bổn thị bất thái hỉ hoan tề thanh hoan đích, sở dĩ tài hội mặc hứa đại nhi tử hòa lý yên nhi lai vãng, tương bỉ giác tề thanh hoan, tha hoàn thị canh hỉ hoan lý yên nhi nhất điểm, đãn một liễu tề thanh hoan, tha hảo tượng dã một na ma hỉ hoan lý yên nhi liễu, tưởng tưởng đô thị vấn đề, điều kiện dã viễn bất như tề thanh hoan.

“Tề gia bất hội hữu liễu canh hảo đích tuyển trạch sở dĩ tài giá ma trứ cấp địa hòa ngã môn hoa thanh quan hệ ba?”

Tạ phụ thị nhất lực xúc thành giá sự đích nhân, giá sự một thành tha ngận di hám, dã cảm giác hữu ta đối bất trụ tề gia, tự nhiên bất hội tọa thật tạ mẫu giá ma sủy trắc nhân gia.

“Biệt loạn thuyết! Giá kiện sự tha liễu giá ma cửu một cấp nhân gia nhất cá thuyết pháp bổn tựu thị ngã môn gia lý khuy, tái thuyết tạ hữu hòa thanh hoan dã một xử đối tượng, tựu toán tề gia hữu tại tương khán biệt đích nhân gia, dã bất thị thập ma thác xử.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!