Tối dam giới đích thời hầu kết thúc liễu.
Tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm bình hồi đáo trù phòng kế tục tố vãn phạn.
Bạch mạch tắc đái trứ tứ cá tiểu oa oa hồi liễu khách thính.
Tại hồi khách thính đích lộ thượng tha hòa tứ cá tiểu oa oa thuyết liễu kỉ cú thoại, đề tỉnh tha môn tạm thời bất yếu tái thuyết cương tài thuyết quá đích na hội nhượng nhân ngộ hội đích chủng thoại.
Tứ cá tiểu oa oa vấn tha vi thập ma, tha thuyết đẳng cật quá vãn phạn chi hậu tái hòa tha môn giải thích, giá đoạn thời gian lí nhất định bất yếu tái thuyết liễu.
Tứ cá tiểu oa oa tuy nhiên bất lý giải, đãn thị dã điểm đầu đáp ứng liễu.
Tha môn hồi đáo liễu khách thính, khách thính lí lão gia tử hòa hoắc niệm quốc dĩ cập tề thanh hoan đô tại.
Tha môn đối trứ tứ cá tiểu oa oa chiêu liễu chiêu thủ, tứ cá tiểu oa oa tiện đô tiếu trứ đô triều trứ tha môn bào quá khứ hòa tha môn nhất khởi ngoạn liễu.
Đương nhiên tha môn dã một hữu hốt lược bạch mạch, đãn dã một hữu quá phân đích tại ý.
Quá khứ đích nhất cá đa nguyệt thời gian lí, tha môn đô dĩ kinh tập quán liễu bạch mạch giá cá nhân đích tồn tại, minh bạch bạch mạch hòa tha môn nhất khai thủy tưởng đích dã thị bất thái nhất dạng đích.
Bạch mạch một hữu tha môn tưởng đích na ma đích bất khả tiếp cận, tương phản na tằng sơ ly đạm mạc đích ngoại biểu hạ thị nhất cá ngận hảo tiếp cận đích nhân.
Bạch mạch hòa tha môn hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu trứ, nhất biên liêu nhất biên tưởng trứ đẳng hạ yếu chẩm ma giải quyết na cá dam giới đích thoại đề.
Tựu giá ma trứ, một quá đa cửu, trù phòng khai thủy lục tục thượng thái, giá thị yếu cật vãn phạn liễu.
Bạch mạch tòng lai một hữu giác đắc hoắc gia nhân tố phạn giá ma khoái quá, giá ma đoản đích thời gian nội tựu bả na ma đa nhân đích phạn đô tố hoàn liễu.
Nhi tha hoàn một hữu ngận hoàn mỹ đích giải quyết cương tài na cá thoại đề đích bạn pháp, thật tại thị đầu đông.
Đãn đầu đông dã một dụng, nhân vi na câu nhân đích phạn hương, nhượng tha một hữu bạn pháp trầm tẩm tư tự khứ tưởng canh hảo đích giải quyết bạn pháp, tha đỗ tử lí đích hồi trùng bị câu động liễu, hiện tại chỉ tưởng tẫn khoái cật phạn.
Na tựu cật phạn ba.
Một hữu thập ma bỉ cật phạn canh trọng yếu.
Tựu toán thị yếu phán tha tử hình, dã đắc tiên nhượng tha cật nhất đốn hảo đích đoạn đầu phạn.
Tha hữu ta tự bạo tự khí đích tưởng trứ.
Chính tại thượng thái đích hoắc niệm bình giá thời hầu kinh quá bạch mạch đích thân biên nhãn thần kỳ quái đích khán liễu bạch mạch nhất nhãn.
Bạch mạch đích chú ý lực toàn tại cương tài thượng hảo đích sao tịch nhục thượng hoàn toàn một hữu lưu ý hoắc niệm bình đích nhãn thần.
Phạn thái ngận khoái tựu thượng tề liễu.
Hoắc đại bá hòa hoắc nhị bá đẳng nhân dã ngận khoái đô đáo tề liễu.
Sở hữu nhân tề tụ nhất đường, tại lão gia tử đích tuyên bố hạ khai thủy cật phạn.
Nhất gia nhân kỳ nhạc dung dung, cật đắc ngận thị hoan khoái.
Cật trứ mỹ vị đích phạn thái, cảm thụ trứ mỹ hảo đích phân vi, bạch mạch tâm trung ngận thị cảm khái.
Giá dạng đích sinh hoạt tương bỉ giác tha tòng tiền đích sinh hoạt xác thật thị canh nhượng nhân hướng vãng, tha năng lý giải vi thập ma na ma đa nhân hướng vãng giá dạng đích sinh hoạt liễu.
Chân chính thể hội quá chi hậu, tựu liên tha dã thị hướng vãng đích a.
Đãn giá dạng đích cảm khái chỉ tại nhất thuấn gian, ngận khoái tha tựu kế tục trầm tẩm tiến khứ hòa kỳ tha nhân phấn đấu giáp thái trung liễu, bất nhiên hảo cật đích thái đô yếu bị kỳ tha nhân cật hoàn liễu, hoắc gia nhân đích phạn lượng khả đô thị ngận đại đích.
Cật quá vãn phạn hậu hoàn hữu phạn hậu thủy quả, hoắc gia đích thủy quả dã thị tương đương hảo cật đích, vu thị bổn lai tựu cật xanh liễu đích tha canh xanh liễu kỉ phân, đương nhiên bất chỉ thị tha, kỳ tha hoắc gia nhân dã thị soa bất đa đích tình huống.
Hoắc tam thúc hoàn điều khản thuyết tha giá bán niên lai chí thiếu yếu bàn liễu 10 cân, yếu thành vi bàn lão đầu liễu.
Hoắc tam thẩm sân quái địa phách liễu nhất hạ tha đích kiên bàng, nhượng tha biệt hạt thuyết.
Hoắc kiến quốc hòa hoắc niệm bình tắc khai thủy thuyết khởi công tác thượng đích nhất ta sự.
Tần tiểu nhiên tại nhất bàng hòa tứ cá tiểu hài ngoạn sái.
Bạch mạch tại tại nhất bàng kỳ đãi trứ, tựu giá ma vong liễu tha ba, bất yếu nhượng tha tưởng khởi na ma dam giới đích sự.
Đãn giá thị bất khả năng đích.