Hoắc niệm bình hồi quá thần lai khán đáo tần tiểu nhiên, kỳ ý tha tọa đáo tha thân biên lai.
Tần tiểu nhiên vu thị tọa đáo liễu hoắc niệm bình thân biên, lưỡng nhân kháo tọa tại nhất khởi.
Hoắc niệm bình đốn liễu đốn, tài khai khẩu đạo, “Bạch mạch thuyết giá thị tha đích tập quán, tha chỉ thị tại quan sát ngã môn.”
Tần tiểu nhiên hảo kỳ, “Vi thập ma yếu quan sát ngã môn?”
“Đối ngã môn hữu hưng thú.”
“A?”
Tần tiểu nhiên nhất thời nan dĩ lý giải, hoắc niệm bình kỳ thật dã nan dĩ lý giải, giá dĩ kinh thị tha tiêu hóa liễu nhất trận tử đích kết quả liễu.
“Tha xác thật hữu giá chủng tập quán, hội quan sát nhất thiết hữu ý tư đích sự tình, kỳ trung dã bao quát nhân.”
Tần tiểu nhiên vi vi trứu mi, “Tha nhất trực giá dạng mạ? Cấp nhân đích quan cảm bất thái hảo a.”
Hoắc niệm bình điểm đầu, “Xác thật bất thái hảo, ngã dĩ kinh cảnh cáo tha bất hứa tái giá ma tố liễu.”
Tần tiểu nhiên hữu ta tưởng tiếu, “Na tha hội thính mạ?”
Hoắc niệm bình tưởng đáo lâm tẩu thời thính đáo đích bạch mạch đích tâm thanh, đốc định đạo, “Tha hội đích.”
Tần tiểu nhiên tuy nhiên bất tri đạo hoắc niệm bình vi thập ma giá ma đốc định, đãn thị chỉ yếu thị hoắc niệm bình đốc định đích sự tựu nhất định thị năng thành đích, sở dĩ tha dã bất thái đam tâm giá kiện sự.
Như quả giá kiện sự chân đích năng thành đích thoại, na tự nhiên thị nhất kiện hảo sự, tha sinh hoạt lí đích phiền não tựu năng thiếu nhất kiện liễu.
Giá ma tưởng trứ tha khinh tùng liễu ngận đa, phóng hạ liễu giá cá vấn đề, chuyển nhi tưởng khởi kỳ tha đích sự.
“Ngã hòa tứ cá hài tử đàm liễu đàm, tha môn hiện tại đại khái tri đạo liễu, dĩ hậu bất hội tái thuyết giá chủng hội nhượng nhân ngộ hội đích thoại liễu.”
Tiếp trứ tha hựu thán liễu khẩu khí, đạo, “Hài tử hoàn tiểu, chân đích thời thời xử xử đô yếu giáo đạo a, bất nhiên tựu hội xuất hiện kim thiên giá dạng đích ô long.”
Thuyết thập ma bạch mạch hỉ hoan tha, hỉ hoan hoắc niệm bình, nhượng biệt nhân thính đáo chân đích thị yếu tiếu tử, dã thái dam giới liễu ta.
Hoắc niệm bình điểm điểm đầu đích, “Thị đích, nhu yếu hảo hảo giáo.”
Tiếp trứ hựu đạo, “Một quan hệ, chính hảo ngã giá đoạn thời gian hữu thời gian tại gia, ngã hội tẫn lực khứ giáo đạo tha môn đích.”
Tần tiểu nhiên tiếu trứ khán trứ tha, “Ngã môn nhất khởi giáo tha môn.”
Lưỡng nhân tọa tại nhất khởi kháo tại nhất khởi, thủ lạp trứ thủ, hưởng thụ trứ nan đắc đích ôn hinh sinh hoạt.
Lưỡng nhân hựu liêu liễu sinh hoạt trung đích nhất ta tỏa sự, tức tiện chỉ thị tỏa sự, đãn thị nhân vi thân biên nhân đích duyên cố, dã ngận ôn hinh đích.
……
Đệ nhị thiên đích thời hầu, bạch mạch một hữu lai hoắc gia.
Hoắc niệm bình tại gia bồi trứ tứ cá tiểu hài ngoạn.
Tần tiểu nhiên viễn viễn khán trứ tha môn, giác đắc ngận thị ôn hinh.
Hạ ngọ đích thời hầu bạch mạch đảo thị lai liễu, tái thứ hòa hoắc niệm bình hạ khởi liễu vi kỳ, tứ cá tiểu oa oa vi quan.
Giá thứ hoàn hòa thượng thứ nhất dạng, hựu thị hoắc niệm bình doanh liễu.
Nhiên hậu tha môn kế tục hạ kỳ.
Chỉnh cá hạ ngọ nhất cộng hạ liễu tam cục, bạch mạch chỉ doanh liễu nhất cục, thâu liễu lưỡng cục.
Tần tiểu nhiên ngẫu nhĩ xuất lai hòa hài tử môn ngoạn đích thời hầu khán đáo đích.
Bất quá khán giá nhất thiên hạ ngọ đích biểu hiện, hoắc niệm bình xác thật thị cải biến liễu bạch mạch, tha một hữu tái cảm thụ đáo na chủng nhượng tha bất thích đích mục quang liễu.
Bạch mạch xác thật hữu liễu biến hóa.
Hoắc niệm bình tố liễu thập ma? Cánh nhiên chân hữu hiệu quả.
Bất chỉ giá nhất thiên, tiếp hạ lai đích kỉ thiên dã thị nhất dạng, bạch mạch tại hoắc gia đích tồn tại cảm nhược liễu kỉ thành, đãn thị hoàn thị tồn tại đích, chỉ thị canh gia thâm nhập địa dung nhập liễu hoắc gia, thuyết bất chuẩn giá thị kiện hảo sự hoàn thị phôi sự.
Tần tiểu nhiên một hữu tại giá kiện sự thượng hoa phí thái đa tinh lực, nhi thị hòa hoắc niệm bình nhất khởi tương canh đa thời gian hòa tinh lực dụng tại hòa tứ cá hài tử môn tương xử, dã hòa tha môn bỉ thử tương xử thượng.
Giá dạng nhất lai, nhật tử quá đắc ngận thị ôn hinh hòa mục.
Tựu giá ma trứ, đại bán cá nguyệt đích thời gian quá khứ, tần tiểu nhiên khai thủy chuẩn bị hạ thứ khứ hứa lộc gia cấp hứa gia nhân trị liệu đích sự tình.