Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Trọng sinh thất linh đoạt hồi cự ngạch gia sản hậu tha tùy quân liễu> đệ 386 chương mộng tỉnh, lâm gia khả năng xuất sự liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần tiểu nhiên tòng mộng trung tỉnh lai, tào tạp đích thanh âm hòa mô hồ đích thị tuyến nhượng tha nhất thời xử vu nhất chủng huyền nhi hựu huyền đích trạng thái lí, hữu ta phân bất thanh hiện thật hòa mộng cảnh.

“Hoàn hảo ma? Hát điểm thủy ba?”

Thục tất đích ôn nhu từ tính đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung, tha tiện thanh tỉnh liễu quá lai, giá thị hữu hoắc niệm bình tại đích hiện thật.

Tha tòng hoắc niệm bình thủ trung tiếp quá thủy bôi, tương bôi trung ôn thủy nhất ẩm nhi tẫn.

Bất cận giải liễu khẩu khát, hoàn giải liễu tâm khát.

Tha triệt để thanh tỉnh quá lai, nhu liễu nhu nhãn tình, dụng cửu thụy hậu lược hiển sa ách đích thanh âm tuân vấn.

“Hiện tại thập ma thời hầu liễu? Ngã thụy liễu đa cửu?”

Hoắc niệm bình thu hồi thủy bôi, khán hướng tha đích thị tuyến ngận thị ôn nhu.

“Nhĩ thụy đắc hữu ta cửu, hoàn hữu bán cá thời thần tựu đáo lão gia liễu.”

Tần tiểu nhiên ngận thị ý ngoại, na tựu thị thụy liễu đại bán thiên liễu, tha cánh nhiên thụy liễu giá ma cửu!

Tha đích tác tức hướng lai quy luật, tiện thị bất quy luật dã bất chí vu thụy tương cận nhất cá bạch thiên quá khứ.

Hoặc hứa thị nhân vi tố mộng đích duyên cố ba……

Tưởng đáo giá lí, tha hựu trầm mặc liễu ta, khai thủy hồi tưởng khởi na cá mộng lai.

Tại mộng cảnh lí vô bỉ thanh sở đích nhất thiết, tại tha tỉnh lai hậu khai thủy biến đắc mô hồ, tha nỗ lực tưởng yếu ký trụ mộng trung đích na ta tế tiết, xác định mộng cảnh trung phát sinh đích sự tình, đãn ký ức tổng thị dĩ bỉ tha canh khoái đích tốc độ tiêu tán.

Đáo tối hậu, tha dã chỉ ký đắc tha tố liễu cá một hữu hoắc niệm bình độc tự nhất nhân hạ hương đích mộng, mộng lí lâm lị gia xuất sự liễu lâm lị dã hạ hương liễu, tái đa đích tiện ký bất thái thanh liễu.

Tha hữu ta áo não, dã hữu ta mang nhiên.

Giá bất thái tượng thị nhất cá mộng, giá cảm giác thái chân thật liễu.

Đãn giá bất thị nhất cá mộng hoàn hội thị thập ma ni?

Tha nhu liễu nhu nhãn tình, khán hướng thân bàng đích hoắc niệm bình, nội tâm trục tiệm an định hạ lai.

“Chẩm ma liễu?”

Hoắc niệm bình nhất trực khán trứ tha, sở dĩ sát giác đáo liễu tha đích bất đối.

Tần tiểu nhiên mân thần tưởng liễu tưởng, tối hậu khai khẩu tương tha đích giá cá mộng cáo tố liễu tha.

“Ngã tố liễu nhất cá mộng, mộng lí ngã một hữu ngộ đáo nhĩ, ngã nhất cá nhân hạ hương sinh hoạt……”

Hoắc niệm bình thính đáo giá cá khai đầu, tâm tựu mãnh địa trầm liễu hạ khứ, nguyên bổn vi kiều đích thần giác dã mạn mạn bình liễu hạ khứ, giá nhượng tha tưởng khởi liễu tha tằng tố quá đích nhất cá ngạc mộng.

Na khả chân thị cá ngạc mộng, nhất tưởng tựu giác đắc tuyệt vọng.

Tha đích tình tự khởi phục ngận đại, giá đối hướng lai tình tự ổn định đích tha lai thuyết thị ngận thiếu kiến đích sự, phóng tại bình thời tần tiểu nhiên nhất định hội tại đệ nhất thời gian phát hiện, đãn giá thứ tần tiểu nhiên hoàn hãm tại tự kỷ đích mộng cảnh tình tự lí, một hữu phát hiện.

Tha ngận khoái tiện tự ngã điều chỉnh liễu quá lai, một hữu biểu hiện đắc thái minh hiển, thậm chí hoàn bình tĩnh truy vấn.

“Nhiên hậu ni?”

Tần tiểu nhiên tương tha hoàn ký đắc đích sở hữu tế tiết toàn bộ thuyết liễu xuất lai.

Bất chỉ tần tiểu nhiên nhất cá nhân giác đắc giá mộng cảnh thái chân thật liễu, hoắc niệm bình dã giá ma giác đắc, tựu thị nhân vi giá dạng tài canh giác đắc bất an.

Lưỡng nhân đô trầm mặc liễu nhất trận, nhi hậu tài kế tục thuyết hạ khứ.

“Ngã giác đắc giá cá mộng tựu đĩnh mạc danh kỳ diệu đích, đãn tha hựu na ma chân thật, tựu canh mạc danh kỳ diệu liễu.”

Hoắc niệm bình cân trứ điểm đầu, thị a, giá thái mạc danh kỳ diệu liễu, tựu tượng tha tằng kinh tố quá đích na cá mộng nhất dạng.

Tần tiểu nhiên trứu mi tưởng liễu nhất trận, nhiên hậu thuyết đạo, “Nhi thả tại mộng đích tối hậu, lâm gia xuất sự, lâm lị hạ hương……”

Tiền diện đích khả dĩ bất đàm, tất cánh chân thật đích sinh hoạt dĩ kinh chứng minh liễu na thị giả đích, một hữu tất yếu tại ý, đãn thị hậu diện đích quan vu lâm lị đích bộ phân tha khước bất đắc bất tại ý.

Giá thứ hồi lai, nhất bán tựu thị vi liễu lâm lị.

Lâm lị thất khứ liên hệ đích nguyên nhân hội hòa mộng lí nhất dạng ma?

Lâm gia…… Xuất sự liễu?