Tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm bình thuyết hoàn bỉ thử tương đối ngoại công hòa mẫu thân thuyết đích thoại, nhất khởi trầm mặc trứ tại lưỡng tọa phần mộ tiền ủng bão liễu ngận cửu ngận cửu.
Trực đáo thời gian thật tại bất tảo liễu tài cáo biệt ngoại công hòa mẫu thân ly khai mộ viên.
Mộ viên thảo mộc thâm thâm, bị thảo mộc yểm cái đích phần mộ bất kế kỳ sổ, giá ta đô thị bị thân nhân di vong đích tồn tại.
Hoặc hứa mỗ thiên, tha môn đích thân nhân hội tưởng khởi tha môn, nhiên hậu thượng sơn lai tế bái tha môn, dữ tha môn thuyết thuyết ái thoại, nhiên hậu tái độ hạ sơn.
Tử vong, chân thị tịch mịch.
Tần tiểu nhiên hồi vọng mộ viên, giá dạng tưởng đạo.
“Ngã môn hoàn hội hồi lai đích, đẳng hài tử đại ta, ngã môn khả dĩ đái tha môn lai tế bái.”
Hoắc niệm bình giá dạng thuyết đạo.
Tần tiểu nhiên tòng mộ viên di khai thị tuyến, khán hướng hoắc niệm bình, điểm liễu điểm đầu.
“Ân.”
Lưỡng nhân hạ sơn đích thời gian tựu dĩ kinh bất tảo liễu, đáo đạt sơn cước hạ đích thời hầu dĩ kinh thị bàng vãn thời phân, tại tọa nhất trận ngưu xa đáo thị khu, khẳng định dĩ kinh thiên hắc, một hữu công cộng khí xa khả dĩ tọa liễu.
Lưỡng nhân giản đan thương nghị nhất trận, quyết định bất hồi thị khu liễu, sấn trứ hiện tại thiên hoàn lượng trứ, tựu tại tọa ngưu xa đích thôn tử lí tạm thời trảo cá không phòng gian thấu hợp nhất vãn.
Lưỡng nhân đô bất thị thái giảng cứu đích nhân, đặc thù tình huống khả dĩ thích ứng đích.
Hoắc niệm bình thân thượng đái trứ quân quan chứng, hòa thôn tử lí đích đại đội trường giao lưu nhất phiên hậu, bị duẫn hứa tại thôn lí đích tri thanh đại viện tạm thời lạc cước nhất vãn.
Lưỡng nhân thân thượng đái trứ tiền, tạm thời mãi liễu ta mễ, du, thái, tá dụng viện tử lí đích oa giản đan tố liễu ta cật đích, cật hoàn tựu hồi ốc liễu, một cấp viện tử lí đích kỳ tha nhân lưu hạ khuy tham đích cơ hội.
Tha môn tô đáo đích ốc tử bất cửu tiền ứng cai trụ quá nhân, đãn hiện tại bị đôi phóng liễu bất thiếu tạp vật, sàng đan bị nhục ngận giản đan, bất toán ngận càn tịnh, đãn dã một thập ma dị vị.
Lưỡng nhân quan hảo na dụng xử bất đại phòng quân tử bất phòng tiểu nhân đích môn song, ủng bão tại nhất khởi hòa y nhi thụy.
Thứ nhật nhất tảo, lưỡng nhân hòa tảo khởi thượng công đích tri thanh môn nhất khởi khởi sàng.
Tri thanh môn cản thời gian cật phạn, tha môn tưởng yếu tố phạn tựu yếu đẳng tri thanh môn cật hoàn phạn ly khai hậu tái thuyết, hoặc giả, trực tiếp xuất nhất điểm tiền hòa tri thanh môn cật nhất dạng đích.
Tần tiểu nhiên tuyển trạch liễu hậu giả, tức tiện tri thanh môn đích phạn thái nhất khán tựu bất hảo cật.
Hoắc niệm bình đối tha đích tuyển trạch tuy sảo hữu nghi lự, đãn tịnh một hữu thuyết thập ma.
Tri thanh môn đích tảo phạn quả nhiên bất hảo cật.
Thô diện bính tử, thiếu du thiếu diêm đích sao đại bạch thái, hoàn hữu nhất oản hi hồ hồ đích đại tra tử chúc.
Thô diện bính tử ngận ngạnh, vị đạo dã bất toán hảo, sao bạch thái thủy lâm lâm đích, thiết đắc lão đại nhất khối, khán trứ tựu một vị khẩu, đại tra tử chúc chử đích bất đáo hỏa hầu, hoàn hữu cổ hồ vị.
Đãn tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm bình đô bình tĩnh địa cật hoàn liễu.
Tần tiểu nhiên tiền thế tựu quá đắc thị soa bất đa giá dạng đích nhật tử, na thời hầu tha một đắc tuyển, chỉ hữu na ma ta đông tây, chỉ năng thấu hợp trứ sinh hoạt.
Hoắc niệm bình chấp hành nhậm vụ thời thập ma đô cật quá, dã ngạ quá đỗ tử, giá phạn thái chỉ thị bất toán hảo cật, đãn hoàn thị chính thường phạn thái, cật giá dạng đích phạn thái hoàn toàn một vấn đề.
Lưỡng nhân cật hoàn phạn, tần tiểu nhiên cân trứ tri thanh môn nhất khởi xuất khứ, khán trứ tri thanh môn thượng công càn hoạt, trạm tại nhất bàng phát ngốc.
Giá thời hầu hoắc niệm bình đại khái dã minh bạch tần tiểu nhiên vi thập ma yếu giá ma tố liễu, nhân vi tưởng đáo liễu khả năng dĩ kinh hạ hương đích lâm lị.
Tuy nhiên hữu ta bất thái tưởng thừa nhận, đãn tần tiểu nhiên hòa lâm lị đích cảm tình xác thật ngận hảo.
Lưỡng nhân tọa thượng thôn lí đích ngưu xa, tiền vãng thị khu, đáo đạt thị khu hậu hựu nhất khắc bất đình địa tọa thượng công cộng khí xa tiền vãng lâm gia.
Tại trung ngọ chi tiền, lưỡng nhân tại lâm gia phụ cận hạ liễu xa, bộ hành lai đáo liễu lâm gia.