“Lâm lị, cáo tố ngã, ngã năng vi nhĩ tố ta thập ma?”
Thính trứ giá thoại, khán trứ tần tiểu nhiên chân thành đích nhãn thần, lâm lị đích nội tâm hữu nhất thuấn gian tùng động, na bị yểm tàng phong ấn tại mãn mục sang di đích hôi sắc phế khư chi hạ đích mỹ hảo đích lục sắc đích sinh cơ dữ quá vãng hữu na ma nhất khắc tức tương trùng phá phế khư trọng tân lai đáo nhân tiền.
Đãn dã chỉ hữu na ma nhất thuấn gian.
Tòng tiền đích tha dĩ kinh tử khứ liễu, hiện tại đích tha thập ma dã bất nhu yếu, chỉ yếu hoạt hạ khứ tựu hành liễu.
Hoạt thành thập ma dạng, bất trọng yếu, tha tẫn lực liễu.
Tha diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ thập ma đô bất dụng vi ngã tố. Ngã thập ma dã bất nhu yếu.”
Giá thoại hữu điểm trát tâm, đãn đối tần tiểu nhiên lai thuyết giá chủng trình độ hoàn bất toán thập ma, canh trát tâm đích thoại tha thính đa liễu.
Tha bất cận một bị đả kích đáo, chính tương phản, tha khán đáo liễu hi vọng.
Lâm lị na nhất thuấn gian đích do dự hòa tránh trát bị tha bộ tróc đáo liễu.
Tha tri đạo liễu lâm lị tịnh phi thị chân chính hoàn toàn triệt để đích tuyệt vọng liễu, hoàn hữu na ma nhất ta năng nhượng lâm lị kiên trì hạ khứ đích sinh cơ, tức tiện giá sinh cơ dã ngận miểu mang.
Tựu hảo tượng hôi ám đích phế thổ thế giới trung duy nhất nhất chu phá thổ nhi xuất đích sàn nhược ấu miêu.
Yếu trảo đáo tha, a hộ tha, nhượng tha thành trường khởi lai, nhượng giá phiến phế thổ thế giới trọng tân hoán phát sinh cơ.
Tha tại giá phương diện hữu kinh nghiệm, hữu kỉ phân bả ác năng bang đáo lâm lị.
Tựu toán bang bất đáo, tha dã bất hội phóng khí lâm lị.
Giá ma tưởng trứ, tha mãn nhãn đấu chí mãn mãn địa khán hướng lâm lị.
Lâm lị bị tần tiểu nhiên nhãn trung đích đấu chí dữ kiên định chước thương.
Tằng kỉ hà thời, tha tài thị lưỡng nhân trung canh hoạt dược canh kiên định đích na cá, khả tích hiện tại dĩ kinh vật thị nhân phi liễu.
Tần tiểu nhiên tâm trung dã hữu loại tự đích cảm khái.
Tằng kỉ hà thời, lâm lị tài thị lưỡng nhân trung na cá canh hoạt dược đích canh nhiệt tình đích tồn tại, tổng thị bang trợ tha đái tha nhất khởi ngoạn, hiện tại luân đáo tha lai bang trợ lâm lị liễu.
Bất quá một quan hệ, đô nhất dạng, hảo bằng hữu tựu thị yếu hỗ tương bang trợ đích.
Tha thân thủ ác trụ lâm lị thô tháo đích vi lương đích song thủ, vô bỉ thành khẩn đạo, “Lâm lị, nhĩ tri đạo ngã bất hội phóng khí đích, như quả nhĩ bất thuyết, ngã tựu án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp tố liễu.”
Lâm lị vi vi trứu mi.
Tha bất hi vọng tần tiểu nhiên vi tha tố ta thập ma, bất quản thị thập ma đô bất hi vọng.
Năng tái kiến đáo tần tiểu nhiên, tri đạo tần tiểu nhiên quá đắc ngận hảo tha tựu dĩ kinh ngận khai tâm liễu, bất hi vọng tần tiểu nhiên tại tha đích nê đàm trung đình lưu, lộng tạng tự kỷ.
Tha trứu trứ mi, thần tình bất tán đồng.
“Tiểu nhiên, ngã tri đạo nhĩ đích tâm ý, ngã kiến đáo nhĩ dĩ kinh ngận khai tâm liễu, nhĩ chân đích bất tất vi ngã tố ta thập ma, một tất yếu.”
Tối hậu tam cá tự khinh phiêu phiêu đích, thính tại tần tiểu nhiên nhĩ trung khước như trọng vạn quân.
Thập ma khiếu một tất yếu?
“Nhĩ giác đắc ngã năng khán trứ tự kỷ tối hảo đích bằng hữu quá giá chủng khổ nhật tử nhi vô động vu trung, tựu giá ma hồi khứ kế tục một tâm một phế địa sinh hoạt trứ?”
Bất năng.
Lưỡng nhân đô tri đạo giá cá kết quả.
“Lâm lị, nhượng ngã tố ta thập ma ba, chí thiếu nhượng ngã tâm an. Nhượng ngã vi nhĩ tố ta thập ma ba, tựu toán thị vi liễu nhượng ngã tâm an.”
Lưỡng nhân đối thị trung, lâm lị thùy hạ liễu thị tuyến, thỏa hiệp liễu.
Tần tiểu nhiên tâm trung tùng liễu khẩu khí, thành liễu.
Vạn sự khai đầu nan, khai đầu cảo định liễu, dĩ hậu bất hội bỉ giá canh nan liễu.
Tha não hải trung nhất hạ tử tưởng quá liễu ngận đa khả năng, tiếp hạ lai yếu chẩm ma tố.
Thủ tiên yếu cải thiện lâm lị hiện tại đích sinh hoạt hoàn cảnh, cật đích, xuyên đích, trụ đích.
Bất thuyết cải thiện đáo đa hảo đích thủy bình, chí thiếu dã yếu thôn lí giác hảo đích thủy bình, sinh hoạt bất nan thụ đích thủy bình, giá điểm đảo thị bất nan tố, năng ngận khoái tựu hoàn thành.
Kỳ thứ đãn ngận trọng yếu đích thị yếu cấp lâm lị trị bệnh, bất quản thân thể thượng hoàn thị tinh thần thượng.