Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Hắc đế 99 thứ sủng hôn: Bảo bối, biệt hại tu> đệ nhất thiên tam bách nhị thập ngũ chương đệ nhất cá cự tuyệt ngã đích nữ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên tam bách nhị thập ngũ chương đệ nhất cá cự tuyệt ngã đích nữ

Tha thị lăng liễu hảo cửu, tài xác thật địa tri đạo tha tại thuyết thập ma, tâm đầu nhất 『 đãng 』, hựu nan nại địa thán khẩu khí.

“Ngã bất tưởng tha nhĩ hậu thối, ngã tưởng khứ tố giá kiện sự tình, ngã bất năng nhất trực tại nhĩ thân hậu, ngã tưởng tố đích, thị trạm tại nhĩ thân biên!” Sủng nhi nam nam địa thuyết, sĩ liễu nhãn: “Ngã hội tiểu tâm đích.”

Nhiên hậu hựu cử khởi liễu thủ, hữu ta điều bì địa thuyết: “Tuy nhiên thuyết thi nam sinh trường đắc ngận soái, đãn thị ngã nhất định bất hội ái thượng tha đích!”

Tha khán trứ tha, khán liễu hảo cửu, tài khinh khinh địa tiếu liễu nhất hạ, “Thị mạ?”

Tha đích tiểu thủ hợp thượng, nhiên hậu hựu thiếp tại tha đích hoài lí: “Chân đích!”

“Ngã tài một hữu đam tâm!” Cố tiên sinh khinh hanh nhất thanh, “Tha trường đắc…… Hữu ngã hảo khán mạ?”

Sủng nhi thổ liễu thổ tiểu thiệt, ám ám địa tiếu liễu tiếu, nguyên lai nam nhân dã thị giá ma địa khả tiếu.

Bất quá giá thoại, tha thị bất cảm thuyết đích.

Cố mộ dương trường cửu, chỉ thị khinh thán nhất thanh: “Ngã đam tâm đích, thị nhĩ đích an toàn.”

Minh hiển đích, thi nam sinh thị đối tha bất hoài hảo ý đích, đãn sủng nhi dã xác thật thị thuyết xuất liễu tha đích xử cảnh, hoặc giả thuyết thị tha đích dã tâm……

Tha chân chính yếu tố đích, thị thu cấu toàn mỹ.

Nhi giá thời như quả khinh cử vọng động đích thoại, đại khái toàn bộ đích chuẩn bị toàn một hữu liễu.

Đãn thị tha bất phóng tâm tha…… Na thứ đích sự tình, đại khái tựu thị thi nam sinh nhất cá cảnh cáo hoặc giả thị kỳ uy.

“Bất hội đích, ngã hội bảo hộ hảo tự kỷ, bảo chứng bất hát tửu liễu!” Tha cử khởi tiểu thủ.

Cố mộ dương khinh tiếu liễu nhất hạ, thân thủ khinh khinh địa mạc liễu tha đích tiểu kiểm nhất hạ, “Na hảo, yếu đặc biệt chú ý, ngã dã hội nhượng nhân bảo hộ nhĩ!”

Tha khán trứ tha, nhất phó tưởng tri đạo đích dạng tử, tha tiếu tiếu, một hữu khẳng hòa tha thuyết.

Sủng nhi dã một hữu vấn liễu……

Đẳng tha hồi đáo bạn công thất, lương hoan đích thanh âm hữu ta lương lương đích, dã hữu ta hạnh tai nhạc họa, “Nhĩ dĩ vi, hữu nhân đắc đáo liễu mạc đại đích sủng ái, nguyên lai, dã tượng thị nhất cá lễ vật nhất dạng củng thủ tống nhân liễu.”

Sủng nhi bất thị bạch si, tự nhiên thị tri đạo lương hoan đích ý tư.

Tha chỉ thị đạm đạm địa tiếu liễu nhất hạ, “Đãn thị hữu nhân, liên đương lễ vật đích tư cách dã một hữu!”

Tha định định địa khán trứ lương hoan, “Nhĩ thuyết, ngã yếu bất yếu hiện tại hiệp trứ cận hữu đích sủng ái, đối tổng tài thuyết, tương nhĩ cản xuất đế quốc ni?”

Lương hoan đích kiểm 『 sắc 』 hữu ta nan khán, bán hưởng tài lãnh lãnh địa thuyết: “Cố sủng nhi, bất yếu cao cổ tự kỷ tại tổng tài tâm lí đích địa vị!”

“Yếu thị ngã hiện tại tưởng thí nhất hạ ni, như quả thuyết tổng tài thị cá duy lợi thị đồ đích nhân, na ma ngã đối tha đích lợi dụng giới trị vô nghi thị siêu quá nhĩ ngận đa đích, nhĩ thuyết, tha hội bất hội cố kỵ trứ ngã, đề tiền khai trừ nhĩ?” Sủng nhi khinh khinh địa tiếu.

Lương hoan khí phẫn cực liễu, tha một hữu tưởng quá, cố sủng nhi thị giá dạng nhất cá nan triền đích giác 『 sắc 』.

“Lương hoan, hảo tự vi chi ba, tự kỷ tố hảo tự kỷ đích sự tình tựu hành, trảo biệt nhân đích ma phiền, đẳng vu trảo tự kỷ đích ma phiền!” Sủng nhi banh trứ tiểu kiểm tọa hạ liễu.

Lương hoan phẫn nhiên, đồng thời dã khán liễu nhất nhãn triệu kha kha.

Triệu kha kha một hữu chi thanh, trí thân sự ngoại đích mô dạng.

Lương hoan chung vu tọa hạ liễu, sủng nhi một hữu tái lý tha.

Hiện thật tựu thị giá dạng, nhĩ thái nhuyễn nhược, tha tựu hội nhất trực khi phụ nhĩ.

Nhi thả sủng nhi canh nguyện ý tương tín, lương hoan, bất hội tựu giá dạng toán liễu đích.

Tha nhất định hội tưởng bạn pháp lộng tử tự kỷ đích, sủng nhi tịnh bất đam tâm giá nhất điểm.

Tha chính tưởng trứ, trác thượng đích nội tuyến tựu hưởng liễu.

Tiếp khởi lai hậu, thị tha tưởng bất đáo, hựu bất ý ngoại đích nhân.

Thi nam sinh.

“Cố tự kỷ, thính thuyết nhĩ xuất viện liễu, hiện tại cảm giác hoàn hảo ba?” Thi nam sinh đích thanh âm đái trứ nhất mạt khinh nhu đích tiếu, sủng nhi khước thị thính đắc toàn thân đô bất thái thư phục.

Thi nam sinh giá cá nhân, cấp tha đích cảm giác, tựu tượng thị nhất điều phiêu lượng đích xà nhất dạng.

Tha mân liễu mân tiểu chủy, “Hoàn hảo, thi tổng tài hữu thập ma đặc biệt yếu giao đãi đích mạ?”

“Tư nhân yêu thỉnh, cố bí thư nguyện ý mạ?” Tha đích thanh âm đái trứ đạm đạm đích tiếu ý.

Sủng nhi hữu lễ hựu bất thất cự ly: “Phạ thị bất thái phương tiện!”

Thi nam sinh khinh khinh địa tiếu khởi lai, tiếu đắc hữu ta ôn nhu đích dạng tử, thanh âm dã đê liễu hạ lai: “Nhĩ thị đệ nhất cá cự tuyệt ngã đích nữ hài tử!”

“Mạn mạn tựu hội tập quán đích.” Sủng nhi khinh khái nhất thanh: “Công tư hữu quy định đích, bất năng liêu thiên!”

Tha tiếu ý canh thâm: ‘ hảo, phóng quá nhĩ! Minh thiên kiến! ’

Phóng hạ điện thoại, sủng nhi hữu liễu nhất chủng bất thái hảo đích dự cảm.

Lương hoan tắc vọng trứ tha lãnh tiếu, sủng nhi một hữu lý tha, tự kỷ tố tự kỷ đích sự tình.

Hạ ban tọa đáo cố mộ dương đích xa thượng, tha dã tương thi nam sinh đích sự tình thuyết liễu.

Tha bất ngữ, tha phạ tha hựu cải chủ ý, vu thị chủ động địa triền tại tha thân thượng, thân tha đích thần: “Hảo ma, ngã hội đặc biệt địa chú ý đích!”

Tha tiếu liễu nhất hạ, nã tha hoàn toàn một hữu bạn pháp, đãn thị đề xuất lai, vãn thượng tha đắc hòa tha hồi gia.

Sủng nhi thỏa hiệp liễu.

Đệ nhị thiên thanh tảo thượng ban thời, quả nhiên, toàn mỹ na biên đả liễu điện thoại quá lai, thỉnh cố bí thư quá khứ.

Sủng nhi quải liễu điện thoại, tựu thu thập liễu nhất hạ khai xa quá khứ liễu.

Xuất hồ ý liêu đích, một hữu kiến trứ thi nam sinh bổn nhân, nhi yếu cầu trứ hòa tha đích nhất cá bí thư nhất khởi khán nhất cá triển thính.

Thị dĩ hậu triển xuất tân phẩm dụng đích.

Tuy nhiên giá tịnh bất thị sủng nhi đích công tác phạm vi, đãn thị tha hoàn thị khứ liễu.

Thi nam sinh đích bí thư hiển nhiên bất đương tha thị ngoại nhân…… Tương tha đương thành khổ lực dụng đắc thập phân khai tâm.

Tha đích bí thư khiếu an na, nhân tựu hòa tha đích danh tự nhất dạng đái trứ dương vị.

Sủng nhi cảm giác đáo an na khán trứ tha đích mục quang hữu nhất chủng mạc danh đích địch ý, tha tưởng tưởng đại khái dã minh bạch liễu.

Bí thư giá cá chức nghiệp, thị tha tưởng đắc thái thiếu liễu.

An na nhất trực chỉ huy trứ, tượng thị nữ chủ nhân nhất dạng, hựu nhượng nhân tương tiền diện đích bố cảnh lạp đắc cao nhất ta.

Nhân bất cú, tựu tiếu trứ đối trứ sủng nhi thuyết: “Cố bí thư, bất giới ý nhất khởi ba?”

Sủng nhi tiếu tiếu, bất dĩ vi ý, trừ điệu liễu cao cân hài, trạm tại nhất cá đại khái tứ thập công phân cao đích tương tử thượng.

Tha xuyên liễu nhất kiện bạch sấn sam, hạ diện thị bí thư thường xuyên đích na chủng trách quần, vãng hạ cú đích thời hầu, sấn sam tự nhiên địa vãng thượng, 『 lộ 』 xuất yêu gian nhất tiểu tiệt khiết bạch đích tiểu đỗ tử.

Ngận khẩn trí, bạch tích……

Thi nam sinh khán đáo đích, tựu thị giá ma nhất mạc.

Tha đạm định địa khán liễu hảo nhất hội nhi, tài tẩu quá khứ, thân thủ phù trụ tha đích tiểu yêu, “An na, chẩm ma nhượng cố bí thư tố giá cá?”

An na thị cá cá tử ngận cao đích nữ nhân, diện tương dã thị thanh ngạo đích, nhất khán tựu thị xuất thân lương hảo đích đại tiểu tỷ.

Nhi thả tha hòa thi nam sinh, thị thanh mai trúc mã, gia thế dã thị tương đương đích, hòa nhất bàn đích tiểu bí thư đương nhiên bất đồng.

Đương nhiên, nhất cá nữ nhân nguyện ý đương nhất cá nam nhân đích bí thư, tha hựu bất khuyết tiền, tự nhiên mưu cầu đích thị kỳ tha đích đông tây.

Sủng nhi tại thi nam sinh đích phù trì hạ, tẩu liễu hạ lai, tha cảm giác đáo an na đích canh bất thiện liễu.

“Một quan hệ đích, thị ngã chủ động yếu tố đích!” Sủng nhi vi tiếu trứ, tịnh bất trứ biên tích địa na khai hòa thi nam sinh đích cự ly.

Khán lai, đối vu an na đích ái mộ, thi nam sinh yếu ma tựu thị bất tri đạo, yếu ma, tựu thị đương tố bất tri đạo.

Như quả thuyết thị đương tố bất tri đạo, tựu thị thi nam sinh tưởng yếu tá trứ an na đích mỗ ta phương tiện chi xử.