Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Hắc đế 99 thứ sủng hôn: Bảo bối, biệt hại tu> đệ 1455 chương thụy thượng liễu tha đích sàng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiều an nhiên xuyên hảo y phục, tẩu tiến trù phòng chi tiền, khán liễu khán tha, minh hiển đích, tha đích nhãn lí hữu trứ huyết ti.

“Khả dĩ tiên thụy nhất hội nhi, đẳng nhất hạ phạn tựu hảo.” Tha đốn liễu hạ, thanh âm khinh khinh đích.

Bùi cẩm tranh đại nhãn, khán trứ tha, hứa cửu tài ân liễu nhất thanh, bất quá một hữu động, tựu tọa tại sa phát thượng

Kiều an nhiên một hữu tái thuyết thập ma, kính tự tẩu đáo trù phòng lí chuẩn bị vãn xan.

Thiết trứ thái thời, tha hữu thính ngoại diện đích động tĩnh, khai thủy thời, bùi cẩm hoàn hội lai hồi địa tẩu động, đại khái nhị thập phân chung hậu, tựu một hữu thanh âm liễu

Tha phóng hạ thủ lí đích trù cụ, tẩu đáo khách thính lí.

Bùi cẩm thụy trứ liễu, chỉnh cá nhất chỉ tiểu tiểu đích súc tại sa phát lí, nhân vi thái sấu, sở dĩ ngận đan bạc, như quả bất chú ý khán, kỉ hồ thị trảo bất đáo.

Tha súc trứ, tượng thị hữu ta lãnh đích dạng tử.

Kiều an nhiên trứu liễu hạ mi, thân thủ tương tha bão liễu khởi lai, bút trực địa tẩu hướng ngọa thất.

Giá lí, tằng kinh thị tha môn nhất khởi thụy liễu lưỡng niên đích sàng, vô sổ cá dạ vãn, tha ái quá tha.

Kiều an nhiên khinh khinh địa tương bùi cẩm phóng hạ, thế tha cái hảo bạc bị, một hữu lập tức ly khai, nhi chỉ thị tọa tại na nhi, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha thương bạch đích tiểu kiểm, tha đích kiểm giáp dã thị lương lương đích, thuyết bất xuất đích cảm giác.

Tha thụy tại tha tài thụy quá đích sàng, thượng diện hoàn hữu tha đích ôn độ, bất tri đạo thị bất thị nhân vi giá cá, sở dĩ tha thụy đắc ngận an tâm, cánh nhiên một hữu tỉnh.

Kiều an nhiên tọa liễu bán cá tiểu thời, tâm lí ngận bất thị tư vị.

Đáo hiện tại, tha nhưng thị ái tha đích, canh đa liễu kỉ phân tâm đông.

Tha thuyết phân cư, bất năng thuyết một hữu thành toàn đích thành phân, như quả tha tưởng hòa thẩm viễn chi tại nhất khởi, tha tưởng tha hội phóng thủ, khả thị na cá hài tử, thị nhất cá ý ngoại.

Đối vu tha, tha tâm lí hữu nội cứu, thậm chí thị siêu quá liễu ái.

Tha ngưỡng khởi đầu, trường trường địa thổ xuất nhất khẩu khí, mạch địa trạm khởi lai triều trứ ngoại diện tẩu.

Tha tố vãn xan thời, hữu ta bất thị thái chuyên tâm, hồ liễu nhất cá thái, chỉ đắc trọng tố.

Bùi cẩm tỉnh lai thời, văn đáo nhất cổ thục tất đích khí tức.

Thị kiều an nhiên đích vị đạo, tha thảng tại tha đích hoài lí thụy liễu soa bất đa tam niên, giá vị đạo tha tái thục tất bất quá.

Bùi cẩm mân liễu mân thần, tọa khởi thân, khán liễu khán tứ chu.

Giá thị tha hòa kiều an nhiên đích ngọa thất, bất quá hiện tại chỉ thị kiều an nhiên nhất cá nhân đích ngọa thất liễu.

Tha chẩm ma hội tại giá lí? Thị tha bão tha lai đích mạ?

Bùi cẩm chinh xung liễu nhất hạ giảo liễu giảo thần chính tưởng tọa khởi lai, kiều an nhiên trạm tại ngọa thất môn khẩu, tha đích thanh âm hữu ta đạm đạm đích, “Tỉnh liễu?”

Tha bất tri đạo biệt đích vị hôn phu thê thị chẩm ma tương xử đích, đãn tha khước giác đắc hữu ta bất tự tại

Liêu liễu liêu đầu phát tọa liễu khởi lai, ân liễu nhất thanh.

“Phạn hảo liễu, tưởng cật nhất ta mạ?” Kiều an nhiên đạm đạm địa vấn, mục quang khước thị trành tại tha đích lĩnh khẩu đích.

Nhân vi thụy liễu nhất giác, sở dĩ tha đích y phục hữu ta oai liễu, 『 lộ 』 xuất bạch tích đích tiểu kiên bàng.

Kiều an nhiên đích thanh âm hữu ta ách: “Tương y phục lạp hảo.”

Tha mạch địa tẩu xuất khứ, bùi cẩm hữu ta kỳ quái, khước thị bất tri đạo tha tiễu tiễu địa hưng phấn liễu.

Lục cá nguyệt một hữu sinh hoạt đích nam nhân tổng thị đặc biệt khinh dịch địa hưng phấn, đặc biệt thị tha thị tha duy nhất đích nữ nhân.

Nhi tha môn tại giá trương sàng thượng, hựu hữu trứ vô sổ đích ký ức.

Bùi cẩm đê đầu khán liễu tự kỷ nhất hạ, nhiên hậu tựu thân thủ yểm trụ tự kỷ đích hung khẩu, tiểu chủy mân liễu mân, kiểm thượng phi liễu ta hứa đích bạc hồng

Tha ma thặng liễu hảo cửu, tài tẩu xuất khứ, kiều an nhiên tọa tại xan trác tiền, tùy ý địa phiên trứ nhất trương báo chỉ.

Ngoại diện đích tịch dương thấu quá song hộ đả tiến lai, đả tại tha đích trắc kiểm nhất lũ, nhượng tha đích diện khổng hiển đắc canh vi lập thể hảo khán, nhi thả hữu nhất chủng thời quang tuế nguyệt câu hảo đích cảm giác.

Bùi cẩm tòng lai đô thị tri đạo tha hảo khán đích, đãn dĩ tiền, cực thiếu giá dạng trành trứ tha khán.

Kỉ hồ khoái bán niên, tha một hữu kiến trứ tha, cánh nhiên một hữu mạch sinh cảm, thục tất đắc tượng thị tạc thiên tài phân nhất bàn.

Đãn thị bất quản chẩm ma dạng, tha môn đô thị phân khai liễu

Tượng giá dạng tọa tại nhất khởi cật phạn, hoặc hứa thị tối hậu nhất thứ liễu ba!

Tha liêu liễu nhất hạ đầu phát, xuyên trứ tiểu thỏ tử đích tha hài tẩu liễu quá khứ.

Tha thị ứng cai cảm tạ tha đích, chí thiếu, tha một hữu lập tức trảo liễu nữ nhân nhượng tha nan kham.

Kiều an nhiên chiết hảo báo chỉ tùy thủ phóng tại nhất bàng, tha khán đáo, na thị nữu ước đích pháp chế báo. Tha nhất trực hữu đính duyệt, tại thị dã bất lệ ngoại.

“Lai giá lí ngận cửu liễu?” Tha sĩ nhãn khán liễu tha nhất nhãn, ngận khinh địa vấn.

Kiều an nhiên đạm đạm địa hồi trứ: “Đại khái thị tam cá nguyệt ba!”

Tha ân liễu nhất thanh, một hữu tái vấn liễu, nhi thị đê đầu cật phạn

Tha đích bệnh, kỳ thật thị nhượng tha đối nhậm hà đích thực vật đô một hữu vị khẩu đích, khả thị tại kiều an nhiên diện tiền, tha bất tưởng bạo nhất 『 lộ 』 giá nhất điểm, trừ liễu bất tưởng tha nội cứu dĩ ngoại, tha canh bất tưởng tha dụng dị dạng đích nhãn thần khán tha.

Giá thị bùi cẩm thức đích nhất điểm tiểu tự tôn ba.

Kiều an nhiên tố đích thái, thị bùi cẩm dĩ tiền hỉ hoan cật đích, khả tích tha tịnh bất tri đạo tha đắc liễu yếm thực chứng.

Bùi cẩm cật đắc ngận mạn, trang tác hỉ hoan đích dạng tử

Bình thời tha chỉ năng cật nhất điểm thái hòa nhất điểm điểm phạn, đãn kim thiên tha khôi phục liễu dĩ tiền đích phạn lượng

Tức sử thị cật bất xuất vị đạo, đãn thị tha hoàn thị nỗ lực địa yết hạ khứ

Kiều an nhiên hoàn bang tha giáp liễu lưỡng thứ thái, đệ nhất thứ tha một hữu cự tuyệt, đệ nhị thứ bùi cẩm khinh thanh thuyết: “Ngã cú liễu cật bất hạ.”

“Giá ma sấu, ứng cai đa cật nhất ta đích.” Tha tiếu liễu nhất hạ: “Nữ hài tử hoàn thị hữu ta nhục hảo khán.”

Thân vi nhất cá trượng phu, tự nhiên thị hỉ hoan nhục đa nhất ta đích, thủ cảm hội bất nhất dạng.

Kiều an nhiên thuyết xuất giá thoại thời, hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ một hữu tương giác 『 sắc 』 chuyển hoán, đãn thị thuyết xuất lai hậu, tha tựu tiếu liễu nhất hạ, một hữu cải khẩu.

Bùi cẩm lăng liễu lăng tha hỉ hoan hữu nhục ta đích nữ hài tử, thị bất thị tha hiện tại giá dạng, hội ngận sửu?

Tha cật trứ đông tây đích tốc độ mạn liễu ta, hoãn hoãn địa, tha trạm liễu khởi lai, “Ngã khứ nhất hạ tẩy thủ gian”

Kiều an nhiên một hữu thuyết thập ma, bùi cẩm khoái bộ đáo tối lí diện hữu nhất gian tẩy thủ gian, tha tương thủy khai đáo tối đại, tựu bát tại mã dũng biên thượng nhẫn vô khả nhẫn địa thổ liễu khởi lai.

Nguyên bổn tha dĩ vi cật phạn bất thị thái khốn nan đích sự tình, khả thị đương tha thuyết tha thái sấu, tha thuấn gian tựu cảm giác đáo vị lí đặc biệt địa nan thụ

Tha bính mệnh địa thổ hoàn, nhiên hậu tựu duyên trứ mã dũng tọa liễu hạ lai

Toàn thân tượng thị hư thoát liễu vị lí dã nan thụ chí cực.

Tha cảm giác đáo hiện tại thập ma dã bất tưởng cật, na chủng yếm ác đích cảm giác bài sơn đảo hải nhi lai.

Tha một hữu bạn pháp khứ khống chế, tha vô năng vi lực.

Y sinh dã một hữu bạn pháp

Bùi cẩm tại tẩy thủ gian lí túc túc đãi liễu bán cá tiểu thời, trực đáo kiều an nhiên tại môn khẩu xao môn, “Bùi cẩm, nhĩ tại lí diện mạ?”

Tha ngốc liễu nhất hạ, nhiên hậu dương liễu thanh âm, “Hữu ta cật phôi đỗ tử liễu, tựu hảo.”

Thuyết hoàn, xanh trứ tự kỷ trạm liễu khởi lai, trùng điệu, hựu khứ tẩy liễu hạ kiểm.

Tha đả khai môn, trừ liễu kiểm 『 sắc 』 hữu ta thương bạch, biệt đích đô hảo hảo đích.

Kiều an nhiên tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, hảo nhất hội nhi tài ôn hòa trứ thanh âm: “Ngã đái nhĩ khứ y viện hảo bất hảo?”

“Bất dụng, tựu thị nhất hạ tử cật thái mãnh liễu, hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu!” Bùi cẩm thiển tiếu liễu nhất hạ.

Sự thật thượng tha hiện tại thối đô thị nhuyễn đích, đầu dã thị hôn trầm trầm đích, na lí dã khứ bất liễu.