Thử thời thị cửu điểm đa, tha một hữu tưởng đáo bùi cẩm hội tại…… Đãn thị kiều an nhiên bất tại.
Xao liễu môn, khai môn đích thị bùi cẩm.
Bùi cẩm minh hiển dã thị nhất lăng, chính tưởng khiếu tha, tha khước thị kỳ ý tha bất yếu xuất thanh.
Thẩm viễn chi triều trứ lí diện vọng liễu quá khứ, tựu khán đáo liễu trình dao bão trứ bùi cẩm hòa kiều an nhiên đích hài tử…… Na ma tiểu đích nhất chỉ bão tại tha đích thủ lí, quai quai đích, phấn phấn đích…… Tuy nhiên thị nam oa.
Tha cận hồ thị tham lam địa khán trứ, ngận khát vọng na cá hài tử thị chúc vu tha hòa trình dao đích.
Trình dao một hữu sĩ nhãn, nhi thị khinh thanh vấn, “Bùi cẩm, thị an nhiên lai tiếp nhĩ liễu mạ?”
Bùi cẩm đích thân thể trắc tại nhất bàng, nhượng thẩm viễn chi tiến lai, tha tự kỷ tắc khán hướng trình dao, “Thị viễn chi.”
Trình dao đích tâm lí chiến liễu nhất hạ, sĩ nhãn, hòa thẩm viễn chi na song hắc mâu đối thượng.
Tha mạn mạn địa thùy liễu nhãn, “Nhĩ hoàn lai tố thập ma?”
Thẩm viễn chi mân liễu hạ thần, thanh âm hữu ta đạm đạm đích, “Ngã lai khán khán.”
“Một hữu thập ma hảo khán đích, ngã ngận hảo.” Trình dao bất thái cận nhân tình địa thuyết.
Thẩm viễn chi chỉ thị khán trứ tha, bất xuất thanh, dã một hữu động.
Bùi cẩm xử tại trung gian, dã hữu ta quái vi nan đích.
Giá thời, chính hảo kiều an nhiên quá lai liễu, thủ lí nã trứ xa thược thi, khán trứ thẩm viễn chi, nhất phó ý ngoại hựu bất na ma ý ngoại đích dạng tử.
“Viễn chi, chẩm ma quá lai liễu?” Kiều an nhiên cố ý khai khẩu: “Kiều chấn nam tử liễu, nhĩ tri đạo mạ?”
Thẩm viễn chi bổn lai thị khán trứ trình dao đích, giá hội nhi chinh liễu nhất hạ, tương mục quang di hướng liễu kiều an nhiên, “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Cương cương đích sự tình, pháp y dĩ kinh kiểm tra quá liễu, thị tử khứ 『 tự sát 』, đãn thị tử chi tiền, hữu bị nhân khu đả quá đích ngân tích, nhân vi nhất cá nhân thị một hữu bạn pháp tương tự kỷ đích thối đả đoạn đích, đoạn ngân dã bất đối bất thượng, đãn thị na trí mệnh đích nhất đao khước thị kiều chấn nam tự kỷ thống đích.”
Thẩm viễn chi mị liễu mị nhãn, “Na ma……”
“Tra vô đối chứng, nhân dĩ kinh tử liễu, nhi thả dã một hữu nhân vi tha xuất đầu.” Kiều an nhiên tiếu liễu nhất hạ tựu ý hữu sở chỉ địa thuyết: “Đại khái dã thị bất cảm thế tha xuất đầu ba.”
Thẩm viễn chi một hữu tái tiếp hạ khứ, kiều an nhiên khán liễu nhất nhãn trình dao, phát hiện tha đích kiểm 『 sắc 』 khẩn banh.
Tha tiếu tiếu, tiếp quá tự kỷ đích nhi tử, nhất thủ lãm trứ lão bà, “Ngã tiên đái bùi cẩm hồi khứ liễu, hài tử đắc thụy giác, nhĩ môn mạn mạn đàm.”
Trình dao đích thanh âm ngận cấp: “Ngã hòa tha một hữu thập ma hảo đàm đích”
Kiều an nhiên chỉ thị tiếu tiếu, tẩu xuất khứ tịnh đái thượng liễu môn.
Phòng gian lí nhất phiến tịch tĩnh, na kỉ chỉ tiểu đích dã bất cảm xuất lai……
Trình dao tương môn kiểm tra liễu nhất hạ, xác bảo nhược nhất tha môn thính bất đáo, giá tài tẩu hồi chủ thính lí, tha khán trứ thẩm viễn chi, thanh âm hữu ta lãnh, “Thị nhĩ sát liễu kiều chấn nam đích, thị mạ?”
Tha na dạng địa khán trứ tha, hảo nhất hội nhi tài tiếu liễu tiếu, “Tha thị 『 tự sát 』 đích, pháp y thuyết đích.”
“Ngã tri đạo, thị nhĩ!” Trình dao trứu liễu mi, “Vi thập ma yếu giá dạng tố?”
Thẩm viễn chi xả liễu hạ thần, thập phân đạm nhiên địa khai khẩu, “Nhân vi, ngã bất tưởng nhượng tha hoạt trứ.”
Tha bất hội tự tác đa tình địa hòa tha thuyết thập ma đích, na dạng chỉ hội hiển đắc tự kỷ hữu ta ti vi.
Trình dao vi vi địa mân trứ thần, thập ma dã một hữu thuyết, bán hưởng, tha tài tẩu đáo lạc địa song tiền: “Thẩm viễn chi, nhĩ phóng quá ngã hảo bất hảo, như quả bất thị nhĩ đích tồn tại, giá ta sự tình dã bất hội lạc tại ngã thân thượng, sở dĩ ly khai ngã.”
Tha hữu ta bất cảm tương tín tha thuyết đích thoại, tha hiện tại vi liễu tha sát nhân liễu, tha hoàn năng giá dạng vô động vu trung?
Thẩm viễn chi mân khẩn liễu thần, “Ngã tri đạo liễu.”
Tố liễu na dạng đích sự tình, tha đích tâm tình bất hội hảo, đãn thị tha khước thị cường xanh trứ tự kỷ, tẩu đáo tha thân hậu.
Tha đích đại chưởng phóng tại tha đích kiên thượng, nhiên hậu hoạt đáo tha đích yêu thượng, tòng hậu diện bão trụ liễu tha……
Tha đích thanh âm hữu ta trầm trầm đích, “Chân đích bất năng nguyên lượng ngã liễu mạ”
Trình dao một hữu xuất thanh, thủ ban trứ tha đích thủ, tưởng tránh khai, đãn thị tha hữu ta vô lại địa bão trứ tha, bất khẳng tùng khai tha……
“Nhĩ phóng khai, thẩm viễn chi, ngã cáo tố nhĩ, ngã môn hoàn liễu.” Tha đích thanh âm hữu ta lãnh, vi ngang trứ đầu, “Ngã bất thị nhĩ ngoại diện đích na ta nữ nhân, bất thị nhĩ đích ngoạn vật.”
“Ngã tri đạo!” Tha bão trứ tha, bế liễu bế nhãn: “Trình dao, dĩ hậu bất hội liễu, ngã chỉ thị sinh khí, chỉ thị khí nhĩ.”
Khí tha?
Tha khinh khinh địa tiếu liễu khởi lai: “Thẩm viễn chi, nhĩ hoàn chân đích ngận dung dịch tựu sinh khí liễu ni! Na ngã ni, nhĩ tưởng quá ngã một hữu? Văn nhân, ngã dụng liễu kỉ niên tài tiếp thụ tha, nhi ngã, đương thời thị bất thị dã tại sinh nhĩ đích khí?”
Như quả tha thị tha giá ma một hữu tiết 『 thao 』, tha tảo tựu cấp tha đái liễu lục mạo tử liễu.
Thẩm viễn chi tự giác một hữu lập tràng, khả thị hựu bất nguyện ý tùng khai tha, tưởng liễu hứa cửu, giá tài khinh mân trứ thần, “Na ngã tiên tẩu liễu.”
Tha đích tâm lí, ngận bì bại…… Nhân vi tha tái dã bất hội nguyên lượng tha liễu.
Trình dao một hữu hồi đầu, tha chỉ thị khán trứ ngoại diện đích dạ 『 sắc 』……
Tại tha xuất khứ chi thời, tha khinh khinh địa khai khẩu, “Thẩm viễn chi, dĩ tiền ngã đối nhĩ đích ái lai đắc na dạng khoái, giá nhất thứ, ngã lai đắc giá dạng mạn, đãn thị nhĩ một hữu đẳng ngã.”
Tha chung vu hoàn thị khán trứ tha, mục quang bình tĩnh.
Tha dĩ kinh bất thị na cá thất khứ liễu ái tình, thất khứ liễu hôn nhân hội hiết tư để lí đích nữ nhân, tha thành thục đắc túc dĩ ứng đối nhất thiết.
Kiều chấn nam tử liễu, bất đại biểu giá sự tình hòa kiều an một hữu quan hệ.
Tha chỉ tự bất đề, kỳ thật trình dao thị tri đạo thẩm viễn chi đích tâm tư đích.
Kiều an, tha hội thân tự địa thu thập đích.
Kiều an yếu đích bất thị thẩm thái thái đích vị trí, hoàn hữu thụy thái đích chưởng quyền nhân thân phân?
Na ma, tha hội nhượng tha tại na cá vị trí thượng, tựu tượng thị cư vu thán hỏa chi thượng nhất bàn.
Thẩm viễn chi một hữu tái thuyết thập ma liễu, tha tẩu hướng ngoại diện.
Lai thời, tha hoàn thị đái liễu nhất mạt hi vọng đích, đãn thị tẩu thời, tâm hôi ý lãnh.
Tẩu đáo ngoại diện, tha khán trứ quan khởi đích môn, vô thanh địa tiếu liễu nhất hạ.
Tựu giá dạng ba, bất đả nhiễu tha đích sinh hoạt, hoàn tha nhất điểm thanh tịnh.
Khả thị thẩm viễn chi một hữu tưởng đáo, hội na ma khoái địa hựu bính đáo trình dao, giá nhất thứ bất thị tha chủ động, nhi thị tha trảo thượng môn……
Thẩm viễn chi tọa tại bạn công thất lí, trường thối kiều tại bạn công trác thượng, thủ lí nã trứ phi phiêu, chính tại triều trứ tường thượng bàn tử nhưng.
Tiểu cao xao liễu môn chi hậu tựu tiến lai, thanh âm hữu ta khinh: “Tổng tài, trình tiểu tỷ tưởng kiến nâm.”
Trình tiểu tỷ, na lai đích trình tiểu tỷ? Tha một hữu ước nhân.
Thẩm viễn chi sĩ liễu nhất nhãn, kỳ ý đả phát liễu.
Tiểu cao một hữu tẩu, trạm tại na lí hảo bán thiên, tài khai khẩu: “Thị trình kinh lý, trình dao.”
Thuyết hoàn, tựu ba ba địa vọng trứ thẩm viễn chi.
Nhi thẩm viễn chi kỉ hồ thị đạn khiêu liễu khởi lai, trạm chính, phách phách khố tử, hựu tương thủ lí đích đông tây nhưng tiến lạp ngập đồng lí, khinh khái nhất thanh: “Nhượng tha tiến lai.”
Tiểu cao tiếu tiếu, tha tựu tri đạo tổng tài đích tâm tư, giá bất lập tức tiến lai thông báo liễu.
Bất quá tha tẩu đáo môn khẩu thời, thẩm viễn chi khiếu trụ liễu tha, khinh khái liễu nhất thanh, “Na cá, ngã hiện tại khán khởi lai chẩm ma dạng? Soái bất soái, hoàn thị hữu na lí bất thỏa?”
Tiểu cao kỉ hồ phún xuất lai…… Cường nhẫn trứ tiếu ý: “Ngận soái liễu.”
Thị mạ? Ngận soái đích thoại, ứng cai tha hội chú ý đáo tha đích mỹ mạo!
Trình dao nhất định thị lai cầu hòa hảo đích!