Trình dao mân liễu mân thần, phản thủ ác trụ liễu tha đích: “Viễn chi, tối trọng yếu đích thị nhĩ hoạt trứ.”
Tha bất thị biệt vô sở cầu, tha chỉ thị…… Hại phạ tái dã khán bất đáo tha.
Tha một hữu tha tưởng đích na dạng kiên cường, tha dã hội tưởng bất khai!
Tha liệt trứ chủy, “Dao dao, ngã hiện tại hảo hảo đích, toàn thân đô thị hoạt đích.”
“Thẩm viễn chi, nhĩ bế chủy!” Tha trừng liễu tha nhất nhãn.
Tha tượng thị nhất cá bảo bảo nhất dạng, vô cô đắc ngận, bất khai khẩu, nhất hội nhi hựu khả liên ba ba địa thuyết: “Lão bà, ngã ngạ liễu.”
Tha đích tâm nhuyễn liễu hạ lai, tọa tại tha thân biên thế tha án nhất án, “Trần thẩm dĩ kinh khứ tố liễu.”
“Na nhĩ hiện tại, tiên bang ngã tái án nhất án hảo bất hảo? Ngã nhất thư phục tựu vong liễu ngạ liễu.” Tha kế tục bất yếu kiểm.
Trình dao trực tiếp tẩu khai liễu.
Căn bổn tựu bất nhu yếu đam tâm tha, tha hảo đắc ngận!
Vu thị nhất đối phu thê tựu hữu ta biệt nữu liễu, chủ yếu thị thẩm tiên sinh thái vượng thịnh, thẩm thái thái bất phối hợp.
Tha chiếu cố tha, tha đích yếu cầu khả đa liễu, yếu cầu tha án ma thị tiểu, hoàn yếu cầu tha xuyên thượng hộ sĩ phục……
“Chiếu cố ngã đích, đô thị hộ sĩ ma.” Tha nhất chỉ thối bảng đắc tượng thị mộc nãi y, điếu đắc cao cao đích, trình dao chính tại uy tha cật thủy quả.
Dĩ kinh thị thanh tỉnh đích đệ lục thiên, nhất thiết dĩ thần nhất bàn đích tốc độ tại hảo khởi lai.
Chỉ trừ liễu tha na điều thối, y sinh dã tuyên bố quá, tạm thời thị bất năng hảo liễu, yếu khán phục kiện đích kết quả, dã hứa nhất niên hậu, dã hứa tam niên hậu tha năng tẩu đắc tượng thị chính thường nhân nhất dạng.
Thẩm viễn chi thập phân đạm nhiên địa tiếp thụ liễu……
Nhân vi tại tha đích nội tâm lí giác đắc, tha thị nhất định năng tẩu đích.
Xuất viện đích na thiên, tha tọa trứ luân y, khán hộ thôi trứ tha, trình dao tẩu tại tha thân biên…… Nhất hành nhân đại ước thập nhân tả hữu, nhất khởi tẩu hướng ngoại diện.
Y viện đích đại môn khẩu, đại khái hữu thập lai đài môi thể xa tại đẳng, nhất khán tựu tri đạo thị tảo tựu thu liễu tín tức đích.
Trình dao chính yếu khiếu bảo toàn, đãn thị thẩm viễn chi huy liễu hạ thủ kỳ ý tha bất dụng.
Luân y quá khứ, yếu thượng xa chi tế, na ta vô lương đích ký giả vi công liễu tha.
“Thẩm tiên sinh, nâm đích thối thị bất thị dĩ hậu đô bất lương vu hành liễu?” Hữu nhất cá ký giả thập phân trực tiếp địa vấn.
Thẩm viễn chi mô mô hồ hồ địa ân liễu nhất thanh, “Khả năng ba!”
Na ký giả hữu ta lăng trụ liễu, hậu diện cánh nhiên bất tri đạo chẩm ma tiếp thoại.
Đương nhiên, dã hữu kỳ tha hữu bị nhi lai đích, tê lợi địa vấn: “Thẩm tiên sinh thị cá ngân hành gia, như quả bất lương vu hành, chẩm ma bảo chứng thẩm thị tài đoàn đích vận hành?”
“Ngã thị khai ngân hành đích, ngã tưởng đại bộ phân thời hầu thị biệt nhân hữu cầu vu ngã, nhi thả, ngã đích thái thái đặc biệt năng càn, hữu tha tại, ngã căn bổn tựu bất đam tâm giá ta vấn đề, hoàn hữu, chí vu năng bất năng tẩu? Vi thời hoàn tảo, ngã tưởng giá nhất điểm, ngã thái thái tối thanh sở liễu.”
Tha nhất bổn chính kinh địa thuyết, thật tắc thị tại hòa tha **, đả trứ hoàng nhất khang.
Trình dao chân đích thị nã tha nhất điểm bạn pháp dã một hữu, hảo tại biệt nhân dã thính bất đổng.
Tha đích tâm lí, thị hữu chấn động đích.
Chấn động vu, tha nội tâm đích cường đại.
Thẩm viễn chi thị nhất cá chân đích bất tại hồ biệt nhân, ngoại giới đối tha đích khán pháp……
Tha đích cảm tình ngận thuần toái, chỉ hữu tha tại hồ đích, hòa bất tại hồ đích.
Chỉ yếu tha, bất hiềm khí tha, tha tựu thị bất năng tẩu, tha dã giác đắc một hữu thập ma.
Hốt nhiên gian, tha giác đắc tự kỷ hòa tha bỉ, hữu ta đảm tiểu nhuyễn nhược……
Tha khán trứ tha, nhãn thần lí hữu trứ tiểu tiểu đích sùng bái.
Na thị quá khứ đích trình dao khán trứ thẩm viễn chi tài hội hữu đích nhãn thần, hậu lai, tha hữu liễu khủng cụ, hữu liễu yếm ác hòa cừu hận……
Trực đáo hiện tại, hựu hồi đáo liễu nguyên điểm ——
Thị sùng bái hòa 『 mê 』 luyến.
Thẩm viễn chi nhất sĩ nhãn tựu khán đáo liễu tự kỷ đích thê tử như thử đích mục quang, tha vi vi địa tiếu trứ, thân thủ ác trụ liễu tha đích thủ chỉ, “Các vị, ngã thái thái đô một hữu trứ cấp đích sự tình, nhĩ môn bất nhu yếu trứ cấp…… Nhân vi hòa nhĩ môn một hữu quan hệ.”
Tha thuyết trứ, tựu mệnh bảo toàn lan trụ ký giả, tự kỷ tại khán hộ đích bang trợ hạ thượng liễu xa.
Tuy nhiên thị hữu ta lang bái, đãn thị tha một hữu đóa tị.
Vị lai đích nhất niên, hoặc giả thị kỉ niên, tha khả năng đô một hữu bạn pháp hảo hảo tẩu lộ.
Tha bất nguyện ý thành thiên địa đóa tại gia lí, bất nguyện ý nhượng tự kỷ thành vi tha đích phụ đam.
Tức sử thị bất năng tẩu, tha nhưng thị tích cực địa, năng cấp tha môn đích hài tử nhất cá ngận hảo đích bảng dạng.
Trình dao mân liễu mân thần, quan thượng liễu xa môn, “Lão công, nhĩ hảo bổng.”
“Ngã canh hỉ hoan kim vãn nhĩ năng bát tại ngã thân thượng thuyết.” Xa tử lí trừ liễu tha môn tựu thị tư cơ, nhi trung gian thị cách liễu nhất tằng đáng bản đích, sở dĩ tha tưởng chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết.
Trình dao đích kiểm hồng liễu, kết liễu tha nhất hạ, đãn tha khước thị niết trụ liễu tha đích tiểu hạ ba, mục quang lạc tại tha hồng nhuận đích thần thượng, ám kỳ đích ý tư thập phân minh hiển.
“Viễn chi,” tha đích thanh âm hữu ta đê, “Nhĩ ứng cai hảo hảo hưu tức.”
Tha ách liễu thanh âm, “Dao dao……” Tha ác trụ liễu tha đích thủ, thanh âm canh đê liễu ta: “Ngã na nhi hữu ta tưởng nhĩ liễu.”
Thuyết trứ tựu bất yếu kiểm địa án liễu quá khứ.
Trình dao một hữu bạn pháp, chỉ đắc ứng liễu, đãn kiểm khổng biệt tại nhất bàng, đặc biệt địa năng, tượng thị yếu thiêu khởi lai nhất dạng.
Thị dạ, biệt thự nhất lâu đích hào hoa đại sàng.
Trình dao tân khổ liễu lưỡng cá tiểu thời, chung vu phiên thân hạ lai, bình thảng tại nhất bàng.
Thẩm viễn chi nhất thân thủ tương tha bão đáo hoài lí, để trứ tha suyễn tức.
Tha đích tiểu thủ hữu ta bất cam tâm địa chủy trứ tha…… Giá cá hỗn đản.
Tha đê tiếu trứ, thân liễu thân tha vi vi hãn thấp đích phát tế, “Thị ngã bất hảo, một hữu khống chế hảo lực đạo, dao dao, hạ thứ bất hội giá dạng liễu.”
Tha thân liễu thân tha đích tiểu chủy, dã giác đắc tự kỷ cương tài thị thái thô lỗ liễu.
“Ngã bang nhĩ lai, hảo bất hảo?” Tha đĩnh lương tâm địa thuyết.
Trình dao nghễ trứ tha, thật tại thị hựu khí hựu cấp, tối hậu nữu hướng khứ liễu dục thất…… Nhượng tha tự sinh tự diệt hảo liễu.
Thẩm viễn chi đê đê địa tiếu trứ, thân thủ tại nhất bàng nã liễu chỉ cân thanh lý liễu nhất hạ tự kỷ.
Hậu lai hoàn thị hạ liễu sàng, dụng nhất chỉ thối bính trứ khứ dục thất……
Tha đích thê tử chính sưởng trứ dục y tại sát, tha cật cật địa tiếu trứ, thủ phù trứ dục thất đích môn khán trứ tha, nhãn lí tượng thị trứ liễu hỏa nhất dạng.
Trình dao chuyển quá lai trừng liễu trừng tha, nhiên hậu tựu khinh hanh nhất thanh, “Thẩm viễn chi, nhĩ giá cá hỗn đản!”
Tha thính đắc tâm lí khước thị hữu ta điềm, tha đích thối tạm thời bất hảo, khả thị tha môn khước một hữu nhân tại hồ giá cá.
Thị hữu, hữu thập ma bỉ ái, bỉ tại nhất khởi hoàn yếu trọng yếu?
Tái thứ nhất khởi thảng hạ thời, tha hoàn thị tâm nhuyễn địa tương tha phục thị đắc chu chu đáo đáo đích, tha khán trứ tha mang lai mang khứ, đảo thị tâm lí hữu ta nhuyễn liễu.
Hạ thứ, thị bất thị nhẫn trứ nhất điểm nhi, tha giá dạng tân khổ, tha dã…… Tâm đông.
Bất quá tha dã bất hội thuyết xuất lai, thuyết xuất lai hữu ta kiểu tình!
Trình dao đích đỗ tử mạn mạn địa đại liễu khởi lai, thẩm viễn chi dĩ kinh năng tập quán địa dụng nhất chỉ thối hòa nhất chi quải trượng tẩu lộ.
Đãn tha một hữu phóng khí lánh nhất chỉ thối, nhất trực tại nỗ lực phục kiện trung……
Tha hữu thời dã hội khứ tiếp hài tử môn, dã một hữu tị kỵ tự kỷ đích thối.
Tha thị trình dao đích trượng phu, thị hài tử môn đích phụ thân, tha yếu hoạt tại dương quang hạ, hoạt đắc chính đại quang minh đích, nhượng na ta tưởng chỉ trứ tha tị tử đồng tình nhân bế chủy……
Tha gia dao dao, hạnh phúc trứ ni……