Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồi đáo gia, lư cẩn ngọc kỉ nhân tựu luy đích bất hành liễu, bất quá dã toán thu hoạch mãn mãn! Tri đạo liễu tự kỷ đích đại khái thành tích hòa danh thứ, na dã toán bất uổng thử hành.

Nhi lư cẩn ngọc hoàn toàn bất tri đạo đích thị gia lí chính hữu nhất vị kinh hỉ khách nhân tại đẳng trứ tha ni.

“Ân? Gia lí lai khách nhân liễu mạ?”

Lư cẩn ngọc tài tiến gia môn tựu khán kiến liễu nhất cá thục tất đích cao đại bối ảnh, hòa nhất trương soái khí đích kiểm bàng.

“Bất đối, ứng cai bất thị khách nhân, na bất thị!”

Lư cẩn ngọc mi mao thượng dương thần giác chiến động, tưởng dã một tưởng tựu triều na nhân trùng liễu quá khứ, na cá nam tử tự hồ tảo hữu dự liêu dã ngận khoái bão trụ liễu trùng quá lai đích tiểu nhân nhi.

“Ca! Nhĩ chung vu hồi lai lạp!” Lư cẩn ngọc tát kiều đích bão trứ na tuấn mỹ đích nam tử thuyết đạo.

“Ân ~ ngã hồi lai liễu cẩn ngọc.” Na nam tử nhất kiểm sủng nịch địa khán hướng lư cẩn ngọc tịnh mạc liễu mạc tha đích đầu phát.

“Ai u nhĩ giá cá hài tử, bất tri đạo nhĩ ca đa luy ma, khoái tòng nhĩ ca thân thượng hạ lai!”

Lư thủy bích văn thanh dã cản liễu xuất lai, kiến đáo liễu huynh muội lưỡng nhân nị oai đích dạng tử vô nại đích thuyết đạo.

Lư cẩn ngọc biết liễu biết chủy, y y bất xá đích tòng vương tấn vĩ thân thượng khiêu liễu hạ lai tịnh khiên trứ tha đích đại thủ nhất khởi tiến liễu gia môn.

Nhân vi ca ca tòng kim niên khứ liễu ngoại quốc lưu học chi hậu, tựu nhất niên tài hồi nhất thứ gia, sở dĩ lư cẩn ngọc tưởng niệm đích khẩn, đãn dã bất tưởng tha thái luy liễu, sở dĩ tài y y bất xá phóng khai ca ca. Đãn thị tại đẳng phạn thời, lưỡng huynh muội hựu tại na lí thuyết liễu bán thiên, trực đáo khai phạn liễu lư cẩn ngọc tài một kế tục truy vấn vương tấn vĩ.

Do vu kim thiên vãn thượng, nhân vi bất tri đạo vương tấn vĩ hội hồi lai, đại gia đô ngận kinh hỉ, vu thị đa tố liễu kỉ đạo đại thái, sở dĩ đa hoa liễu nhất cá tiểu thời.

Khảo dương bài, phiến bối phấn ti, am thuần đản, xoa thiêu nhục, tây hồng thị sao kê đản, nhưỡng gia tử, hồng thiêu nhục, du muộn đại hà, tử thái thang túc túc 8 đạo đại thái, nhất đạo thái thang, vu thị lư cẩn ngọc nhất gia nhân tiện tân tân hữu vị cật liễu khởi lai.

Lư cẩn ngọc đương nhiên hoàn bất vong khứ ngư hang lí tương ngư đại ngư nhị lưỡng ngư uy đắc bão bão đích, vu thị dụng hoàn vãn xan, kỉ nhân hựu tụ tập khởi lai thính vương tấn vĩ đích ngoại quốc kinh lịch.

Tuy nhiên lư cẩn ngọc cổ tranh bỉ tái dã khứ quá hảo kỉ cá quốc gia tham gia tổng quyết tái, đãn thị ca ca khứ đích úc đại lợi á lưu học, tha một khứ quá, hoàn thị hữu điểm bất thái liễu giải đích, sở dĩ tựu ngận hảo kỳ.

Vương tấn vĩ một thuyết kỉ cú, tựu khởi thân triều đái lai đích hành lý tương tẩu khứ, đả khai hành lý tương nã xuất liễu nhất đôi đông tây, hữu y phục hữu quán trang đích, phản chính ứng hữu tẫn hữu, tương lư cẩn ngọc đô khán hoa nhãn liễu.

“Cẩn ngọc lai, giá ta thị cấp nhĩ đích! Nhân vi hành lý tương bất cú đại, sở dĩ ca kim niên tiên cấp nhĩ đái giá ta cáp, minh niên tái đa đái điểm!”

Vương tấn vĩ chiêu hô lư cẩn ngọc quá lai, lư cẩn ngọc hưng cao thải liệt đích đát đát triều vương tấn vĩ na biên bào liễu quá khứ.

“Oa! Các thức các dạng đích xảo khắc lực gia, di! Hoàn hữu nãi phấn?”

Lư cẩn ngọc nghi hoặc đích đả khai nãi quán, nhất cổ hương điềm đích dương nãi phấn phác tị nhi lai. “Hảo hương a, nhất định ngận điềm! Tạ tạ ca! Ái nhĩ ma ma đát.”

Vương tấn vĩ sủng nịch đích mạc liễu mạc lư cẩn ngọc đích đầu, hựu bão trứ nhất đôi đông tây triều trứ lư thủy bích hòa vương vĩ thần lưỡng nhân phương hướng tẩu khứ, đối lư thủy bích thuyết đạo:

“Mẫu thân, giá cá thị dương mao sam, tuy nhiên ngận quý đãn thị tài liêu ngận hảo, ngã tưởng nâm nhất định hội ngận hỉ hoan đích, đối liễu hoàn hữu nhất đôi đích hộ phu phẩm, đô thị ban thượng nữ hài tử thôi tiến đích, sở dĩ ngã đô mãi liễu.”

“Nga đối liễu ba, giá thị cấp nâm đích bồ đào tửu, nhân vi hải quan sở dĩ chỉ năng đái tứ bình, nga hoàn hữu ngã tòng na lí mãi lai đích bảo kiện phẩm, ứng cai khả dĩ nhượng ngoại công ngoại bà thí thí, hiệu quả ngận hảo đích.”

Lư thủy bích hòa vương vĩ thần lưỡng nhân đô hân úy đích điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ hữu tâm lạp, tấn vĩ. Ngã môn ngận hỉ hoan.” Lưỡng nhân thu đáo tự gia hài tử đích tâm ý khả biệt đề đa khai tâm liễu, chủy giác phong cuồng thượng dương.

Tùy hậu phụ mẫu lưỡng dã tương thời gian lưu cấp huynh muội lưỡng cá, phản chính hiện tại vương tấn vĩ hồi lai liễu, giả kỳ hữu tứ cá nguyệt tả hữu ni, sở dĩ khả dĩ mạn mạn liêu.

Vu thị lư cẩn ngọc tựu lạp trứ tự kỷ ca ca khứ liễu tự kỷ đích phòng gian, cấp tha khán hoàn tự kỷ lao đáo đích kim sắc ngũ thải ngư hậu tiện thôi xúc trứ ca ca khoái hồi khứ tẩy táo, nhiên hậu minh thiên cân tha thuyết.

Vương tấn vĩ vô nại, chỉ đắc quai quai chiếu tố, khứ liễu phòng gian tẩy liễu cá nhiệt thủy táo tựu thảng tại sàng thượng trầm trầm thụy khứ liễu.

Nhi lư cẩn ngọc giá biên, tài đáo phòng gian, tựu khai thủy cấp tỷ muội huynh đệ môn đả điện thoại, huyễn diệu trứ ca cấp tha đái đích hảo cật đích đặc sản.

Kỉ cá tỷ muội môn tiện mộ bất dĩ, đảo thị kỉ cá nam sinh một xá phản ứng, nhân vi tha môn đối xảo khắc lực thập ma đích bất cảm hưng thú, chỉ thị đối na quán nãi phấn sản sinh hảo kỳ.

Tùy hậu lư cẩn ngọc hựu yêu thỉnh tha môn minh thiên lai gia lí diện cật phạn, nhiên hậu tưởng trứ minh thiên khứ na ngoạn đích sự nghi, khả bất năng lãng phí mỗi nhất thiên.

Kỉ cá nhân tựu ước định minh thiên tại lư cẩn ngọc gia cật quá tảo phạn chi hậu, kỉ nhân tựu nhất khởi khứ anh hoa cốc thưởng anh hoa, sấn trứ hiện tại đại gia đô một phóng giả, nhân bất đa, tịnh thả tài cương đáo hạ quý, anh hoa hoàn hữu, vu thị đại gia bất ước nhi đồng chuẩn bị minh thiên khứ anh hoa cốc phách chiếu.

Nam sinh môn bổn bất tưởng khứ, đãn thị nại hà nữ sinh môn yếu xuyên hán phục phách chiếu, tịnh thả bất tưởng cấp nữ sinh lưu hạ trạch nam đích bất hảo hình tượng, vu thị chỉ năng khứ đương lục diệp sấn thác kỉ cá phiêu lượng hồng hoa, đương tha môn đích công cụ nhân liễu.

Một thác, tựu thị na ma thảm, đãn tương bỉ bồi nữ sinh cuống nhai, chỉ thị bang mang phách cá chiếu, thuận tiện hoàn năng thưởng hạ phong cảnh, hoàn thị ngận bất thác đích, kỉ cá nam sinh tự ngã an úy đạo.

Tùy hậu đại gia dã đô tẩy sấu tẩy sấu, nam sinh môn ni tổ đội đả du hí, nữ sinh môn tẩy táo tẩy sấu quá hậu, khai thủy thiêu tuyển minh thiên khứ anh hoa cốc đích y phục, nhiên hậu kỉ nhân hựu liêu liễu nhất cá tiểu thời, trực đáo 10 điểm bán tài quải đoạn liễu điện thoại, tiến nhập mỹ lệ mộng hương.

Kim thiên vãn thượng, y nhiên hảo mộng, nhân vi lăng tuyết phong thi triển ma pháp đích quan hệ. Đương nhiên phương trượng đại sư sở thuyết đích na cá thiêm đái lai đích thần phật bang trợ hòa pháp lực, đô nhượng lăng tuyết phong thính đáo liễu, sở dĩ dã thị chấn kinh bất dĩ.

Bất quá tha tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích, cư nhiên hòa tiểu nha đầu thị thiên tác chi hợp, dã thị thần tiên giai ngẫu. Tâm lí dã tại mặc mặc tưởng, khán lai tha dã bất dụng đam tâm nhật hậu nhược thị kế thừa liễu hải thần, nhu yếu khứ thiên thượng nhi kiến bất đáo tiểu nha đầu liễu.

Nhân vi đương tha hòa tiểu nha đầu, lưỡng nhân tương ái đáo thời cơ thành thục thời, tha dã khả dĩ khứ kế thừa liên hoa tiên tử đích y bát, phi thăng thượng thần, giá dạng tha môn lưỡng nhân dã hoàn năng trường cửu tại nhất khởi, khán lai nhất thiết đô thị thiên chú định. Thượng thiên đối tha môn hoàn chân đĩnh hảo đích, tha giá dạng tưởng trứ tiện dã cao hưng đích thảng tại lư cẩn ngọc thân bàng, thính trứ tha đích hô hấp thanh, thụy liễu quá khứ, trực đáo đệ nhị thiên tảo thượng.