Tựu tại lư cẩn ngọc cương xuất ngọc trân phòng môn, vương tấn vĩ tựu tòng thư lâu tẩu liễu xuất lai thuyết đạo:
“Cẩn ngọc, nhĩ tiến lai hạ, ca trảo nhĩ thuyết điểm sự tình!” Vương tấn vĩ thuyết hoàn chuyển thân tựu hựu tẩu tiến liễu thư lâu lí.
Lư cẩn ngọc nghi hoặc tự gia ca ca, tâm tưởng trảo tự kỷ hữu xá sự ni, đãn hoàn thị cân trứ vương tấn vĩ khứ liễu thư lâu lí diện.
“Ca, nhĩ trảo ngã xá sự a?”
Vương tấn vĩ khai khẩu đạo:
“Dã một xá sự, cẩn ngọc, nhĩ bất thị minh thiên yếu hồi học giáo điền cổ phân, điền báo chí nguyện liễu mạ? Sở dĩ ca tưởng cấp nhĩ tố tố tư tưởng kiến thiết, thuận tiện bang nhĩ cổ cổ phân.”
Nhân vi vương tấn vĩ chuyên nghiệp thị kế toán cơ chuyên nghiệp đích, tịnh thả khả dĩ loại tự võng lạc thượng hắc khách nhất dạng, năng tra tuân đáo ngận đa đông tây, bất quá thị châm đối quốc ngoại.
“Hảo ba hảo ba, na ngã tiên hồi phòng gian nã hạ thí quyển!”
Vương tấn vĩ tại điện não thượng tùy thủ nhất cảo, tựu thị kỉ phân kim niên trung khảo đích thí quyển đáp án.
Lư cẩn ngọc dã ngận khoái hồi tự kỷ phòng gian nã liễu thí quyển hồi đáo thư lâu, chuẩn bị cổ phân.
Nhân vi lư cẩn ngọc hoàn thị tố liễu nhất ta tiêu ký, nhiên hậu trung khảo hoàn một quá kỉ thiên, sở dĩ hoàn thị ký đắc tự kỷ đáp liễu ta thập ma đích, lưỡng nhân tiện khoái tốc đối liễu khởi lai.
Vu thị lưỡng huynh muội hoa liễu nhất cá tiểu thời, tổng toán tương phân sổ đô đại trí cổ liễu xuất lai.
Ngữ văn mãn phân 120 khảo liễu 108, sổ học 120/105, anh ngữ 120/113, chính trị 100/97, lịch sử 100/95, hóa học 100/85, vật lý 100/92, sinh vật 100/92, địa lý 100/93, thể dục 50/50, tín tức kỹ thuật 100/95, âm nhạc 100/100, mỹ thuật 100/100.
Tổng phân chiết toán hạ lai, ứng cai thị 555 phân, mãn phân thị 600 phân, lư cẩn dĩ kinh ngận mãn ý liễu.
Tất cánh dĩ hậu tha yếu tẩu đích thị đặc trường sinh đạo lộ, sở dĩ văn hóa phân sổ tuy nhiên ngận trọng yếu, đãn thị lư cẩn ngọc tự kỷ giác đắc bỉ đại đa sổ nhân cao tựu hảo liễu.
Giá cá phân sổ chỉ thị đại khái dự cổ đích, khả năng hoàn hội hữu thiên soa, bất quá vương tấn vĩ nhất trực đô ngận tương tín tự gia muội muội, dã giác đắc muội muội giá cá thành tích tuy nhiên bỉ tha đương niên soa liễu 30 phân tả hữu, đãn thị muội muội nhất trực tại học nghệ thuật giá ta, đô mang đắc trừu bất khai thân liễu hoàn yếu cố cập học nghiệp, dĩ thị phi thường cao liễu giá cá phân sổ.
Lư cẩn ngọc kiến tự gia ca ca một thập ma sự liễu, tựu đả toán hồi phòng gian tẩy sấu thụy giác liễu, nhân vi thật tại thị thái luy liễu, tức sử kim thiên trung ngọ thụy liễu tứ cá tiểu thời, đãn thân thể hoàn thị ngận bì bại.
“Ân ân, na nhĩ khứ thụy giác ba cẩn ngọc, ngã tựu khứ hòa ba mụ thuyết nhất thanh khứ.”
Lư cẩn ngọc ứng liễu nhất thanh tựu lao luy đích hồi phòng gian tẩy táo, tùy hậu tẩy hoàn táo trực tiếp tựu thảng tại sàng thượng liễu, thủ cơ dã lại đắc khán liễu.
Nhi vương tấn vĩ giá biên dã nã trứ quyển tử hòa dự cổ đích phân sổ giá ta khứ trảo phụ mẫu liễu.
Vương vĩ thần hòa lư thủy bích khán liễu đô giác đắc cẩn ngọc ngận bổng, đương nhiên phu thê nhị nhân dã tri đạo cẩn ngọc một hữu tâm tình triều trứ học tập lộ tẩu.
Tha nhiệt ái nghệ thuật, sở dĩ tuyển trạch nghệ thuật đích thoại, dĩ giá ma cao đích văn hóa phân dã thị cực giai đích, vu thị dã một hữu trở lan.
Tha môn tri đạo hậu, tựu nhượng vương tấn vĩ khoái hồi phòng gian hưu tức, lưỡng nhân tùy hậu khoái tốc phiên khán thủ cơ, tra duyệt vân nam thập ma nghệ thuật học viện đặc biệt hảo.
Đả toán hòa lư cẩn ngọc thuyết thuyết báo khảo na cá học giáo, phu thê nhị nhân đương nhiên dã xá bất đắc khuê nữ ly tha môn thái viễn liễu,
Tất cánh lư cẩn ngọc hoàn tiểu, ngận đa trụ túc trung đích sự tình, nhân tình thế cố thập ma đích dã bất thành thục, vạn nhất bị khi phụ, ly đích thái viễn đích thoại tha môn dã một bạn pháp đệ nhất thời gian cấp lư cẩn ngọc xanh yêu.
Sở dĩ tựu đả toán tại tự kỷ tỉnh trảo nhất cá đặc biệt hảo đích nghệ thuật học viện tống cẩn ngọc học tập, chí vu dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết liễu khẳng định thị.
Đãn thị vương vĩ thần tưởng nhượng cẩn ngọc tố tẩu độc sinh, đãn lư thủy bích giác đắc lư cẩn ngọc dã hoàn hữu 3 niên tựu thành niên, dã cai khứ tự kỷ lịch luyện liễu, sở dĩ hoàn thị trụ túc ba, vi thử lưỡng nhân nhân vi giá kiện sự tình tranh sảo liễu bán thiên.
Hậu diện lưỡng nhân nã bất định chủ ý, cấp chính tại du lịch tứ phương đích nhị lão lư trạch thiên hòa ngô minh mỹ đả thông liễu thị tần điện thoại, hòa nhị lão thuyết minh liễu tình huống.
Lư trạch thiên đương nhiên hi vọng tự kỷ tôn nữ tẩu học tập giá điều lộ, tất cánh lư cẩn ngọc học tập thành tích ngận cao, yếu thị tẩu, tuyệt đối bất hội bỉ tự gia tôn nhi vương tấn vĩ soa.
Đãn thị ngô minh mỹ hi vọng tự kỷ tự gia quai tôn nữ tẩu tự kỷ hỉ hoan đích lộ, vu thị nhị lão dã nã bất định chủ ý, hoàn vi thử soa điểm tranh sảo khởi lai.
Hậu diện vương vĩ thần thật tại kiến lư thủy bích hạ định quyết tâm, một hữu yếu cải đích ý tư, đãn hựu xá bất đắc khuê nữ trụ túc ủy khuất tự kỷ.
Sở dĩ hoàn thị quyết định nhượng khuê nữ trụ giáo toán liễu, tất cánh khuê nữ chung hữu nhất thiên dã yếu tự kỷ trụ đích, tảo nhất thiên vãn nhất thiên, đô nhất dạng.
Sở dĩ phi thường gian nan đích điểm điểm đầu, lư thủy bích khán trứ vương vĩ thần giá dạng, đương nhiên dã đam tâm lư cẩn ngọc, đãn lư cẩn ngọc dã cai tự kỷ sấm tha đích thiên địa liễu, bất khả năng nhất trực tại lưỡng nhân tí hữu hạ nhu nhuyễn trường đại.
Nhân vi bỉ khởi nhượng lư cẩn ngọc thành vi ôn thất lí kiều kiều tích tích yêu diễm đích mân côi, lư thủy bích canh hi vọng lư cẩn ngọc năng tố nhậm bằng phong xuy vũ đả, khước y nhiên mỹ lệ đái thứ đích mân côi hoa.
Lư thủy bích đối vương vĩ thần hòa nhị lão thuyết liễu tự kỷ đích tưởng pháp, ngô minh mỹ dã giác đắc ngận đối, như quả nhất trực nhượng lư cẩn ngọc tại ôn thất trường đại, na ma thụ điểm tỏa chiết, hoặc giả ủy khuất, lư cẩn ngọc bất hội tự kỷ hợp lý giải quyết.
Chỉ năng kháo trứ phụ mẫu, đương nhiên lư thủy bích hòa vương vĩ thần phu thê nhị nhân khẳng định hi vọng lư cẩn ngọc y lại tha môn.
Đãn bất năng nhất trực giá dạng, tha môn dã hội lão khứ, dã hội ly khai nhân thế, đáo na thời lư cẩn ngọc chẩm ma bạn ni, một liễu y kháo, sở dĩ chỉ năng nhượng lư cẩn ngọc tự kỷ ma lệ tự kỷ khoái tốc thành vi tự kỷ đích tị phong cảng liễu.
Tuy nhiên phu thê nhị nhân đô ngận đam tâm lư cẩn ngọc, đãn thị hoàn thị quyết định phóng thủ nhất bác, nhượng lư cẩn ngọc tự kỷ mạn mạn thành trường, mạn mạn biến thành đái thứ mân côi.
Vi thử tứ nhân đô nhất trí đồng ý liễu gia đình hội nghị đích nội dung. Tựu chuẩn bị minh thiên cân lư cẩn ngọc thuyết thuyết.
* trương hồng văn gia lí.
An tĩnh minh lượng đích phòng gian lí, chỉ thính đắc kiến phấn bút tật thư đích thanh âm, trương hồng văn trường trường đích tiệp mao chiến liễu chiến, tự hồ thị tại tư khảo thập ma.
“Ân? Trương hồng văn, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu?”
Nhãn tiền đích thủ cơ bình mạc thượng diện, ấn trứ thường mạc hân thanh tích động nhân đích kiểm bàng, tha mục bất chuyển tình đích khán trứ chính tại tả tự đích trương hồng văn vấn đạo.
Trương hồng văn đê trứ đầu, chủy giác quải trứ nhất mô thiển tiếu, ứng thanh đạo:
“Hanh ( tiếu ~) ngã bất nhất trực đô một thuyết thoại mạ? Tái thuyết ngã thính trứ nhĩ giảng tựu hảo liễu a.”
Thường mạc hân biết liễu biết chủy tiểu thanh đô nang liễu nhất cú “Hanh! Thư ngốc tử trương hồng văn, liên tái đa thuyết nhất cú thoại đô bất nguyện ý! Tiểu khí quỷ!”
Trương hồng văn thính đáo liễu tiếu dung canh thậm liễu, chỉ thị hoàn thị trang tác thập ma dã một thính kiến, kế tục tả trứ thập ma.
“Trương hồng văn, nhĩ tại tả thập ma ni giá ma chuyên chú? Bán cá tiểu thời tiền tựu khán kiến nhĩ tại tả liễu.”
“Ân…… Tựu thị tại tra khuyết bổ lậu hạ tri thức điểm, tất cánh giá kỉ thiên đô mang trứ ngoạn liễu, công khóa dã lạc hạ liễu hảo đa, sở dĩ đắc trảo khẩn thời gian.”
Thường mạc hân song thủ xanh trứ hạ ba, xuyên trứ nhất thân khả ái đích tiểu thỏ tử thụy y khán trứ tha đạo:
“Na hảo ba, nhĩ kế tục học tập, ngã tựu tĩnh tĩnh khán trứ nhĩ tả tự, tuyệt đối bất hội đả nhiễu đáo nhĩ đích!”
Hậu diện bất tri quá liễu đa cửu, thường mạc hân khán trứ khán trứ tựu thụy trứ liễu, trương hồng văn bất cấm thâu tiếu.
Tiễu thanh tế ngữ đạo: “Vãn an mạc hân.”
Tiện chủ động quải đoạn liễu điện thoại, nhất dạ hảo mộng.