Lưu quế phượng nhân vi đẳng trứ lư cẩn ngọc, sở dĩ bài tại liễu hậu diện điểm, tựu thính kiến liễu hồ thần hạo thuyết đích thoại.
“Điếu kiều? Tiểu nam hài? 9 tuế tả hữu?”
“Thị tha mạ?” Lưu quế phượng dã phiêu hốt liễu thần.
Nhân vi 9 tuế na niên tha bồi đa đa lưu lang đáo xử khứ các địa tham gia điềm phẩm bỉ tái đích giác lượng, vi đích tựu thị khứ kiến thế diện.
Hậu diện tha tá khẩu xuất khứ thượng xí sở, vu thị tiễu tiễu tòng bỉ tái tràng địa lưu liễu xuất lai nhàn cuống.
Tại hậu diện, bất tri bất giác cuống trứ cuống trứ tựu lai đáo liễu điếu kiều phụ cận, đảm đại đích tha chuẩn bị thí thí, tẩu tẩu khán.
Hoàn một lai đắc cập kháo cận, tựu hữu nhất cá tiểu nam hài bào liễu quá lai, hậu diện hoàn cân trứ nhất điều đại cẩu.
Tha đương thời hách đích khoái tốc vãng thụ hậu đóa liễu khởi lai, tùy hậu tựu kiến đáo liễu na cá tiểu nam hài úy úy súc súc hựu hoãn mạn đích kháo cận điếu kiều.
Nhi kỳ thật na điều phong cẩu bất thị hại phạ điếu kiều, thị lưu quế phượng nhất trực nã thạch đầu tạp tha.
Hồ thần hạo đương thời dã hoảng liễu thần, sở dĩ tự nhiên bất tri đạo phong cẩu bị tạp liễu hách thối đích.
Lưu quế phượng lực khí ngận đại, hậu diện kiến phong cẩu hoàn toàn một hữu yếu tẩu đích ý tư, tha bàn khởi bàng biên đích đại thạch đầu, tựu cao cao cử khởi, chuẩn bị triều tha tạp khứ.
Phong cẩu phạ liễu, ngao ngao khiếu trứ bào liễu, lưu quế phượng tựu cao hưng tòng thụ hậu diện tẩu liễu xuất lai, kết quả một tẩu kỉ bộ, hồ thần hạo tựu điếu liễu hạ khứ.
Lưu quế phượng liên mang bào thượng tiền tồn hạ, khán kiến liễu hồ thần hạo, tùy hậu đối hồ thần hạo thuyết đạo:
“Lai, thủ cấp ngã!” Hồ thần hạo tương thủ cấp lưu quế phượng, lưu quế phượng dụng lực nhất lạp, hồ thần hạo tựu bị lưu quế phượng lạp thượng lai liễu.
Khả thị nhân vi điếu kiều mộc bản thái lão cựu, đạo trí lạp nhân thời, tự kỷ đích hữu thủ tí quát xuất liễu nhất cá tế trường đích quát ngân, hiện tại đô hoàn tại ni.
Hồ thần hạo khả năng bị hách đáo liễu, hoàn tại mộng bức trạng thái, hoàn toàn ngốc lăng tại nguyên địa.
Lưu quế phượng chiêu liễu chiêu thủ, khán tha một thập ma phản ứng, tiện trực tiếp trảo khởi hồ thần hạo thủ oản tựu lạp trứ tha hướng tiền tẩu.
Hậu lai tống hồ thần hạo hồi gia chi hậu, lưu quế phượng tựu khứ trảo ba ba lưu lang liễu.
Lưu lang dã doanh đắc liễu bỉ tái, đệ nhị thiên tựu đái trứ lưu quế phượng ly khai liễu na lí, khứ hạ nhất cá địa phương.
Nhi bỉ tái đích nhân dã bất tri đạo lưu lang hữu khuê nữ, tịnh thả chỉ thị bỉ tái nhất thiên, sở dĩ huyện lí đích nhân đô bất tri đạo lưu quế phượng thị thùy, tự nhiên hồ thần hạo tựu tra bất đáo.
Tựu liên lưu quế phượng dã thị, giá kiện sự tha đô một cáo tố phát tiểu lư cẩn ngọc, lư cẩn ngọc dã bất tri đạo.
Canh biệt đề kỳ tha nhân liễu, lưu quế phượng tựu canh bất khả năng thuyết liễu, vu thị giá toán thị lưu quế phượng tâm lí đích nhất cá bí mật.
Bất quá lưu quế phượng tưởng trứ ứng cai thị xảo hợp ba, bất khả năng thị na cá ngốc lăng đích tiểu nam hài đích, sở dĩ dã một đương hồi sự, kế tục hòa đại gia nhất khởi ngoạn.
Hồ thần hạo cảm giác tự kỷ tự hồ di lậu liễu thập ma, nhiên hậu hốt nhiên mãnh đích tưởng khởi lai, tựu trảo trụ lư cẩn ngọc đích thủ oản.
Lư cẩn ngọc nhất lăng “Ai u! Càn ma a háo tử?”
Hồ thần hạo thuyết đạo: “Ngọc tỷ, năng phủ cấp ngã khán khán nhĩ đích hữu thủ thủ tí?”
Lư cẩn ngọc nhị thoại bất thuyết, tựu tương y phục tụ tử quyển liễu thượng lai, lộ xuất liễu bạch tích đích thủ tí.
“Nặc! Xá dã một hữu!”
?Thập ma ba ngân đô một hữu, hồ thần hạo nghi hoặc liễu, chẩm ma hội một hữu ni, dã hữu khả năng thị tại tả thủ, giá dạng tưởng trứ.
Vu thị hồ thần hạo hoàn thị bất tử tâm hựu khán liễu lư cẩn ngọc đích tả ca bạc, dã hoàn thị thập ma đô một hữu, chỉ hữu quang hoạt bạch tích đích thủ tí.
Tùy hậu hồ thần hạo hựu tại tưởng, dã thị, nữ sinh tối ái mỹ liễu, chẩm ma khả năng lưu trứ na đạo ngân tích ni.
Khả năng tảo tựu mạt thối ba cao, na đạo ấn ký dã tảo tựu một hữu liễu. Vu thị hồ thần hạo hoàn thị tưởng xác nhận hạ hựu khai khẩu đạo, nhãn thần lí mãn thị tinh tinh.
“Ngọc tỷ, nội xá, ngã tưởng vấn nhĩ nhĩ tiểu thời hầu thủ tí hữu một hữu hoa quá ngận trường đích nhất đạo thương ba”
Thuyết trứ hoàn tương tự kỷ đích thương ba cấp lư cẩn ngọc khán.
“Một hữu, ngã tựu tiểu thời hầu tất cái giá ta luyện vũ bào bộ thời khái đáo bính đáo, thủ tí hoàn chân một hữu”
Lư cẩn ngọc diêu diêu đầu đối hồ thần hạo thuyết đạo.
“Hảo ba, ngã tri đạo liễu, tạ tạ ngọc tỷ” lưỡng nhân kế tục cân thượng đại bộ đội, mạn du du tiền tiến trứ.
Lư cẩn ngọc dã một vấn hồ thần hạo chẩm ma hồi sự. Chẩm ma hội hữu ba ngân giá ta, nhân vi tha tôn trọng tha đích bằng hữu, như quả bằng hữu bất tưởng thuyết, tha dã bất hội vấn, tha nguyện ý đẳng trứ bằng hữu nguyện ý cáo tố tha đích na thiên.
( ai đẳng đẳng, cương cương na đạo ba ngân? Ngã hảo tượng tại na kiến đáo quá nhất mô nhất dạng đích, thị thùy lai trứ…………)
Lư cẩn ngọc chính tư tác trứ, tựu bất kinh ý miểu đáo liễu bàng biên đích lưu quế phượng.
( ai đẳng đẳng, hoàn bất hội thị…… Ngã ký đắc quế phượng hữu nhất điều hòa háo tử nhất mô nhất dạng đích ba ngân, tịnh thả cương hảo thị 9 tuế na niên lưu đích, bất hội giá ma xảo ba )
( oa nga ~ khái đáo liễu khái đáo liễu! )
Lư cẩn ngọc ký đắc đương thời tự kỷ hoàn vấn quế phượng chẩm ma hội hữu nhất đạo ba ngân, tha khước thuyết thị tự kỷ ba thụ bất tiểu tâm bị thụ chi quát thương đích, tịnh thả hoàn một chú ý đáo.
Nhiên hậu tựu dĩ kinh kết già liễu, nhân vi tiêu độc bất cập thời, kết quả điệu già đích thời hầu, hoàn thị hữu nhất đạo hồng sắc đích quát ngân ấn ký tại, dụng thối ba cao đô một tác dụng.
Thử thời lư cẩn ngọc giác đắc thập hữu bát cửu giá lưỡng nhân tuyệt đối hữu thập ma liên hệ, nhân vi tha đích đệ lục cảm ngận cường liệt.
Bất quá tha dã giác đắc hữu khả năng tự kỷ đa tưởng liễu, giá nhất thiết đô thái xảo hợp liễu, chỉ năng mạn mạn đẳng trứ liễu.
Lư cẩn ngọc một tái đa tưởng, truy thượng đại bộ đội, khiếu trứ phát lăng đích hồ thần hạo, tùy hậu tự kỷ khoái tốc siêu tiền bính bính khiêu khiêu kế tục hạ nhất cá tham hiểm địa điểm.
“U khoát! Hảo thứ kích a” lư cẩn ngọc đại thanh cao hưng hảm trứ.
Ngô minh mỹ kỉ cá đại nhân môn đô tại mộc dũng lí mạn du du địa thừa trứ tác đạo tiền tiến trứ.
Lư cẩn ngọc kỉ nhân thông quá võng đạo hòa huyền không kiều lương lai đáo nhất gian tại tiểu thụ ốc lí, lư cẩn ngọc kỉ nhân kích động đắc phách trứ chiếu phiến, nam sinh môn tắc quan vọng trứ.
“Ai ai ai, hậu diện hữu điếu kiều gia, tẩu tỷ muội huynh đệ môn, khứ khán khán khứ!”
Thuyết trứ thường mạc hân tựu hoan khoái lai đáo tiểu thụ ốc hậu diện đích điếu kiều thượng.
“Ngã tiên tẩu cáp, nhĩ môn mạn mạn lai!” Thuyết trứ thường mạc hân tựu mạn du du địa tẩu liễu quá khứ, trương hồng văn bất phóng tâm, vu thị tựu tại thường mạc hân hậu diện cân trứ bảo hộ tha.
Đại gia nhất cá tiếp nhất cá bài trứ đội hướng tiền tẩu trứ, hồ thần hạo hoàn tại tưởng sự tình, hoàn toàn một chú ý đáo tha tối phạ đích điếu kiều dĩ kinh tại đẳng đãi trứ tha liễu.
* lưu quế phượng giá biên
“Bất quá thoại thuyết hồi lai, cứu đắc na cá tiểu nam hài hảo tượng dã thị hữu điểm ngốc sỏa ngốc sỏa đích, ân ~ hoàn đĩnh tượng xú háo tử đích! Phốc, cáp cáp cáp”
Lưu quế phượng việt tưởng chủy giác việt banh bất trụ, chuyển niệm tha hựu hữu nhất ta tưởng khán hồ thần hạo tiểu thời hầu đích mô dạng liễu.
“Bất quá hữu ta hảo kỳ tiểu thời hầu đích hồ thần hạo thị bất thị dã giá ma sỏa hồ hồ đích liễu, cáp cáp cáp, bất hành! Đãi hội đắc nhượng xú háo tử cấp ngã khán khán tha tiểu thời hầu đích chiếu phiến, khẳng định ngận khả ái!”
Lưu quế phượng việt tưởng việt cao hưng, hồ thần hạo hoàn bất tri đạo lưu quế phượng dĩ kinh bả phôi chủ ý đả đáo liễu tha đích thân thượng.
( di ~ vi mao giác đắc hữu điểm lãnh! )
Thử thời đích tha chỉ thị cảm giác bối hậu đặc biệt lương sưu sưu đích, hảo tượng hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm nhất dạng.
“Bất quá, tha…… Đáo để thị bất thị tha ni?”
Lưu quế phượng tư tự hồi chuyển, bất cấm khán trứ hồ thần hạo đích bối ảnh phát khởi liễu ngốc.