“Thùy a?”
Chúng nhân tầm thanh vọng khứ, chỉ kiến xác thật hữu nhất nhân trạm tại lư cẩn ngọc tha môn gia môn khẩu.
“Thùy a trân tỷ? Giá nhân nhĩ nhận thức?”
Hoàn bất đẳng dương quá chuyển đầu vấn, ngọc trân dĩ kinh nguyên địa tiêu thất liễu, liên đái trứ lư cẩn ngọc hòa lăng tuyết phong lưỡng nhân dã bất kiến liễu.
“Cáp?! Xá tình huống a giá? Chẩm ma nhất thuấn gian tựu một ảnh liễu? Cẩn ngọc hòa phong đại ca dã?”
Chúng nhân đô nhất kiểm mê mang, lăng tuyết dịch trứu mi giá bất thị già la hồng mạ? Tha chẩm ma hội tại giá lí?
“Hựu thị tha! Hoàn chân thị âm hồn bất tán nột, khán lão nương giá thứ bất hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn, cấp ngọc trân xuất khẩu ác khí!”
Tư khảo gian lưu quế phượng dĩ kinh loát khởi liễu tụ tử tựu yếu thượng khứ giáo huấn tha, hồ thần hạo bất minh sở dĩ liên mang lạp trụ tha.
“Càn ma khứ? Giá nhân nhĩ dã nhận thức?”
“Háo tử nhĩ biệt lan ngã! Khán lão nương ngã bất đả đích tha thí cổn niệu lưu, khán tha nhật hậu hoàn cảm bất cảm củ triền ngọc trân!”
Lưu quế phượng thuyết trứ nhất bả suý khai liễu hồ thần hạo.
Chúng nhân khán lưu quế phượng tình tự kích động đích mô dạng thị nghi hoặc bất giải đích.
“Bất thị giá đáo để thị chẩm ma liễu a? Quế phượng chẩm ma nhất phó ngận sinh khí đích mô dạng a?”
Chúng nhân khán hướng đê đầu trầm tư đích lăng tuyết dịch, khước kiến tha mi mao trứu khởi khước một hữu nhậm hà ngôn ngữ.
“Bất đối kính, tiên biệt thuyết giá ta liễu, tiên lan trụ quế phượng tại thuyết, bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng!”
Trương hồng văn thuyết bãi, đại gia đô liên mang thượng tiền khứ lạp lưu quế.
Một thành tưởng lưu quế phượng bào đắc khoái, tam lưỡng bộ tựu bả chúng nhân suý tại liễu tam thập mễ chi ngoại.
“Lưu nhị cẩu nhĩ yếu nháo na dạng a nhĩ?”
Hồ thần hạo kiến tha bất khẳng đình hạ, càn thúy thượng tiền trực tiếp nhất cá kiện bộ tỏa hầu tương lưu quế phượng án đảo.
“Tử háo tử nhĩ càn ma? Phóng khai ngã!”
Lưu quế phượng bị hồ thần hạo án bát hạ liễu thân thể phong cuồng loạn động trứ, hồ thần hạo khổ khẩu bà tâm khuyến đạo:
“Hiện tại thị pháp trị xã hội đại ca, nhĩ liên trạng huống đô một cảo thanh sở tựu yếu động võ, nhĩ thị bất thị thái trùng động liễu? Hoàn tưởng thụ thương thị mạ?”
“Ngã phi! Nhân gia đô trảo thượng gia môn liễu lão nương ngã hoàn bất trùng động, lão nương yếu khứ hành sử chính nghĩa, nhĩ cấp ngã khởi khai!”
Lưu quế phượng thuyết trứ tựu nhất cá đảo quải kim câu tương hồ thần hạo bán đảo tại địa thượng, nhiên hậu khoái tốc bào thượng tiền.
“Háo tử! Háo tử nhĩ hoàn hảo ba?”
Hồ thần hạo một tưởng đáo lưu quế phượng thối kính như thử đại, cư nhiên nhất hạ tử tựu tương tha án đảo liễu.
“Ngã một sự! Tiên khứ lan trụ nhị cẩu!”
Trương hồng văn liên mang tương tha phù liễu khởi lai, chúng nhân văn thanh liên mang bào khứ lưu quế phượng tiền diện đáng trụ tha.
“Quế phượng, quế phượng nhĩ biệt trùng động! Hữu thập ma sự hảo hảo thuyết, hảo hảo thuyết, biệt trùng động a!”
“Thị a phượng tỷ, hữu thập ma sự tình hảo hảo thuyết bất hành mạ? Càn ma phi yếu động võ ni?”
“Lãnh tĩnh điểm a quế phượng! Xuất thập ma sự liễu?”
Chúng nhân liên mang bào đáo lưu quế phượng tiền diện hình thành nhân nhục thuẫn bài, khổ khẩu bà tâm đích khuyến trứ lưu quế phượng.
“Ngã…… Hanh! Nhĩ môn biệt lan ngã a!”
Đãn đại gia thuyết thập ma đô bất nhượng tha quá khứ, bị chúng nhân đáng trụ, lưu quế phượng nhất nhân dã nan để đáng đa nhân, chỉ hảo phóng khí.
“Hành ba, ngã bất động võ hành liễu ba, ngã hảo hảo cân tha thuyết, giá hạ nhĩ môn năng nhượng khai liễu mạ?”
Lưu quế phượng giả trang đáp ứng tha môn, chúng nhân kiến lưu quế phượng hỏa khí hạ khứ liễu, vu thị tựu bả lộ nhượng khai liễu, khả tựu tại giá nhất thuấn, lưu quế phượng trùng liễu xuất khứ.
“Ngã kháo! Bất hảo! Khoái lan trụ phượng tỷ!”
Chúng nhân kiến lưu quế phượng trùng xuất khứ liễu, chung vu tri đạo bị sái liễu, cấp táo đích tái thứ truy liễu xuất khứ.
“Kháo! Thiểm đắc đĩnh khoái a! Hạ thứ yếu thị tái nhượng lão nương kiến đáo tha, phi đắc bạt liễu tha đích bì bất khả!”
Khả đương lưu quế phượng bào quá khứ thời, già la hồng tảo dĩ bất kiến liễu, lưu quế phượng khí bất đả nhất xử lai.
“Hô…… Đáo để chẩm ma liễu quế phượng? Nhĩ cân giá nhân hữu cừu a? Chẩm ma hỏa khí na ma đại a?”
Chúng nhân cản đáo thời đô tảo dĩ luy đắc khí suyễn hu hu liễu, lưu quế phượng thán liễu nhất khẩu khí vu thị tương sự tình đích khởi nhân kinh quá toàn bộ thuyết liễu xuất lai.
“Ai ai, ngọc trân nhĩ yếu đái ngã khứ na a?”
Tại kiến đáo già la hồng hậu, lư cẩn ngọc tựu bị ngọc trân nhất trực lạp trứ vãng lánh nhất cá phương hướng bào, đương nhiên liễu lăng tuyết phong dã thị cảm giác bất đối đích nhất trực cân trứ tha môn.
“Hô…… Hảo liễu hảo liễu, một sự liễu!”
Ngọc trân tái tương lư cẩn ngọc đái đáo tha môn gia biệt thự đích hậu môn hậu, tài chung vu đình hạ lai suyễn khẩu khí.
“Hô…… Đáo để chẩm ma liễu ngọc trân? Nhĩ kiến đáo thùy liễu mạ? Chẩm ma bào đắc na ma cấp a?”
Lư cẩn ngọc dã thị đại khẩu đại khẩu đích xử trứ tất cái suyễn trứ khí, lăng tuyết phong khán lưỡng nhân giá mô dạng bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha môn đào mệnh ni.
“Ai…… Giá kiện sự thuyết lai thoại trường liễu.”
Ngọc trân thuyết trứ vu thị tựu tương tự tòng già la hồng trảo đáo tha, vấn tha nhĩ hoàn đích sự tình đáo hậu diện nhất hệ liệt đích củ triền tha, trảo tha hiến ân cần, thảo hảo tha đích sở hữu sự tình đô giao đại liễu xuất lai.
“Khởi hữu thử lý! Bất thị tha hữu bệnh ba giá nhân, tẩu phượng tỷ, ngã cân nhĩ nhất khối trảo tha toán trướng khứ!”
“Hảo huynh đệ! Chân cú nghĩa khí đích! Tẩu!”
Dương quá thuyết trứ tựu chuẩn bị hòa lưu quế phượng nhất đồng khứ giáo huấn già la hồng, kết quả tài cương mại xuất nhất bộ tựu bị phan oản tinh hòa hồ thần hạo lạp trụ liễu.
“Nhân đô tẩu liễu, nhĩ môn thượng na trảo khứ? Tái thuyết liễu lão dương, nhân gia hội võ công, tựu nhĩ giá tam cước miêu công phu đích, nhĩ khứ trảo tấu thị bất?”
Bị tự gia tức phụ giáo dục đích dương quá đốn thời ủy khuất đích biết liễu biết chủy, lưu quế phượng khước trừng hướng hồ thần hạo.
“Hoàn bất phóng thủ? Ngã sổ đáo tam, nhất!”
Hồ thần hạo bị lưu quế phượng khí thế hách đắc liên mang tùng khai tha đích thủ oản, lưu quế phượng bạch liễu tha nhất nhãn.
“Ai nha ~ na trách chỉnh ma? Tổng bất khả năng nhượng trân tỷ bị khi phụ ngã môn hoàn thúc thủ bàng quan ba?”
Dương quá cấp thiết đích thuyết đạo.
Đại gia giá thời dã đô một liễu chủ ý, trương hồng văn thử thời khai khẩu liễu.
“Tẩu ba, đô tiên hồi gia ba, trạm tại giá lí dã vô tế vu sự, hữu thập ma đẳng vãn thượng đại gia khai cá hội tụ tại nhất khởi hựu tưởng bạn pháp.”
Chúng nhân điểm đầu vu thị đô phân phân triều các tự đích gia tẩu khứ liễu.
Lưu quế phượng tắc đam tâm đích trực tiếp lai đáo lư cẩn ngọc gia, nhân vi dĩ tha đích trực giác tha môn khẳng định bị lăng tuyết phong đái hồi phòng gian liễu!
“Hảo a nhĩ ngọc trân, đảm tử đại liễu! Giá ma đại sự tình đô bất cáo tố ngã, hanh!”
Tái liễu giải sự tình nguyên ủy hậu lư cẩn ngọc bất cao hưng liễu, ngọc trân khiểm ý đích nạo liễu nạo kiểm thuyết đạo:
“Ai u đối bất khởi ma cẩn ngọc, ngã dã thị tưởng trứ nhĩ na đoạn thời gian bất thị đô tại mang trứ kỳ mạt khảo ma, nhiên hậu dã bất tưởng nhượng nhĩ phiền tâm, sở dĩ tài một cáo tố nhĩ đích.”
Ngọc trân diêu bãi trứ lư cẩn ngọc đích thủ tí tát kiều đạo, lư cẩn ngọc nã tha một triệt, hanh liễu nhất thanh đạo:
“Hành ba hành ba, ngã nguyên lượng nhĩ liễu!”
Lăng tuyết phong tại thính liễu ngọc trân thuyết đích sự tình hậu, bất cấm đối già la hồng đích cổ quái hành vi khởi liễu nghi hoặc.
“Ngọc trân, nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?”
“Chân đích a phong đại ca, bỉ trân châu hoàn chân nột, chỉ thị ngã bất minh bạch tha vi hà triền thượng liễu ngã? Ngã dữ tha vô oan vô cừu, giá điểm dã thái phỉ di sở tư liễu!”
Ngọc trân bách tư bất đắc kỳ giải đích thuyết trứ, đột nhiên tha tưởng đáo liễu thập ma khán hướng lư cẩn ngọc đạo:
“Nga đối liễu! Tha cấp ngã khán đích na phó nhĩ hoàn thượng ngã năng cảm thụ đáo nhất ta cẩn ngọc đích khí tức tàn lưu!”
Lư cẩn ngọc chấn kinh đích nhãn tình đô trừng đại liễu.